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最近玩过的游戏　　　　《万里寻迷——我所遇到的千年不死的神仙和菩萨》 整理版　　　　/mulu-6176.html　　　　　　
　　有意思！
　　★★★★★　　《[故事]万里寻迷——我所遇到的千年不死的神仙和菩萨》 好贴网整理版　　　　/QsCDjZ　　　　　　
　　终于赶上行了
　　　　《万里寻迷——我所遇到的千年不死的神仙和菩萨》 整理版　　　　/mulu-6176.html　　　　　　
　　每次看到老师的文章都感觉受益匪浅。顶一下，让更多的有缘人看到。
　　不更了？
　　期待更新
　　《[故事]万里寻迷——我所遇到的千年不死的神仙和菩萨》 好贴网整理版　　　　/QsCDjZ　　　　　　
　　顶老师的贴子，让更多的有缘人看到
　　今天完成了书稿。本来要更新的，后来，有事耽搁了。先让朋友们读读一位读者 朋友修六字大明咒的体验吧，他在静中，体验到了六字大明咒，对身体各部位调节的奥秘，这或许是六字大明咒能治病的奥妙所在吧，与当前的科学研究结果，不谋而合。今后，我们会很快写到这一点
　　或许我的修行是不自觉而为之。机缘巧合，我女儿入了“菩提树下”群，前两星期，我听到她放佛经歌，就问了她，她帮我入了群，一直看群里师兄们的讨论。有一天看到六字大明咒，师兄给有注音“Ong
Hong”,我读了几次，女儿纠正我的读音后，蛮有感觉，就是一种与身体共鸣的感觉，第二天一早7点左右，就打坐，开声念“Ong”就感到身上所有气往头顶集中，“Ma”气往四肢散去，“Ni”字时往四肢外展而去的气又往回聚，手上的聚回膻中穴，脚上的聚回下腹。念“ Bei”字就不自觉的喉被舌头堵塞住，处于闭气状态，“Mei”闭住的气往全身慢慢散去，快闭不住气的时候，从腹腔往外吐出“Hong”音，很畅快。这样念了4遍，身上微出汗，我就停住，女儿还没出门上学，我就笑跟她说这六字大明咒音还真厉害，4 次就已经出汗了，女儿出门回头笑了，“产生共入振了”。当天晚上我睡前打坐练六字大明咒，开始低声念，像早上一样身体内气流随音而动，几遍后就没了声，是由腹音而带动气在流转，再就没了气息的感觉，全身空空没了身心，那份空旷的舒畅感很舒服，也不知过多久，渐渐气息回转，而后回到常态。昨晚11时，我又练六字大明咒，没有声音，是以腹音练的，“Ong”音将所有的气脉往头顶百汇穴上汇聚，音拉得很长，气体的流动感很明显的，牵到所有神经，全身都有感觉，而后是 “Ma”字音，就像张开双臂拥抱妈妈，气从双手双脚而去，随着音的拉长，四肢之气无限申远，开阔明朗，心胸打开， “Ni”字则亲呢的将宇宙之气往回收拢，归回膻中、丹田，海纳百川的感觉， “ Bei”字音则闭气在体内上下循环“Mei”字音则在闭气状态下往四肢而漫去，渐渐没有感觉，突然从腹部往外吐出 “Hong”音，把浊气吐尽。练了三次，就转入腹式呼吸状态，若有若无，像胎息。感觉六字大明咒，让人很容易进入胎息状态，而不用一味地入静，排除杂念，那是完全的气脉的修行入门口诀哦。我经常在入静状态没有自我，天马行空的，难入胎息状态，六字大明咒却很容易达到这一境界。（过去在静中，会出现自动做出各种手印的现象，在修六字大明咒时，也曾出现自动打开双手，五指向上，放在两腿上，气感很强，是一种接纳状态，也出现过两手上下，左手四指点住右手心，右手四指点住左手心也是很强的衔接气感。这些都是随气运而变换）　　　　老师，这是我练六字大明咒的一些体验向您说说。您介绍的经书，我在看在想，待以后有所得再向您汇报。　　
　　抢个沙发！　　呵呵
　　地儿老师你的书什么时候出版了
　　感谢地儿师傅给了我机缘了解佛法…
　　特意来感谢地儿老师，十分感谢，帮我解惑。我是zfb：）
　　过来谢谢地儿老师，我是美好生活。希望更多有缘人看到这个帖子。
　　@_地儿_
1:15:00　　或许我的修行是不自觉而为之。机缘巧合，我女儿入了“菩提树下”群，前两星期，我听到她放佛经歌，就问了她，她帮我入了群，一直看群里师兄们的讨论。有一天看到六字大明咒，师兄给有注音“Ong Ma Ni Bei Mei Hong”,我读了几次，女儿纠正我的读音后，蛮有感觉，就是一种与身体共鸣的感觉，第二天一早7点左右，就打坐，开声念“Ong”就感到身上所有气往头顶集中，“Ma”气往四肢散去，“Ni”字.....　　-----------------------------　　这个师兄修的真好，随喜赞叹。　　
　　@_地儿_
1:14:00　　今天完成了书稿。本来要更新的，后来，有事耽搁了。先让朋友们读读一位读者 朋友修六字大明咒的体验吧，他在静中，体验到了六字大明咒，对身体各部位调节的奥秘，这或许是六字大明咒能治病的奥妙所在吧，与当前的科学研究结果，不谋而合。今后，我们会很快写到这一点 　　-----------------------------　　老师完成书稿了，恭喜恭喜。
　　等楼主好久了
　　　　在我的感觉中，这洞并不大，也就是几十步的距离，于是我们在黑暗中径直往回返，奇怪的是，走了半天，仍然不见洞口。我打亮火机，眼前的景象令我大吃一惊，光怪陆离的各种石头，似狰狞的鬼魅，挂在四周，一条小溪，从脚底潺潺流过，再向前走，就要踏入溪流中了。溪流中竟然还有不少浮游生物，见到光亮，一只只的飞腾而起，扑地撞在我的手上，生疼酸麻，打火机被撞掉，扑地跌落水中。或许是受火光惊动，黑暗中，狰狞的石头间，忽然亮起了无数寒光闪闪的小灯笼，两只一对，带着腥气，向我们逼来。莫非是神话中的吸血蝙蝠？　　我正惊秫间，但见菩提老师把我拉到身后，随手一挥，轻轻地念了句：“唵嘛呢叭弥吽”，一只只小灯笼忽然停止空中，前进不得，后退不得，令人毛骨悚然。　　快走！菩提老师拉了我一下，向后退去。正在这时，一只毛茸茸的嘴，忽然咬住了我的裤脚，惊慌失措的我，不知哪里来的勇气，踢了它一下，但听扑通一声，溪水哗然，一阵风似的响动，在溪水上空盘旋。　　
感觉中，我们上了一个台阶，便摸索着前行。山溪的声音，渐渐远了，一阵风，吹拂而来，我们小心翼翼地走。菩提老师说，有风的地方，就有洞口。　　
走了几十步，忽然前边有熟悉的唧唧声，一只贼亮茫然的眼，在不停地扭动。见到我们，且走且退。见我们不动，又迎上来，然后又向后退。　　
见我惊异，老师看了看，说，是那只狐狸，或许在为我们带路，走吧！　　
那双眼，立即上下摇动，似在颔首。　　
我们跟着它，走。风更大了，还有一丝光亮游进来。我们走近，原来是一个洞口。见我惊疑，老师说，不用怕，没有任何动物能伤害我们。　　
沿着石阶，走进洞中，一缕天光从远处隐隐约约地透进来。听到我们的脚步声，唧唧的叫声，混成一团，但听噼啪几声，似拍打着什么，哪些叫声忽然停了。一只牛犊大的野物，扭过头来，两眼寒气逼人，坐在正对面，我们停下脚步，我的心脏扑通扑通地不停地跳。是福是祸，是吉是凶？　　
我后悔贸然入洞了。　　
　　谢谢朋友们，等会儿继续更新
　　等待更新！
　　那野物忽然趋前几部，扑通跪地，拜了几拜，笨拙地摆摆手，示意我们跟他走。　　我望着老师，迟疑不决，老师笑了，轻声说，走。　　走了几步，来到一个阔达的的偏洞，几缕光线透进来，几只小动物蜷缩在一起，傻傻地望着我们。洞里很乱，有几块石板。那野物难堪地看看我们，挥了挥手，小动物们都退出去了。只有那只我们所救的狐狸跟进来，蹲在一旁，似在随侍那野物。　　“请——坐——”，他嗓子里忽然发出两个含混不清的音节。这音节，让我吃了一惊，难道它成精了？心剧烈地跳荡起来，如果不是菩提老师在，我可能要夺门而出了。　　菩提老师笑笑，坐在石板上。野物又向我摆手，我扭扭捏捏地坐在了一旁。　　
　　菩提老师笑笑，坐在石板上。野物又向我摆手，我扭扭捏捏地坐在了一旁。　　小狐狸们一只只又进来了，叼来几只山鸡，放在我们面前，傻傻地望着我们。我不由得想笑，他们难道也懂得待客之道？　　 那野物吼了一声，好似不满，吓得那几只狐狸战战兢兢，鱼贯而出。不到一会儿，又叼来几只干果，放在我们跟前，野物挥了挥手，让他们退出。自己站在那里，闭目，旋即，一盘硕大的香蕉、一盘喷香的苹果出现在我们面前。　　菩提老师说，不可以这样的，我们不吃盗来之物。　　那野物似乎不懂，楞可可地站着，目光茫然。菩提老师拿出两张十元人民币，随手一拍，人民币不见了。说，也罢，我们把钱付了吧。　　说完，拿起一只苹果，一只干果，递给我，说，吃吧，与他们结个缘分。　　自己也吃了起来。我又累又饿，见老师吃，也不客气地吃了。　　野物见我们吃了，面色忽然柔和起来。在昏蒙蒙的洞中，笑得很古怪。　　
　　等会儿继续更
　　继续啊
　　精彩呀！
　　菩提老师好厉害呀！
　　期待下文！　　顶！
　　等候下文…
　　经历还是小说？经历的话楼主就是大叔啦…
　　　　老师示意它坐下，问他，居士款待我们，有事吗？　　野物又站起来，跪倒，含混不清地说：法——法。　　老师示意它站起来，问，您是想求法吗？为什么求法？　　野物点点头，难堪地拽拽身上的毛，又指指我。　　菩提老师瞑目坐了一会儿，叹息道：当初，你得到人身时，不知道珍惜。现在却要百般求人身。何其悲哉！　　野物楞可可地盯着他，目光茫然。　　菩提老师说，有一世，你曾经在此地古刹出家，然而却不服管教，不听大和尚的劝导。不认真修行，沉迷于名利中，浪荡了一生，空耗施主布施。命终后，幸在持戒上还说得过去，没有大恶，保住了人身。转生为女人。由于空耗施主布施的缘故，生来贫穷，幸亏你前世出家时，无意中，赠送几位居士过一套佛经，一位居士修持有成，布施不止，转生为大财主的少爷，也是出于深埋内心的来自前世的感激之情，对你一见倾心，供你一起读书求学，并结为连理。你还有缘再遇佛法。遗憾的是，你受当时来自西方的社会风气的影响，不守妇道，口说而心不行，不仅不修持，还非常傲慢，利用点滴一知半解的佛法知识，大肆攻击当时弘法的朋友和大德，并骂别人是野物、狐狸，殊不知，其中一位弘法的女居士，是菩萨再来，混迹红尘，被你责骂的大德中，还有证果的。你因为咒骂曲解这些圣人，虽然赢得了掌声，炫耀一时，快意一时，却造成了堕落为野物、狐狸，千百世不得脱离。悲哉！　　 这份演讲，让我深为吃惊。野物也一片茫然，眼角的泪水，点滴而落。　　 它重新跪倒，叩头，伸出双手：“法——法”　　 菩提老师接着道：不是我不给你法，法就是为了普度众生用的船筏，是天下的公器，有缘者都可以得到，佛陀辛苦地来到人间一场，目的就是传播这个的。但以你目前的条件，现在给你法是没用的，纵然你懂得一点修行方法的皮毛，但身为狐狸身，你没有条件接触到更多的佛法，且心绪躁动。即使你修持有点小成，因为不懂得正见、不懂得持戒，万事由心，无法真正成就，将来还有可能随着能力的加大，可能会随着欲望和邪见，造下更多恶业。即使你能活两千年，两千年间所造的恶业会让你沉沦更深，无法明心见性，证得果位。因此，不给你法，也是一种慈悲。更何况，即使你能修得很长寿，也终有命终那一天，你的几百世的野狐身的报应还没有结束，恐怕随着造恶业的增多，将来连这野狐身也不一定能保住呢！　　野物双眸含泪，哽咽，叩头不已。　　
　　顶，好看阿
　　老师辛苦了。　　更新了这么多，看着好过瘾啊。
　　菩提老师望着它战栗、哀伤的样子，目含悲悯，想了想，说，也罢。难得你求法这么真诚，我可以教你两个法门：一是西方净土法门，如果潜心修行，命终可以往生西方净土世界留学，将来证果没有问题；一是药师法门，也可以往生西方或东方净琉璃世界，也可以随你的心愿，转世为人，有机缘听到佛法。你愿意选哪一个？　　野物面露惊喜，指指我：“人——人！”　　菩提老师叹了口气，站起来，说：好！修这个法门，你要牢记几条：一、从此不能再杀生，即使吃肉，也要吃自己死的、或者无意中堕崖摔死的动物，要以素食为主，想修成就大道，这点小苦还是要吃的。守住这条，将会减少你造恶业的机会，也是在被动地行善，更有利于减少你的杀心，增长你的善心，与佛菩萨的大愿相应，得到心与心的共振和更好的加被；二、不能再运用你的小神通，搬运人间的东西，那是犯了偷盗。如果犯了盗戒，即使你将来有望转生为人，也会无意中丢失东西，或被骗去财物，贫穷多苦，劳碌奔波，就会减少很多修行的时间和听法的机会；更何况，犯了众多的偷盗，不利于你脱离恶道，还有可能导致你越发沉沦；三、不能喝酒乱性，再在无意中造下恶业；至于妄语、淫乱，你目前没这个条件，知道就行了，如果将来有了这个条件，一定要牢记在心，不得违背，否则，单单淫乱一条，就导致你来世眷属不贞洁，家庭多烦恼，哪里还有心情去学法呢？更何况，淫乱，会导致你情欲越来越炽盛，欲火如焚，欲望蒙蔽自心日深，终究会堕入地狱。　　如果能守住这几条，然后，随时随地，一心念诵药师琉璃光如来的名号，临终可以随你的心愿，转世为人，不再遭过去的恶业的报应。转生为人后，如果认真修行，会有证果那一天。　　 你能守住这几条吗？　　野物认真地点点头，迫不及待地说：“能——能——”，眼角的泪水又流了出来。　　
　　@_地儿_
11:45:00　　菩提老师望着它战栗、哀伤的样子，目含悲悯，想了想，说，也罢。难得你求法这么真诚，我可以教你两个法门：一是西方净土法门，如果潜心修行，命终可以往生西方净土世界留学，将来证果没有问题；一是药师法门，也可以往生西方或东方净琉璃世界，也可以随你的心愿，转世为人，有机缘听到佛法。你愿意选哪一个？　　野物面露惊喜，指指我：“人——人！”　　菩提老师叹了口气，站起来，说：好！修这个法门，你要牢记几条：一、从此不...........　　-----------------------------　　呵呵，他选错了。
　　菩提老师说，不过也不要紧，纵然你身为畜生身，但你的佛性并没有泯灭。《佛说未曾有因缘经》记载，佛陀当年，有一世未成就时，因为修行精进，智慧开启，福报大增，被海选为国王。在做国王时，由于渐渐松驰了对自我的要求，不幸被国外赠送的美女动心，沉迷酒色，终日不理公务，并为了私欲，轻启战端，天下百姓流离失所。他命终堕入地狱，后来转生为狐狸身。但他前世修来的宿命通和智慧还没有断尽，知道忏悔，知道念佛修行，在困境中，没有怨天恨地，知道力所能及地助人、帮助同类，很快就脱离了野狐身，得生天上人间，修持有成。你好好忏悔自己，嘴里念不出来，在心里默念就行了，并把这个方法，教给你的同类，严厉约束它们，不得作恶。这也是你的大功德，会帮助你成就的。如果你为非作歹，天地不会容你！即使天地容你，我也不会容你！因为，你的为非作歹，会连累到我啊！也是我教导无方，让你能力增长后，造了更多的业啊！　　 菩提老师说道这里，似乎有淡淡的感伤，声音里，现出几缕慈母的悲切，使我不由得想起了母亲当年手拿木棒，嗔目训诫调皮的我后，自己躲到一边偷偷哭泣的情景，心头涌上一缕莫名的感伤、感慨和凄惶。看来，菩萨行者，真的如慈母严父，呵责安慰，都是一心希望别人好的度人的良方啊。　　 野物不停地点头，面露惊喜，目含惊秫。　　　　　　
　　@_地儿_
11:45:00　　菩提老师望着它战栗、哀伤的样子，目含悲悯，想了想，说，也罢。难得你求法这么真诚，我可以教你两个法门：一是西方净土法门，如果潜心修行，命终可以往生西方净土世界留学，将来证果没有问题；一是药师法门，也可以往生西方或东方净琉璃世界，也可以随你的心愿，转世为人，有机缘听到佛法。你愿意选哪一个？　　野物面露惊喜，指指我：“人——人！”　　菩提老师叹了口气，站起来，说：好！修这个法门，你要牢记几条：一、从此不...........　　-----------------------------　　@yantaigril
11:52:00　　呵呵，他选错了。
　　-----------------------------　　那是它智慧不够啊。人世间，有多少这样的人啊：）叹息中
　　@_地儿_
11:45:00　　菩提老师望着它战栗、哀伤的样子，目含悲悯，想了想，说，也罢。难得你求法这么真诚，我可以教你两个法门：一是西方净土法门，如果潜心修行，命终可以往生西方净土世界留学，将来证果没有问题；一是药师法门，也可以往生西方或东方净琉璃世界，也可以随你的心愿，转世为人，有机缘听到佛法。你愿意选哪一个？　　野物面露惊喜，指指我：“人——人！”　　菩提老师叹了口气，站起来，说：好！修这个法门，你要牢记几条：一、从此不...........　　-----------------------------　　@yantaigril
11:52:00　　呵呵，他选错了。 　　-----------------------------　　@_地儿_
12:07:00　　那是它智慧不够啊。人世间，有多少这样的人啊：）叹息中 　　-----------------------------　　老师今天更新的好多！呵呵，看来书出版的事忙完了，有更多时间写帖子了。
　　美好生活师兄说老师的帖子更了，我来围观哈哈
　　看样子我前世即普通又卑微，还不是好人，哎！
　　过来谢谢地儿师兄，希望更多有缘人看到这个帖子。
　　呵呵，野物都懂得来向菩提老师求法，今生得到人身的我们更要珍惜呀！阿弥陀佛！
　　顶老师的帖子，精彩！老师多更新点呀：）
　　本人QQ人员已经满，想交流的读者朋友，可进入菩提树下群二
　　终于追上老师了，期待更多的指点，让更多有缘人获益!　　还有，这个QQ群号怎么找不到？好急。。。
　　哎呀，我笨，终于找到了，号码记错了，更正，
　　@为生命祝福
18:19:00　　终于追上老师了，期待更多的指点，让更多有缘人获益!　　还有，这个QQ群号怎么找不到？好急。。。　　-----------------------------　　群号是
　　拜读了，写得好
　　金刚棒喝！
　　为啥修行人一定要怀有慈悲的心呢。。。
是不是不行善就不能感悟？
　　　　　　还有戒律，是为了让人放下心中的执念吗？
那不放下又会怎么样。。。不是必须的啊。。。没有找到放下的原因？
劳烦地儿师傅解答下，谢谢。
　　顶师兄
　　进来看看
　　@_地儿_
12:07:00　　　　那是它智慧不够啊。人世间，有多少这样的人啊：）叹息中　　。。。。。。。。。。。。。。。。。。。　　上天注定的。。。。
　　留个记号，慢慢来看
　　留个爪印作记号。呵呵。
　　顶一下
　　没事帮老师顶顶
　　写的真好，可惜更新的慢些
　　是啊，希望继续努力尽快更新！
　　佛家 有 选对选错 之说吗? 还不是 人 强加的...　　自己的 选择 就是 佛家的 缘.　　呵, 我 觉得 你 也 未到家.
　　药师法门很厉害，即使是破戒，忆念恭敬药师佛，也可以解决。做人的话，修药师法门真的是很合适，而且我的感觉，药师佛也是让人清净和放下，并不让人追逐名利，只不过是开了一个方便之门而已。
另外楼主你这故事都是真的假的？如果对真修行人，弄些假的故事，可是会贻害无穷的。
　　地儿老师怎么不更了～期待啊～坐等～
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　　我最后再解释一次.我所修的并不是什么邪法
圆光术历来就是在中国传承下来的 中国的传统道教 都有圆光术的修炼.娥眉.武当都有。关于法术。在中国有句话是这样说的 南茅北马
也就是南茅山
北马仙 东北的出马仙是最多的
他们都是动物修成
附在人身上
帮人查事 替人化解因果
这个也是邪法？
当然 有的仙很邪恶 出来害人的也不少，但是，这也不能一概而论。茅上法术 弟子大多是踏天罡北斗步
与自己的祖师相沟通.按照你们的说法
他们看到的仙都是魔化成的？ 都是附魔外道？圆光术只是通灵的一个方法，可查前世今生和因果报应.用圆光的都知道 一旦修出圆光，上面的仙师菩萨都在看着你的德行，如果用圆光查别人的帐号密码 彩票之类的
立马就被会仙师封掉法术，因为，圆光只是一个显像的术，查因果
都要问当庄的土地和城隍才知道，自己做了亏心事
这肯定会被封法。 都说我是魔 都说我修邪法
你们怎么不问问自己
除了懂一些法理之外
对于术的方面 你们懂多少？ 退出我的群也就算了
退出之前 还把我骂一顿.说那么难听的话
怎么还好意思说自己学佛？诋毁我的人格和名誉 某些人
你们这样做 又得到了什么？ 就像地儿老师帖子里面说的 他的道教师兄的师父
因为年轻时
抛弃了一个女孩子，后来就患癌症.我想问一下 那位师父知道的法理不比你们少吧？就因为他不懂术 只知道理。地儿老师在帮他治疗的时候 看见的菩萨和道士都是魔？？？ 你们不是说；“在修炼的过程中，所看见的菩萨和仙师都是魔所化。”这句话是你们跟我说的，对于术，什么都不了解，就说我是魔 。修出圆光的人，都可以请仙师菩萨上圆光来，有什么不明白的就直接和菩萨交流，有些仙师和菩萨 看你的德行不错，就授一些小法术给你，这就是神传仙授！我之所以修圆光.也只是想查查家里人的阴债
然后想办法还清楚.这样，家里人平平安安，我也少担心，自己也心安一点。你们倒好，什么都不懂 就乱来批判我，还说什么我入魔越来越深.没得救了。看了佛经就以为很了不起了，你能打听清楚了，再说我可以吗？问问那些有神通的大德老师们，谁说圆光是邪法了？连自己祖宗传下来的都是邪法，多么可怕啊。谁都逃不过因果报应 这个是肯定的。修炼什么法术
只要不修亏阴德的阴法
不修一些伤天害理的术，那法术就没有正邪之分 ，因为你的心没变。更何况 圆光术，是在中国古时候就传下来的 要追朔其根源，谁也无法说的清楚 只知道是某位仙师创出来留在世间的 后来 经过漫长的发展，现在各门各派都有圆光
你们就只知道佛经，对于其他所有的术
都说是邪法，连中国历代传下来的圆光也是邪法
我真想不明白了。就像文中的菩提老师 他也是有神通，除了和大明咒 大悲咒心咒合一之外，他还有宿命通
不然他是不会知道那些人和动物的前世，要是他只知道法
而不知道术.那他怎么救人？晕倒在路边的老人 就是被菩提老师 念大悲咒而救醒的.当然 菩提老师是通过实证实修的学佛证出来的神通 这当然是正法.可你们也不该说自己祖宗创出来的圆光 就是邪法。你们是不知道修圆光
择徒得有多严格。地儿老师说；修大心咒
念前面的仪轨的时候.佛和菩萨的分身 的确会来的，只是我们看不见。
那我想问一下 如果有人修到境界了
开了天眼 看见了？ 这些应该都是魔所化成的吧？》
你们不是说 修炼的时候 看见的菩萨和佛 都是魔化成的吗？地儿老师在帮他师兄的师父治疗的时候 看见的菩萨 是真的，而我在修炼的时候
请来的菩萨和土地神
城隍爷.三太子.孙大圣 关二爷.....他们都是魔化的？？？？
门派修炼的法术
所有的咒语和符文
全部源自六字大明咒和楞严咒
这些都是邪法？？？如果认为我在给你们洗脑
可真悲哀 你们出生到印度去好了
那是佛国 ，别在这说连自己祖宗历代传承下来的法是邪法。麻烦你们，去问问人，别什么都不了解就这样诽谤诋毁我.懒得解释了
听不懂的 就当我是疯子好了， 随便你们。菩萨和我们弟子说的最多最多的一句话就是；“人在做，天在看。因果报应，真实不虚。人不难渡，人心难明。”如果 你们能努力 迟早有一天 你们也会证得神通.没有神通，你们对于“外面”的世界，是一无所知的.都知道看佛经 当然看佛经没什么坏处
坏就坏在 某些人 就知道照本宣科
佛经说什么 他就跟着说什么 自己用脑子想想不成吗？佛经从印度传入中土 是你翻译的吗？全部正确吗？那么几千年了，传下来的全部正确？在饿鬼道轮回的众生.就因为吃了施食.真的能飞升上天？
这可能吗？这是佛经上说的 说吃了施食 马上就飞仙了。都知道大明咒是观世音菩萨的
这哪是菩萨的啊
谁说的呢？
六字大明咒是如来佛祖传给菩萨
由菩萨宏扬的
大明咒的根 是在佛祖那里.学佛学痴的
多了去 数都数不清.等他们学佛证出神通了 就会明白了.我是没听过哪位大德批判过圆光术 因为他们都知道。大德们
也不会随便去批判别人的法.都知道妙祥法师吧？
他的弟子照样养小鬼
可他们都是用佛法净化小鬼
小鬼依然帮着办事 功德满了 就去轮回。你能说那是邪法吗？ 按照你们的说法
养小鬼的都是邪法
这话是你们说的。多好的缘分
就因为某些人的无知
就这样断掉了
算了 你们都退吧
我不会在群里说话的，爱怎么样就怎么样。随便你们，我说那么多 权且就当发泄
因为很多人接受的教育 都是十年动乱之后的洗脑教育.唯物主义.都不知道中国有一个秘密部队是专门处理灵异事件的 他们替祖国卖命
里面的人 出马仙也有 茅山术也有 养小鬼也有 他们全是邪法.对吧？？？？那组织 以前就叫博古通今
现在好象改名为中国龙组
道上的人都知道
就你们那么悲剧。
　　地儿老师您好，今天早晨梦魇，应该是鬼压身吧，我默念南无阿弥陀佛，身体很快就恢复自由了，我相信信佛是会有佛祖保佑的。请问我想学习佛法，应该从哪里入手呢？还有以后还能吃肉喝酒吗？（我是女性，平时吃肉不多，只有过年过节时才喝点酒）谢谢您。
　　最近太忙，稍后更新。　　先转发一段生根活佛的博文，我很喜欢：）
　　终于要等到了…哈哈
　　解说特异功能、神通、附体和瑞相　　　　作者
生根活佛　　　　 　　　　
前几天，无锡的一位老居士打电话向我提了一个问题，意思如下：“师父，现在许多同修，不打好佛法的基础，光靠念咒，依靠他力，希望获得特异功能，很重视神通、众生附体和瑞相等，我觉得这样的话，耽误人生，浪费时间，永远学不到佛的知识，所以不分明善和恶、佛和魔，请问如何帮助他们？”对于这位居士的请求，我今天给大家讲一讲关于这方面的问题。　　　　 　　　　
在末法时代，特异功能、神通、附体这些事情特别多，我觉得这些说法不仅仅是在国内，在国外也普遍，我认识的外国人都说，这方面对于外国人有很大的影响。外国人本来信仰科学，认为特异功能、神通、附体都是迷信，现在这个事情到处发生，这就有真人真事来作证据，所以外国人也不能不相信。所以这些事情是很普遍的一桩事情。对于我来说，我不了解外国人，所以不谈外国的情况。我所了解的藏区和内地每年增加神通、附体之类的人，这些事情在国内也很普遍的一桩事情，那么我们用什么态度去对它？我们见到这些事情，或者遇到这些事情，不要在乎，不要放在心上，也不要接触，更不要受它的影响。　　　　 　　　　
特异功能、神通、附体这些都有吗？确实是有，绝对不是假的，我自己亲自遇见过。第一，特异功能，05年，我在成都办事情，遇见我的朋友，他给我介绍一位有特异功能的人，当时我也好奇，去拜见他，他很神秘，说话都神奇，他说他有一种法力能让我们看到自己体内的各器官、内气流转，也能看到他人体内的器官及病变，就象现在魔术界流传的一些魔术一般。他总说自己已经开了天眼，看到很多奇怪的事，当时我一点也不稀罕，我就想，这样看到有什么意义，解决不了病人的痛苦，如果解决了疾病，但解决不了生死的痛苦，因为他自己一定会死的。这个世界上不仅仅是人，许多动物也有特异功能，比如，深海有些水母会发光，海参在逃跑时会吐肠子，螃蟹会断臂，壁虎会断尾，蛇通过热感应来定位猎物，.蜂鸟可看到人类无法看到的光波，蜂鸟以及其它一些鸟类可以看见人类所无法看见的光波，猫在黑夜借脉络膜层识别并追捕猎物等。所以有特异功能一点也不稀罕。　　　　 　　　　
第二，神通：93年我在阿坝学习的时候，有一个叫兰卡龙得，听别人说他是个瑜珈大师，他修行很好，而且他还讲法，但他有老婆，又喝酒，当地的人非常崇拜他，但我这个人从小就讨厌喝酒，而且更不喜欢有老婆的人讲佛法。有一天，我去县城的时候，在一家公司前面遇见兰卡龙得，他在公司里买了一瓶白酒，打开就喝，当时我就想瑜珈大师是个酒鬼吧！没有想到，他大声喊我“站住，你是哪里的人？为什么见到我也不打招呼？”我知道他喝醉了，所以耐心地跟他简单介绍自“我叫仁孜尼马，是新龙的人，在朗依寺学习”，他抓住我的手，就说“哈哈！终于碰见新龙的人，新龙我没有朋友，我们交个朋友吧！”我嘴巴上说“好啊！”但心里想，我不会跟酒鬼交朋友的，我准备离开他时，他就说“我们交了朋友，你必须要跟我一起喝酒。” “我是个出家人，不能喝。”他生气了，就说“我知道你看不起我，是吗？” “不是” “那为什么不喝酒呢？” “我不想喝，也不会喝。” “你不会喝酒，我教你啊。”他就把白酒散到我的脸上，当时我有点生气，心里想太欺负人了，我又忍了，奇怪的事，明明酒散到我的脸上，但没有酒的味道，而且有个甘露药的味道，而且他拉着我的手，连续喝了十多瓶白酒，一边喝一边从指甲里流放出来，喝完后他还没有醉，这不是别人说的，而是我自己亲自经验过的事，所以我相信世界上有神通的人，但我们要知道，他人有神通与我没有任何关系，而且我们学佛的目的不是神通，而是证悟。另外神通有三种，比如有些孩子认出前世的东西，这种神通是前世意业带来；有些神通是妖精和魔鬼缠身与附体以来的；真正的神通是禅修入定，通达四禅天才能获得的，有这种神通者不会轻易地显神通。现在外面显耀神通的人，大部分是江湖骗子。　　　　
　　第三，附体：09年4月8号，早上7点有人给我打电话里，他就说：“你是生根活佛吗？”“是的”“我是XX堪布的弟子，我姐附体了，病得很厉害，活佛能否帮她祈祷，求求你了。” “我尽量念经，祈祷，但人病了，最好到医院去看病。”那个人说：“我姐身上有什么东西，医生看不出什么病来……”。他说的后面几句话没有听清楚，但我也没有追问，因为,有时电话里说也说不清楚, “那好吧，我给她祈祷。”“活佛，能否给我一个你的地址？”“可以的，我把地址发在这个号码上。”对方说：“谢谢！”我把地址发过去了。我也不知道他们是什么人,但我知道他们一定有人疾病,需要祈祷诵经，我就打开经书开始念佛号、念咒、祈祷。大约下午三点钟,突然有人敲门,一开门，五个人扶着一位姑娘进来了，看起来这位姑娘是二十多岁，没有力气，站坐都不稳，他们把姑娘放在沙发上，就像死人般一点也不动，我就赶紧诚心地祈祷三宝诸佛十方菩萨，念经一个多小时，念完经后，他们扶姑娘准备回去，到了门口，姑娘开始就说话了，明明那位病人是女的，但我听到的是男人说话的声音，她就说：“我不想离开她。”我就赶紧劝说：“这个身体不是你的，你何必伤害无辜的这位姑娘呢？发发慈悲心，离开她吧！”她就没有说话，他们把姑娘扶回家了，大约六点钟他们打过来电话说：“师父你好，今天下午那个姑娘的病好了，她想明天去看你，可以吗？” “可以的”“那明天见，师父再见”对方电话挂了，我有点怀疑，不会是那么简单吧？但我相信我自己诚心地祈祷三宝与诸佛，诸佛的法力是不可思议的。第二天那个病人真的过来了，我们聊天，我就问她当时的反应是什么，她说什么都想不起，一无所知。所以大家要知道附体神也好，魔也好，鬼也好，没有什么奇怪的，也许在过去世，你们之间有恩怨，今世来讨债与还债。另外，如果你自己的精神状态不好，妖精们很容易进入你的体内，给你带来烦恼、痛苦和疾病等，附体根本不是好事。　　　　 　　　　
4，瑞相：我小的时候经常看到瑞相，而且遇到无数的瑞相，但我从来没有当回事，07年，我带五十多人在北京昌平那边苯教的神山做火供和放风马旗的时候，有一位姓庞的弟子用手机拍照时，在我的身上拍出彩虹，当时我们时间比较紧张，他也没有发现自己拍照片时出现彩虹。当天下午他看照片时发现有彩虹，他很高兴地给我打电话，就说他的手机在上师的身上拍出彩虹的，我就让他把手机带过来，我要看看，第二天他手机带过来一看，真有很明显的彩虹，但对我来说不会重视的，这些都是在修行过程中出现的一种象征，我们要知道象征不是学佛修行地追求目标。　　　　 　　　　
我们要知道，学佛的目的不是为了获得特异功能、神通、附体和瑞相等，而是为了改变自己，做一个好人，做一个聪明人，做一个心地善良人，做一个觉而不迷之人。实际上，特异功能、神通、附体和瑞相都并不稀罕，而且不能代表好的现象，因为特异功能、神通、附体和瑞相都有几种，有些是好的，有些是妖魔缠身的现象。特异功能有四种：天生的，修炼以来的，依靠物质以来的、妖魔缠身以来的；神通有四种：前世修来的、妖精缠身来的、修外道巫术以来的、内道禅修如定以来的；附体有四种：降神附体、妖精附体、冤家附体，流浪中阴众生附体；瑞相两种：修善以来吉兆的瑞相和妖魔变形凶兆的瑞相。禅修静坐以来的功能、神通和瑞相都不是执着妄想而来的，而是诚心学佛自然而然来的。所以学佛的人不要追求这些。若是追求这些，你的修法已经走歪了，说不定走火入魔。　　　　 　　　　
我们学佛的人，应该知道，人死了有灵魂，所谓的身有生死，但你的灵魂还没有生死，这种说法是全世界都普遍，也有这个认知。佛法讲得更高，灵魂存在的时间也是有限的，灵魂什么时候没有呢？成佛就没有了，没有成佛之间灵魂是决定存在的，所以灵慧的时间很长。成佛之后，就不叫做灵魂，叫灵性，就是佛法里面讲的佛性、心性和法性，这是永恒不灭的。现在我们的灵性被无明和烦恼遮蔽了，就是迷了，迷了就变成灵魂，世间人叫做灵魂了，佛法叫阿赖耶识。阿赖耶识不是永恒存在的，如果它是永恒存在的话，那就错了，那就成不了佛。成佛之后灵魂转变成灵性，就是觉悟了，所以灵魂是一不是二，这些道理我们一定要懂得。　　　　
　　人死了，灵魂离开身体，在虚空中行走是正常的，做恶的灵魂变为妖精的灵魂，行善的灵魂变成天神的灵魂，开悟的灵慧变为灵性。人生在这个世间上活下去真正的目的只有一个，就是怎么样把自己的灵慧提升你的灵性，提升自己的智慧，最后达到觉而不迷的境界，那才是真正人活下去的目的，也是最高层次的人活法。如果一切众生都是这一个方向、一个目标，这是正确的。可是很多人根本不知道自己活下去的目的是什么，很迷茫，很糊涂，而且有些人也有走到歧途，歧途是跟觉而不迷这个目标方向完全相反，那就是追求世间的名闻利养，贪图五欲六尘，那你的路走错了，这走了下坡路，下坡路中的人不知道自己活下来的目的是什么？所以活下去宗觉得没有意思，而且很痛苦，一点快乐也没有。学佛的人了解这些事实真相，就不会追求特异功能、神通、附体和瑞相等。而且改变自己的思想、行为、道德、人品、观点和方向，这样对我们的智慧会增长，时时刻刻会提高警觉，断一切恶，修一切善。　　　　 　　　　
学佛如爬山，一口气爬到山顶时不可能的，一步又一步，最后才能达到目的的，学佛也一样，一步又一步往上学与修，才能开悟与觉悟的。但我们要知道，真正救自己的人不是佛，也不是菩萨，更不是神和人等众生，而是自己，自己才是真正自己的救星人，佛只能给你指点如何开发智慧，菩萨只能引导你如何发慈悲心，神只能指点你如何增加力量，人与师傅只能给你讲一些道理与教知识。决定不可能犹如水瓶里的水倒到杯子一般他们的智慧、慈悲、力量和知识直接给你。所以学佛要打好基础，如果不打好基础，光靠念佛号，念心咒，东拜西拜，希望获得他力来开悟自己是不可能的，历史书中记载，有些弟子的传记里看起来他力开悟的，实际上，那些弟子他们自己的悟性很高，再加上特殊师傅指点才能开悟的，并不是没有悟性二证悟的。学佛的人希望获得特异功能，很重视神通、众生附体和瑞相的话，你的贪心一定会越来越发扬，对世间的法产生恋爱，你放不下的事情越来越多，跟往生成就越来越远，这样的话，耽误人生，浪费时间，你永远学不到佛的知识，不要说成佛，反而心魔出来，自己慢慢进入了魔道。　　　　 　　　　
佛与魔的区别，佛是无分别，无执著，无著相的智慧；心魔是分别，执著，著相的妄念。我们遇到这些境界不放在心上，统统观成佛国，人人都当成佛，培养好心，增添无我的智慧，时时刻刻都想佛，魔境界也是佛境界。遇到这些境界，或者你见到佛，梦见佛，打坐时见佛，念佛时见佛，见到佛就生起欢喜心，自己觉得自己很了不起，这样的话你已经进入了分别和执著的魔道，而且追求神通和象征二学佛的话，同样进入贪心的魔道。外面的世界本来就清净的，没有佛和魔的观念和分别，佛与魔都是自己心变的，所以自己的心清净，不受外界与坏的影响，它就是佛境界；如果一受影响，心不清净，那就是魔境界。这是世尊在《光荣经》上给我们辨别佛和魔的一个总原则。所以千万不能起著相、分别、执着、妄想，我们的心一落在著相、分别、执着、妄想就入了魔境。追求特异功能、神通、附体和瑞相的心态都是妄想、分别、执著，实际上都是魔。那么，佛为什么有五通六慧呢？佛从来没有追求过五通六慧，但一切都自然而然圆满的。所以有些事求也不可得到的，有些事不求也自然得到的，所以我们永远保持自己的清净心，决定不受外面境界的影响，你一定会解脱而有成就感。　　
　　　　谈了一会儿，我们起身离开洞穴。野物恭敬地带着我们沿石阶而上，推开洞顶的石板，阳光扑簌簌地抖落下来，原来真正的洞口，就在山顶。立在山顶，见那几个人仍在溪水里玩耍，菩提老师向野物挥了挥手，把石板盖好，嘱咐我不要向他们提起洞中的事情，以免影响狐狸们的清净。　　走在回去的路上，我禁不住地感叹，这个世界上，奥秘真多！老师笑了。说，本来如此，没什么的。　　我问他，那只狐狸也古怪，还懂得修行。老师说，那是他前世种下了修行的种子的缘故。　　 动物修行成功的多么？我好奇地问。老师说，非常非常少。因为他们没有受过良好的知识教育，不懂得约束自己的心，再者也没有人指导。即使有个别修到了一定程度，常常因为没有正见，不明白修行的道理，心外求法，容易被所见到的境界和欲望牵着走，往往功败垂成。而且，骤然得到一些小法术，小能力后，他们会如小孩子一样，常常会随着自己的欲望，随意使用，为非作歹，祸害人间。当然，如果有闻听正法的机会，他们也会有极个别成功的，那个是需要大机缘，大福报了，可谓凤毛麟角。　　因此，佛陀认为，在这个世界上，人身是最宝贵的东西，是修行的中枢。甚至天人身，也不如人身。因为人间苦乐参半，容易警醒修行解脱的意愿，而天人福报太大，整天陷入享乐之中，想不起来去修行。而畜生和地狱道的众生，由于生活过苦和自身障碍，很难有机会、有时间去听法、修法。所以，佛陀的教化大业，主要是在人道里推广的。　　 目前，谈这些的社会条件尚不成熟，你知道就行了。　　
　　地儿老师说的很对，佛经上面也说的很对。我承认，我自己没看过多少佛经。佛经上说；不要迷恋神通。佛经上说；万法皆空，因果不空。........　　
举个例子；你刚念了（三世因果经），你看见别人被抢劫了，你会怎么想？你觉得那个人是在遭报应了，是吗？那是他活该啊，我不去理会他，我不应该随便的去干涉别人的因果。就算他被抢了，不是报应。那抢劫他的人，也不会有好结果的，佛经上是这样说的。好了，能这样想，那你就是学佛学痴了.为什么？
哪有这样的道理。你看见别人的房子着火了，你心里也想着，佛经上说；事事有因果，万事离不开因果报应。他房子着火了，我不该随便的干涉别人的因果。要是能这样想，那人世间的法律是用来干什么的？就算是因果报应，那也该有个时间长短啊，哪能那么快就报应了呢？要真能有那么快就报应了，那人世间的法律是真没用了。　　
看见抢劫，到底是救还是不救呢？
这就要看你当时的发心了，也要看你平时为人的本性。如果看见了，你内心觉得很害怕，很恐惧，那你还救什么，帮忙报警之后，再看情况吧。佛经上说；不可杀生。再来看看关公关二爷.他这辈子杀的人不算少数吧？为什么他还能得道，位列仙班呢？谁知道？天降大任.也只有他和佛祖自己清楚了。　　
宣化上人在美国旧金山弘法的时候说过；只要我在旧金上一天，我就不会允许旧金山有地震。为什么他能说出这样的话？他有神通啊，他也没迷恋，他是通过实证实修的.这个是一个过程，也不是所有人都能有，净空法师就没有，所以，他就不能说出这样的话。学佛证法当然就会有神通，这要看个人的因果遭遇.看个人的缘分。你没有神通.那你对于“外面”的那个世界，的确是一无所知.这一点.谁都无法否认。佛经上说，世界上有三十三重天.真有三十三重天吗？其实，只有十二重，用现在的科学方法，也可以求证出.的确有十二维度空间的存在。佛经上说，不可以随便的使用神通。文中的菩提老师，几乎是无时无刻不在使用神通.这样的做法是错了吗？你觉得呢？ 我认为没错，这个就要看你的心是怎么想的了，你把你的心是摆在什么位置上的？你使用神通是为了救人？还是为了炫耀？谁都知道佛经上说，不可以随意使用神通，其实，等你有神通了，你会发现，你之前对于佛经上的所有见解和看法，都会有另一翻的见地。这是一个过程.就好象，等你证到罗汉果位了.你会有罗汉果位的见地，等你证到菩萨果位了，你又会有菩萨果位的见地。那么，这两不相同的看法，有的时候甚至会相互矛盾，这到底谁对谁错？我只能说，我没那境界，我也不知道。我只是认为，两个都没有错，只是境界提高了，德行，心性都提高了，自然会有超脱的见解。就好象孔子说的；温故而知新。对于同样的一件事情.同样读过的一本书，甚至是两个人所走过的同样的人生道路，往往在以后回味的时候，你会发现，现在的看法和当初所想的，有很大的区别，甚至是格格不入.为什么？ 因为你的心成熟了，你的心因为环境的改变，或者说岁月的磨练，境界提高了，所以，就不尽相同了。　　
再来说说佛经，很多人，没那境界，就大谈无明，大谈超脱生死，脱离六道，我想问一下，你是不是已经脱离六道了？净空法师说；“佛法不注重形式，只注重实质。”这说明什么？这说明，你弘法的同时，你更应该注重自己的实修，等你修到那个境界了，你再来说那些话，否则，一切都是空谈。得了.说了一大堆，我们又回到原点了，为什么，不为什么，你通过实证实修了，神通就出来了，那这个时候，你觉得是魔所化？不尽然.还是在于你的心.魔再厉害，他再大显神通，他诱惑你，他必定有条件，这个就看你的心是怎么想的了。通过学佛证出来的神通.是自然而然的，甚至，是在你无意之间就发现了的，没太大的感应，你的心境界到了，超凡脱俗了.缘分和机缘都成熟了.神通就出来了。很多人在谈佛经.说佛法.自己没那境界.也生搬硬套.照本宣科.佛经上的话，是佛说的，不是你说的，你没那境界。你先实证实修，修心悟道。把佛经上的话都证实了，你开始有层次有境界了.你吃透佛经所说的道理了.你说的话，才算是佛经上的话。佛的智慧是独一无二的，佛陀说的话，是我们无法参透领悟的.佛陀得大智慧.我们没有.智慧和境界与世尊之差别可谓是差之天渊.我们没修过，境界不到，证不到大智慧，试问，如何就能理解世尊之所说呢？　　
以前，八国联军.抗日内战.那年代.兵荒马乱.战火纷飞.修行可是极其艰苦的.那时候，修行的，还没有现在那么杂乱无章.现在什么样的人都有.和平了几十年了.证出点神通了，对谁都说，我是什么菩萨，什么罗汉的转世。你看，我有神通呢，我不骗你的。我的天， 现在利比亚的人民还生活在水深火热之中，你是菩萨转世，那你该去普渡他们啊。对于战争.佛经上是怎么说的呢？当时，中国的苦难有多深，也只有我们老一辈的人才清楚。佛经当真包罗万象？万事万物都离不开其所说？那好，中国战乱的时候，菩萨和仙师们在哪？不是救苦救难吗？那时候的日子，苦的连你自己想死的资格都没有啊！现在利比亚战乱，菩萨呢？怎么不出来救人？ 那里的众生可谓是生不如死啊。，菩萨都有天眼，人在做，天在看。天眼，佛眼，十方三世.一切皆可见。菩萨们不可能不知道那里战争，可为什么就不去救渡？那我还学佛干什么。学一辈子，就知道一点佛理，知道怎么做人，战争一来，该死的还是要死，菩萨们一点办法都没有，这究竟是怎么回事？人心感召？谁希望有战争啊？你能在佛经上找出答案吗？既然有六道轮回.既然学佛可以脱离六道.那佛经直接说出来.修如何脱离六道的法门不救行了吗？就算不说，也应该来救众生啊。　　
我只能说我的境界未到.无法理解.婆娑世界本来就是灾难.众生要在磨难中体验痛苦.进而修心。这世界，本来就是相对的，有阴就有阳..有善就有恶.有纷乱.就会有平静.有战争，就会有和平。我的理解是这样的.战争是我们人类自找的.都是人心太贪婪，就为了财色名利。如果你是个好人.就算战难了.下辈子菩萨安排你享受福报.他也对得起你了，神仙都把生死看得很谈，只是我们的人心做祟.太多的牵挂.太多的迷恋，太多的责任.我们放不下啊。如果，你有神通了.你能和仙师菩萨对话了.你就会明白那诸多的问题根源所在了.一切的一切.都会有所解答了。　　　　
现在的人，没有多少个能放下一切.放下屠刀.放下执着.放下幻想.放下分别。只要持善做人.心存善念就可以了。其他的一切，都应该随缘.该自己争取的.你还是要去争取.别说什么，学佛之人，应该淡泊名利。僧人，他在寺庙有供养，他自然淡泊名利。机缘不同，因果不同，不可一概而论啊。也别想求什么，自己的业障没有还清，求再多都没有用。就算业障还清楚了，你不去追求和争取，天上也不会掉钱给你。拿得起，就该放得下，努力生活，持善做人，然后，奋斗自己的梦想，没什么不对。别学佛就越学越不知道怎么生活。真正懂佛理，真正学佛的居士，他一直都在时刻观照着自己那颗妄动的内心，不断的领悟，生活会越过越好。学佛，不仅仅是为了身心清宁.更应该结合自己的生活和工作，至于神通.那真的，应该随缘.你没那缘分，没那机缘，没那境界和层次，过分的去追求神通，那迟早会害了你自己。　　
道德经上说；“上士闻道.勤而习之。中士闻道.若有若无。下士闻道.大笑之。不笑无以为大道。”哈哈哈哈哈哈哈
自己理解。以上，只是我个人见解，看得下去的就看，但愿，能为你们带来开导的作用，我没什么文化，谈不上什么文笔，都是马上写，马上就发出来，没有认真检查过，希望谅解。我也不会再长篇大
　　论了.该说的都说了.自己去领悟.自己去体会.自己去辨证.自己去如何结合自己的生活和工作来修行.然后持善做人.别想那么多没用.要真有机缘.真有缘分.通过实证实修，那该你明白的，该你知道的，你迟早会明白。弟子悟云，合十顶礼，十方三世一切佛菩萨，愿心平安，吉祥如意。
　　K志在云间师兄,发生什么事了?
　　@K志在云间
20:29:00　　论了.该说的都说了.自己去领悟.自己去体会.自己去辨证.自己去如何结合自己的生活和工作来修行.然后持善做人.别想那么多没用.要真有机缘.真有缘分.通过实证实修，那该你明白的，该你知道的，你迟早会明白。弟子悟云，合十顶礼，十方三世一切佛菩萨，愿心平安，吉祥如意。 　　-----------------------------　　志在云间先生，请适可而止吧。　　佛法博大精深，非你我初学所能窥测。请善护自己的嘴，三思而说。
　　等你有境界了，你又会觉得，所有的境界都是虚幻的。没走到那一步，永远是不会明白的。只要心存善念，好好做人，好好修心，积极的面对生活。别的，就不要想那么多。
　　真想说的话，请认真修持十年之后再说。　　您其实已经陷入意气和嗔恨之中了，别再空谈了。有这功夫，还不如去洗洗睡觉，或许会更好些：）
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