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苏教版七年级语文下册古诗词复习题
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内容提示：。七下册古诗词复习测试题。1 .虞世南《蝉》一诗中，诗人借蝉抒怀，表达自己品格高洁，不需要借助外力，自能名声远播的句子是：（居高声自远，非是藉秋风。）。2.杜甫《孤雁》一诗中，“望尽似犹见，哀多如更闻。”两句深切地写出了失群者的心情，显示出诗人对同伴的无限思慕迫切追求的心情。（望尽似犹见，哀多如更闻。》。3.郑谷《鹧鸪》诗中，仿佛让人置身湖边古庙，聆听鹧鸪声声哀鸣的句子是：（雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼）。4.王维《使至塞上》一诗中，描写塞上风光，被王国维称为“千古奇观”的名句是：（大漠孤烟直，长河落日圆。）。5.“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”是辛弃疾
在《破阵子》一词中描写的战争场面。。6.崔颢《黄鹤楼》中写乡思之情的诗句是：（日暮乡关何处是，烟波江上使人愁）。7.《鹧鸪》一诗中，借人物表现鹧鸪声之哀怨的句子是：（游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低）。8.白居易《卖炭翁》中说“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，在《观刈麦》中又说：“（力尽不知热，但惜夏日长）”两者都是从心理角度表现劳动者生活带艰辛的。。9.白居易《观刈麦》一诗中，最能体现“五月人倍忙”的句子是:（妇姑荷箪食，童稚携壶浆）。10.毛泽东《卜算子·咏梅》中，描写春天来临后梅花高兴的样子的诗句是待到山花烂漫时，她在丛中笑。。描写梅“凌寒独自开”的句子是 ：已是悬
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高中生古诗鉴赏能力的培养
作者：&&&&文章来源：本站原创&&&&点击数：&&&&更新时间：
【内容提要】
近年来，“母语忧患”、“古诗文学习丢不得”等标题频频见诸报纸的醒目位置上。面对全球化的浪潮、英语霸权对母语的冲击和不少学生失去了学习语文的兴趣的形势。为此，不少专家、学者、语文教育工作者发出了语文教育不能停滞不前，要用发展眼光把汉语的教学质量提高到一个新水平的呼吁。
学生对学习古诗文的意义有了认同，眼下的学习目的似乎也很明确，但学生还远远不是古诗文学习的“好之者”和“乐之者”。他们的语文学习时间往往处在其他学科的挤压之下，而语文学习似乎也只有“以硬对硬”，用书面作业形式或考试测验手段来“坚守阵地”，结果他们的古诗文学习也就变成了一种字、词、句的操练，少了诵读，没了感悟，少了赏析，缺了品位。
接受美学，亦称接受理论，发轫于20世纪60年代的德国，其代表人物是姚斯和伊瑟尔。他们反对作者中心论、本文中心论，而强调作品的意义只有在阅读过程中才能产生，它是作品与读者相互作用的产物。阅读并非被动地反应，而是主动地参与，与作品进行交流、对话，从而建立了一门全新的“读者学”。其中姚斯承袭海德格尔的“前结构”，伽达默尔的“理解视野”和皮亚杰的发生认识论原理提出的“期待视野”概念，对提高中学生古诗鉴赏水平有很大借鉴价值。
1、培养学生古诗学习兴趣
面对上文所提到的现状，教师首先要思考的问题是：怎样激发学生学习古诗的兴趣，引导提高学生学习古诗的积极性和自觉性。那就是先要缩短学生与作品在生活上的距离感，从而消除他们对于古诗的恐惧心理。以下是我们在实践中总结出来的，几种有利于将学生生活与古诗学习有机沟通起来的方式，激发他们的学习兴趣，并取得了良好的教学效果。
2、古诗鉴赏知识积累
⑴&⑵&语言特点⑸诗歌意象&⑹表现手法⑺抒情方式
3、解读“诗家语”
⑴认清诗歌对语言的变形
四、课题取得的成效
1、课题组成员通过理论学习,了解了课题研究的程序,更新了教育观念，提升了课题组成员的教科研素质，提高了自己的教科研能力。2.本课题开展以来，随着学生对古诗鉴赏的理解的加深，对古诗的兴趣也越来越浓，这不但提高了学生的古诗鉴赏能力。
五、课题的反思
六、主要参考文献
【关键词】& 古诗鉴赏&& 能力&& 接受美学
近年来，“母语忧患”、“古诗文学习丢不得”等标题频频见诸报纸的醒目位置上。面对全球化的浪潮、英语霸权对母语的冲击和不少学生失去了学习语文的兴趣的形势。为此，不少专家、学者、语文教育工作者发出了语文教育不能停滞不前，要拿出眼光把汉语的教学质量提高到一个新水平的呼吁。
2004年10月11日《文汇报》教学家专刊上发表了以《语文教育期待新突破》为标题的一则“10月8日语文教育专家聚会‘中国语文教育高峰论坛’，发表《金山宣言》”的消息。《金山宣言》区区一千一百字，开篇就尖锐地指出“千年国学，百年语文。中国语文教育从风风雨雨中走过，不同历史时期，有不同的经验教训值得我们记取……更让我们感到痛心的是，语文教育的效率不高，社会对初、高中毕业生语文水平的反应强烈，不少学生失去了学习语文的兴趣。”明显的反映出语文教育专家们对当前语文教育的困惑、迷惘和不安。
本人觉得要让学生“更准确、更生动、更活泼地学好、用好语文”、解决目前所遇到的困难，需要处理好的一个大的方面就是古诗鉴赏的教学。
中学古诗文教学眼下的态势似乎是建国以来最好的。报上曾登载一批语文界精英针对“让古诗文退出语文教学”的议论发出的强烈呼吁：古诗文不但须教且要加强。自那时以来“让古诗文退出”之类的话似乎已淹没在语文教师和莘莘学子学习古诗文的热潮里了。现在的一个中学生，他在课本上可以读到更多的古诗文，他在教辅材料上可以读到更多的古诗文，他到图书馆或书店书城去可以看到许许多多的中国古典名著和其他古诗文书籍满架满台，一版再版，他知道一些优秀的期刊如《新读写》、《当代学生》每期都在介绍、鉴赏古诗文作品，一些综合类报纸也经常有古诗文阅读方面的内容，他知道中学生古诗文大奖赛每年都要举行，他还感觉到社会上购买古诗文著作的中老年也在增多。在大的氛围中，学生读古诗文的“自觉性”提高了，过去往往还有个别学生问老师：学古诗文有啥用啊？现在我们当老师的是几乎听不到了。在高中生学习语文所占用的时间中，学习古诗文的时间在一半以上甚至有百分之七八十。这些，对于语文教学来说无论如何总是可喜的，国为这多多少少总是对“古诗文是历史和文学的载体，蕴含着丰富的精神资源和文化信息”的认同。
然而，尽管对学习古诗文的意义有了认同，尽管眼下的学习目的也似乎很明确，但学生还远远不是古诗文学习的“好之者”和“乐之者”。他们的语文学习时间往往处在其他学科的挤压之下，而语文学习似乎也只有“以硬对硬”，用书面作业形式或考试测验手段来“坚守阵地”，结果他们的古诗文学习也就变成了一种字、词、句的操练，少了诵读，没了感悟，少了赏析，缺了品位。尽管学生在这种操练上花了许多时间和精力，但是收效并不大，这是因为他们学习古诗文的动因里存在着高考语文分数中古诗文分值不小而且看涨的因素，而且这种因素随着老师布置的大量名言名句、优秀诗文和背默练习测验考试不断增强放大，最后几乎成了学生学习古诗文的全部动因，学生即使本来有一点审美情趣，最后还是被操练得兴趣索然，变得十分功利。在这种急功近利的学习过程中，学生还往往因为遇上文言文选文不精、注释随意、标准答案时时会出错或校对不严、错排漏印的试卷、练习卷或教辅读物而变得晕头晕脑，还往往因为穷于应付学习任务和测验考试成绩不好而感到自己无能和失败。这样，学生厌学古诗文是或迟或早没什么好奇怪的事。在这种心态中学习古诗文，收效又怎么可能大呢？从教师一方面讲，语文特级教师方仁工曾经说：“现在教古诗文像教第二外语一样，是不行的。”这句话一方面说明古诗文对于有的语文老师就像是一门外语，一方面说明古诗文的教法上存在缺点，这自然也是前面提到的古诗文变成了一种操练的一个原因，也是学生收效并不大的一个原因。学生急功近利的学习或许也会有一时的收获，考得较好，但很可能只是一个好看的分数而已。现在的学生，政治考出了，历史通过了，你再问他一些政治历史的基本常识性的问题，往往是将近百分百的人一脸茫然，古诗文这一块的学习不会那么惨吧？但也很难说吧？所以古诗文教学的现状亦是可忧的。
接受美学，亦称接受理论，发轫于20世纪60年代的德国，其代表人物是姚斯和伊瑟尔。他们反对作者中心论、本文中心论，而强调作品的意义只有在阅读过程中才能产生，它是作品与读者相互作用的产物。阅读并非被动地反应，而是主动地参与，与作品进行交流、对话，从而建立了一门全新的“读者学”。其中姚斯承袭海德格尔的“前结构”，伽达默尔的“理解视野”和皮亚杰的发生认识论原理提出的“期待视野”概念，对提高中学生古诗鉴赏水平有很大借鉴价值。　　“期待视野”指阅读前读者的大脑并非呈“白板”状态，而是有一个“预成图式”，即阅读文学作品前先行具备的一种知识框架和理论结构，也即既定的先在视野。正如鲁迅先生所说：阅读文学作品“读者也应有相当的程度。首先是识字，其次是大体的知识，而思想和感情，也须大抵达到相当的水平线。否则和文艺即不能发生联系。”（《文艺的大众化》）可见，阅读文学作品，首先要有语言文字知识和文化生活知识。只有积累了一定的语言文字知识和文化生活知识，才能初步读解文学作品。如读《诗经?伐檀》第一章。首先，穑（ｓè）、廛（ｃｈáｎ）、县（ｘｕáｎ）、ｈｕáｎ＠①（ｈｕáｎ）等字音要会读。坎坎（砍树声）、干（河岸）、稼（种植）、穑（收获）、廛（一亩半地）、尔（你）、县（通“悬”）、彼（那）、素餐（白吃）等词义能解。“置之河之干兮“即置之于河之干兮”这个省略句式能懂。其它如知道伐檀、＠②猎是怎么回事。这就告诉我们必须扎实地学习古今汉语知识，广泛深入地体验生活，使语文生活化，生活语文化，“加强语文实践”（新大纲），来完善自己的认知心理结构。
这就告诉我们：⑴要熟知并掌握诗歌主要特征。这样阅读时就会有选择地采用一定的方法去解读作品。也就是说平时教学应让学生掌握一些文学体裁知识。⑵充分了解某一类作家及其作品或某一类作品的内涵、形式等，即需要一定的文学史知识。新大纲中也强调要“了解课文涉及的重要作家作品知识，了解中国文学发展简况”。⑶积累一些文学创作经验。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”（刘勰《文心雕龙?知音》）。
根据接受美学的理论，步骤
1、培养学生古诗文学习兴趣
面对上文所提到的现状，教师首先要思考的问题是：怎样激发学生学习文言诗文的兴趣，引导提高学生学习文言诗文积极性和自觉性。那就是先要缩短学生与作品在生活上的距离感，从而消除他们对于古诗的恐惧心理。以下是我们在实践中总结出来的，几种有利于将学生生活与古诗学习有机沟通起来的方式，激发他们的学习兴趣，并取得了良好的教学效果。
⑴、借助学生对流行歌曲的兴趣激趣。
现在的学生大多数对于流行音乐的接受程度较高。而且，流行歌曲中也有一些是采用那些脍炙人口的古诗词为词，谱上带有现代感的乐曲，就成为了富有时代感的歌曲，更贴近了我们的生活。于是，我就投其所好，从流行音乐入手渗透古诗的教学。中秋节的时候，我先试着给学生唱苏轼的《水调歌头明月几时有》。结果，效果出奇的好。还有一些学生因为爱唱流行歌曲，便不知不觉把这些诗词给背了出来，而且丝毫不见痛苦，乐在其中。于是，我进一步要求学生自己去找类似的歌曲来唱。在同学们都能熟练吟唱的基础上，我让学生体会其韵律之美，给学生讲解诗歌的意思和表达的感情。我告诉学生，古诗本来就像现在的流行歌曲一样是可以谱成歌曲广为传唱的，不少优秀的古诗词在当时其实就是“流行歌曲”！这样一来，原来遥远的古一下子在心理上被拉近了，学生学习古诗词的兴趣也明显有了提高，。
⑵、结合生活时令引入学习激趣。
就如前面所述，在中秋佳节指导学生吟唱相关古诗一样，我进一步将这种方法推广到日常教学渗透中去。要求学生根据时令或节日去寻找相应的诗文佳句，在课前用三五分钟来向其他同学进行介绍。例如：快到中秋节了，我便先要求学生总结我们以前学过的描写月亮的诗句；然后，要求学生在课外寻找有关的诗句，在课堂上讲解给其他学生听；秋天到了，我便要求学生去寻找写秋天的诗句，师生一起讨论世人对秋天的感情有什么区别，为什么会有这样的区别。这样一来，学生的主动性被充分地调动起来，在这一个过程中，学生不仅复习了旧的知识，学到了新的知识，而且，学生的口头表达能力得到了锻炼，也从这一个过程中得到了心理的满足，更重要的是，学生懂得了，古诗词对于一般的学生而言，并不是什么阳春白雪，遥不可及的，它们已经渗透在我们的日常生活中，无处不在。在经过一个学期的实践后，学生对古诗文的兴趣得到了巩固，有一些学生已经自己在课外背了许多的古诗了。
⑶、用浅易生动故事学习激趣。
现在一部分学生对古诗的兴趣是被调起来了，但是还是有一大部分学生对古诗敬而远之，怎样让相对古诗基础较弱的学生产生兴趣呢？我发觉，绝大部分学生不爱看古诗是因为他们觉得太深奥，看不懂。那我就从这一点出发，尽量找一些与古诗有关的故事或者名人轶事来吸引他们。让他们感到古诗原来有这么有趣的背景。这样一来，这一部分学生慢慢得也跟了上来。
2、古诗鉴赏知识积累
⑴、& & ⑵、& ()
①、山水田园诗：山水田园诗属于写景诗的范畴，侧重于歌咏自然景物中的山水田园。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情感，或借景抒情，或情景交融地表达作者的思想感情。山水田园诗的代表人物主要有陶渊明、谢灵运、谢x、孟浩然、王维、杨万里等。当然，李白、杜甫、苏轼等也有大量描写山水的佳作。如王维的《山居秋瞑》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”通过对山间清幽美景、山村淳朴民风、乡间勤劳百姓的描述，诗人勾勒了心中理想的社会境界，表达了对目前隐居生活的满意之情，充分体现了王维“诗中有画，画中有诗”的特点。　
②、咏物诗：咏物诗的特点是托物言志。鉴赏咏物诗，一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。有些咏物诗的感情表达比较含蓄，更需要我们在读解时用心体味。如于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。 　　
③、边塞诗：盛唐时期的边塞诗，豪迈奔放、一往无前，代表人物如高适、岑参；而宋代的边塞诗更多地表现出报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤，代表人物如范仲淹。边塞诗歌的特点在于从不同角度展现时代的风貌，鉴赏时应首先把握时代的特征，然后推敲作品中蕴含的不同思想感情。如岑参的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”反映戍边将土思亲的心曲，事情虽小，情意却深。
④、咏怀诗：如果说写景诗是借景来抒情的话，咏怀诗的特点就是即事抒怀。作者往往因一事而有感，发而成诗，即为抒怀。鉴赏这类诗词，首先要了解作者写的是什么事，然后体味作者抒发了什么样的情怀。李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”诗的开头两句以问答的形式和对眼前环境的叙写――这就是“即事”，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念――这就是抒怀，后两句设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂，这是进一步抒怀。
⑤、咏史诗：咏史诗多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡变化，或感慨岁月瞬息变幻，或讽刺当政者荒淫无耻，从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》堪称咏史诗的典范，诗人站在浩浩古战场、滚滚长江边，抒发了对历史、人生的深沉感慨。时光不再，英雄易逝，而那潇洒儒雅、指挥若定的周郎，更激起诗人双鬓染霜而功业未就的伤己之情。
由于作家的生活经历、感情气质、艺术素养等各不相同，因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味，这就形成了作品的不同风格。三曹诗风的苍凉雄健；张九龄诗风的委婉蕴藉；孟浩然诗风的语淡味重、恬静浑健；王维诗风的恬淡生动；王昌龄诗风的雄健浑厚；李白诗风的飘逸洒脱;杜甫诗风的沉郁顿挫; 高适、岑参诗风的雄浑奇拔；韦应物诗风的清新典雅；韩愈诗风的气势磅礴、奇特新颖；贾岛诗风的萧瑟悲愁；李贺诗风的忧郁激愤；元稹诗风的艳丽浅近；白居易诗风的平白清新；刘禹锡诗风的清峻明朗；李商隐诗风的清丽俊逸；杜牧诗风的含蓄绰约；李煜词风的伤感细腻；欧阳修词风的清丽明媚；范仲淹词风的苍凉悲壮；苏轼的旷达豪迈；柳永词风的缠绵悱恻；黄庭坚词风的自然流畅；秦观词风的情真意切；李清照词风的婉约凄切；杨万里词风的新鲜活泼；陆游诗风的雄浑奔放、明朗流畅；辛弃疾词风的气势雄壮；姜夔词风的精心刻意、清妙秀远等等。我们应通过积累和鉴赏练习，归纳出各个作家的风格。了解了诗人的风格，才有利于把握他们在诗词中表达的思想感情。
语言是诗歌的载体，分析语言是进行文学鉴赏的重要环节。只有准确地理解了作品的语言，才有可能对其进行更进一步的评价和鉴赏。（1）清新。其特点是用语新颖，不落俗套。（2）平淡，也称质朴。其特点是选用确切的字眼直接陈述，或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。（3）绚丽。其特点是有富丽的词藻、绚烂的文采，奇幻的情思。（4）明快。其特点是斩钉截铁，一语破的。（5）含蓄。其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折地倾诉，言此而意他，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。（6）简洁。就是干净利落，言简意赅。
⑸诗歌意象
意象是诗歌中浸染了作者感情的东西。作者要通过意象来表达自己的内心感情。指导学生把握形象后面所蕴含的言外之意，这是鉴赏成功的重要因素。 例如，我们可以从“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”中所描绘的“孤帆”“远影”等意象中，感悟到作者由渡口相送以至“远影”消尽，而自己仍然依依不舍的深沉而浓郁的绵绵友情。再如，“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”中，通过“杨柳”、“晓风”、“残月”等意象所传达出来的伤别情怀，菊花象征人高洁的品格，桃花象征美人，鸟象征自由等等。 另外，还须明白我们传统的审美习惯，如“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等。&⑹表现手法&
诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现，我们要了解一些常见的艺术手法。诗词中主要运用叙述、描述、议论、 抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同； 诗歌的结构形式，常见的首尾照应，层层深入，先总后分，先景后情，过渡、铺垫、伏笔等。 主要的修辞手法有：“对偶”“比喻”“拟人”“借代”“夸张”“排比”“反复”“象征”等，其他写作技巧包括：赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。
3、解读“诗家语”
经过调查，学生们对古诗都反映了两个相同的问题：一是读不懂，二是不知从何下手。第一个问题是症结所在，读不懂就谈不上鉴赏，还会产生厌恶情绪，所以我以为，要让学生有能力进行诗歌鉴赏，首先得让他们能读懂诗家语。具体可以从以下二个方面入手帮助学生解开诗歌语言的密秘。
⑴认清诗歌对语言的变形
诗歌鉴赏，了解诗歌的语言特征是第一步，即要懂得诗家语。懂得诗歌对语言的变形。这是诗词鉴赏的基础。
文学是语言的艺术，诗歌当然也是语言的艺术。诗歌艺术分析的依据首先就是语言。&&严羽说：“夫诗有别材，非关书也。诗有别趣，非关理也。”(《沧浪诗话•诗辨》)，其实，诗也有“别语”。诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具有抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。中国诗歌多半是短小的抒情诗，一首诗里面的词语数量并不多，蕴含的意象却非常丰富。要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情，还要符合音韵的需要，诗歌非对语言作出变形不可。
中国诗歌对语言的变形，在语法上主要表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等，主要目的是建立格律以造成音乐美，给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方，往往也是读懂诗歌的重点。了解诗歌语言组织规律，就能迅速进入诗歌的语境。
①把握词的改变，体会诗人所炼之“意”
古代诗人为了炼字，炼意的需要，常常改变诗词中某些词语的词性，这些地方，往往就是一首诗的“诗眼”。要详加分辨。
例如：周邦彦“风老莺雏，雨肥梅子” 风已老，莺正年轻。梅子熟了，果肉鲜圆（ “风老莺雏，雨肥梅子”。虽然是描写江南的初夏，但实在抵不了这一“老”一“肥”的诱惑，把它放到春天来了。风“老”莺雏，雨“肥”梅子。我们的古人惯于活用词语，形容词，名词，都可作动词，且一作就作的鲜活生动，呼之欲出。想那黄口雏鸟从昂首待哺的娇憨，慢慢丰了一身羽毛，再到展翅离巢，不是一天一日的时光，更待其中亲鸟的艰劳，形态种种，时日漫漫，到后来只得了一个“老”字，当真浓酽醉人。我们的思想就在“老”字中徜徉，不留神便过足了几月的时光。又一个雨“肥”梅子。又经了几场雨呢？那该是从“小雨纤纤风细细”，到“拂堤杨柳醉春烟”，到“一枝红杏出墙来”，再到“花褪残红青杏小”，最后还是在雨里丰肥。写出了动态，写出了形态，想那梅子从青青小小的羞涩，到黄黄肥肥的圆甜，那黄中晕红的丰润，怎不叫人垂涎！）&& &&②还原颠倒的语序，把握诗人的真实意图与情感侧重点。
a&&& b&&& c && &d&&& &&& && &e
&&& ③ &&& &&&
&① &&& 1 && &&& 2&& &&& 3 &&&
② && 1 &&&
&&& ③ &&& a. &&
&&& () && c.
四、课题取得的成效
1.课题组成员通过理论学习,了解了课题研究的程序,更新了教育观念，提升了课题组成员的教科研素质，提高了自己的教科研能力。在课题活动过程中，结合自己的研究心得，撰写了一批论文,如《如何培养学生古诗学习的兴趣》、《从接受美学谈中学生古诗鉴赏能力》等论文都在报纸杂志上发表。
2.本课题开展以来，随着学生对古诗鉴赏的理解的加深，对古诗的兴趣也越来越浓，这不但提高了学生的古诗鉴赏能力。更重要的是使他们对语文也有新认识，重新找到了走进语文美丽世界的入口，看到了语文迷人的一面。
3.我们在2004年5月和2005年5月对同一批学生分别做了二次问卷调查，得出的数据如下：
从以上的问卷调查结果来看，本课题在提高学生古诗鉴赏能力上还是起到很大的作用的。
五、课题的反思
六、主要参考文献
3、《文心雕龙》刘勰& & 中华书局& 2000年3月
5. & && & 19879
7 &&& &&& 19996
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