《南康教育网直节堂记》文中的阴是什么意思

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苏辙散文《南康直节堂记》阅读
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你可能喜欢“吾欲为直,为直必折,直可为乎?”么意思?在南康直节堂记中
直 在这里是刚直不阿得意思 类似得也可以理解成清廉啊等高尚得知趣意译来说就是 我想作好人 (但是世界如此浑浊,如果我一个人刚直不阿就一定会受到伤害),让我做不成好人,那么好人真的是可以作得吗这是个人面对时代命运得诘问吧
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九年级文言文阅读练习:《南康直节堂记》阅读答案
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九年级文言文阅读练习:《南康直节堂记》阅读答案
南康直节堂记
南康太守听事之东,有堂曰&直节&,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委①。君见而怜之,作堂而以&直节&命焉。
徐君温良泛爱,所居以循吏②称,不为察之政③,而行不失于直。观其所说④,而其为人可得也。堂成,君与客饮于堂上。客醉而歌曰:&吾欲为曲⑤,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?&歌阕而罢。
元丰八年正月十四,眉山苏辙记。
(节选自《栾城集》)
【注释】①填委:堆放。
②循吏:奉公守法。
③察之政:(jiǎo):白、明亮。严明苛刻的政令。
④说:同&悦&,喜欢。
⑤曲:弯曲,这里指品行不正的人。
6.请结合你所学过的文言文,解释文中加点词的意思。(4分)
揭( ) 阴( )
柯( ) 安( )
7.请在原文中另找一个与例句中加点&之&字用法相同的句子。(2分)
例句:朝请大夫徐君望圣之所作也。
8.请用/为下边的文言句子断句。(2分)
庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。
9.翻译下边的文言语句。(2分)
吾欲为直,为直必折,直可为乎?
10.本文由树及人,相映成趣。请用文中的两个字来准确概括杉树与徐君的共同点。(2分)
11.徐君一生被人所称道的德行主要体现在哪些方面?请摘录原文作答。(2分)
12.积累链接:荷莲虽小,却也有着与杉树同样的品性。请默写出周敦颐 《爱莲说》中&莲&与&杉&品性相近的四句话(计16个字)。(2分)
参考答案:
一、领会杉树之直节,仰慕君子之德行(16分)
6.(4分)揭:高举;阴:树荫(阴)、阴凉;柯:树枝;安:怎么
7.(2分)①府史之所蹲伏
②而簿书之所填委(说明:二者任选其一即可)
8.(2分)庭有八杉/长短巨细若一/直如引绳/高三寻/而后枝叶附之。
(说明:断对一处得0.5分)
9.(2分)我想做个品行正直的人,可是做正直的人必然会受到挫折,品行正直的人可以做吗?
(说明:&欲&&直&&折&&乎&四个关键词的翻译错一个扣0.5分)
10.(2分)直节
11.(2分)(徐君)温良泛爱,所居以循吏称,不为察之政,而行不失于直。
(说明:答对一句得0.5分)
12.(2分)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
(说明:错一字扣1分)
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根据问他()题库系统分析,
试题“南康直节堂记
(宋)苏 辙南康太守听事之东,有堂曰“直节...”,相似的试题还有:
南康直节堂记(宋)苏 辙南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能逐其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。元丰八年正月十四日,眉山苏辙记。1.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是[&&&& ]A.岌然如揭太常之旗——揭:高举B.观其所说,而其为人可得也——说:同“悦”C.然后委屈随物——委屈:屈曲变弯D.府史之所蹲伏——蹲伏:蹲着和躺着2.下列各组句子中,划线的词的意义和用法相同的一项是[&&&& ]A.府史之所蹲伏——句读之不知,惑之不解B.惟杉能逐其性——其孰能讥之乎C.与竹柏同,而以直过之君——一宫之间,而气候不齐D.君以客饮于堂上——久之,能以足音辨人    .3.下列各项对文章的阐述,不正确的一项是[&&&& ]A.徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树,并在杉树旁建造了一座厅堂,命名为“直节堂”。B.作者认为树木刚生长时,没有不直的,然后经过风吹雨打,或受到岩石的挤压,往往不能保全自己直的本性,只有杉树可以。C.“直节”即本文核心所在,作者对杉树的“直节”之性做了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物,实则写人。D.文章写人而写杉,写杉而实写徐望圣,借写徐望圣又将自己的政治品格和人生态度抒发无遗,纡徐曲折,极尽含蓄之妙。4.用斜线(/)给下面的文言文断句正确的一项是[&&&& ]有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎A.有如/此杉特立不倚/散柯布叶/安而不危乎/清风吹衣飞雪/满庭颜色不变/君来燕嬉乎B.有如此杉/特立不倚/散柯布叶/安而不危乎/清风吹衣/飞雪满庭/颜色不变/君来燕嬉乎C.有如/此杉特立/不倚散柯/布叶安而不危乎/清风吹衣飞雪/满庭颜色不变/君来燕嬉乎D.有如此杉/特立不倚散柯/布叶安而不危乎/清风吹衣/飞雪满庭/颜色不变/君来燕嬉乎5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。译文:__________________________________________________________(2)吾欲为直,为直必折,直可为乎。译文:__________________________________________________________(3)庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎。译文: _________________________________________________________
文言文阅读,完成小题南康直节堂记
(宋)苏 辙南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能逐其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必居,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。元丰八年正月十四日,眉山苏辙记。1.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是(
)A.岌然如揭太常之旗揭:高举B.观其所说,而其为人可得也说:同“悦”C.然后委曲随物委曲:屈曲变弯D.府史之所蹲伏蹲伏:蹲着和躺着2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是(
)A.府史之所蹲伏/句读之不知,惑之不解B.惟杉能逐其性/吾其还也C.与竹柏同,而以直过之/一宫之间,而气候不齐D.君以客饮于堂上/久之,能以足音辨人3.下列各项对文章的阐述,不正确的一项是(
)A.徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树,并在杉树旁建造了一座厅堂,命名为“直节堂”。B.作者认为树木刚生长时,没有不直的,然后经过风吹雨打,或受到岩石的挤压,往往不能保全自己直的本性,只有杉树可以。C.“直节”即本文核心所在,作者对杉树的“直节”之性做了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物,实则写人。D.文章写人而写杉,写杉而实写徐望圣,借写徐望圣又将自己的政治品格和人生态度抒发无遗,纡徐曲折,极尽含蓄之妙。4.用斜线(/)给下面的文言文断句正确的一项是(
)有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎A.有如/此杉特立不倚/散柯布叶/安而不危乎/清风吹衣飞雪/满庭颜色不变/君来燕嬉乎B.有如此杉/特立不倚/散柯布叶/安而不危乎/清风吹衣/飞雪满庭/颜色不变/君来燕嬉乎C.有如/此杉特立/不倚散柯/布叶安而不危乎/清风吹衣飞雪/满庭颜色不变/君来燕嬉乎D.有如此杉/特立不倚散柯/布叶安而不危乎/清风吹衣/飞雪满庭/颜色不变/君来燕嬉乎5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君见而怜之,作堂而以“直节”命焉译文:()(2)吾欲为直,为直必折,直可为乎译文:()(3)庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎译文:()
南康直节堂记
(宋)苏 辙南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能逐其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。元丰八年正月十四日,眉山苏辙记。1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A.岌然如揭太常之旗
揭:高举B.观其所说,而其为人可得也
说:同“悦”C.然后委曲随物
委屈:屈曲变弯D.府史之所蹲伏
蹲伏:蹲着和躺着2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是府史之所蹲伏     
惟杉能逐其性句读之不知,惑之不解
其孰能讥之乎与竹柏同,而以直过之
君以客饮于堂上
一宫之间,而气候不齐
久之,能以足音辨人3.下列各项对文章的阐述,不正确的一项是A.徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树,并在杉树旁建造了一座厅堂,命名为“直节堂”。B.作者认为树木刚生长时,没有不直的,然后经过风吹雨打,或受到岩石的挤压,往往不能保全自己直的本性,只有杉树可以。C.“直节”即本文核心所在,作者对杉树的“直节”之性做了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物,实则写人。D.文章写人而写杉,写杉而实写徐望圣,借写徐望圣又将自己的政治品格和人生态度抒发无遗,纡徐曲折,极尽含蓄之妙。4.用斜线(/)给下面的文言文断句正确的一项是(
(4分)有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎A.有如/此杉特立不倚/散柯布叶/安而不危乎/清风吹衣飞雪/满庭颜色不变/君来燕嬉乎B.有如此杉/特立不倚/散柯布叶/安而不危乎/清风吹衣/飞雪满庭/颜色不变/君来燕嬉乎C.有如/此杉特立/不倚散柯/布叶安而不危乎/清风吹衣飞雪/满庭颜色不变/君来燕嬉乎D.有如此杉/特立不倚散柯/布叶安而不危乎/清风吹衣/飞雪满庭/颜色不变/君来燕嬉乎5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君见而怜之,作堂而以“直节”命焉译文:__________________________________________________________(2)吾欲为直,为直必折,直可为乎译文:__________________________________________________________(3)庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎译文:
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