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美国哲学家约翰·杜威简介
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[导读]约翰·杜威，是美国著名的教育家，哲学家。那么约翰·杜威的简介是什么呢？
美国哲学家约翰·杜威简介约翰·杜威，是美国著名的教育家，哲学家。那么约翰·杜威的简介是什么呢？约翰·杜威的照片约翰·杜威，日生于美国佛蒙特州。小时候的约翰·杜威比较内向，很少说话，同时此时的他也不是一个聪明的小孩。不过约翰·杜威很喜欢看书。在中学毕业后，他就进入了维蒙特大学。这是当地的一所著名的大学。在大学中，约翰·杜威学修过不少语言，包括希腊文和拉丁文。同时他也对解析几何微积分以及自然科学感兴趣。1879年，约翰·杜威大学毕业，开始了他的教师生涯，并且半工半读，继续研究哲学。1882年，约翰·杜威首次发表学术论文。两年后，他获得了霍普金斯大学的哲学博士学位。约翰·杜威将哲学和教育相结合，提出了特殊的教育理论。他从实用主义经验论和人的机能心理学的角度出发，批判了当时传统的教育，就教育的本质提出了“教育即生活”和“学校即社会”的两个观点。在约翰·杜威的实用主义理论中，教学论是一个至关重要的点。约翰·杜威提出了“从做中学”、“思维与教学”这两个理论，为后世的教育事业发展奠定了理论基础。约翰·杜威的主要著作有《哲学之改造》、《自由与文化》、《经验和自然》、《经验和自然》等，涉及了科学、艺术、政治、教育等方面，开创了教育的新时代。他所提出的实用主义，成为了美国特有的文化。日，约翰·杜威因病去世。约翰·杜威的价值哲学思想是什么约翰·杜威是一个主张实用主义的哲学家，那么他的价值哲学思想有哪些呢？杜威的照片第一个哲学概念是经验。约翰·杜威认为，经验除了认知意义以外，还有其他的性质，包括喜怒哀乐行为等等。经验表现在环境中，并会对某一个环境作出反应。他说经验是一个单一的动态的却又完整的有机整体。经验是相关的，是不可分割的。经验的产生，不仅跟当时的情景有关，同时经验也是一个不断发展的过程。这种经验的含义，就是因为杜威认为个体是能够存在环境之中，当环境对个体有所行为时，个体会对环境产生反应。这个反应行为，被杜威称为“施为”。杜威解释经验的含义，并不是完全从哲学的观点来阐述的，他也把生物学的内容，加揉到经验之中，成为了一个全新的“经验”定义。杜威哲学思想上的第二个概念就是“历程”。他认为在社会中，个体生物的演变，从自身的角度出发，具有目的性。历程是个体发展的每个阶段延续性的结合。杜威觉得，无论你做哪一件事，这是生活的一个片段。都是一种生存的活动。从实际意义上来说，这些活动都是一个发展的历程。要研究人对健康的认识和理解，就应该掌握人活动的各个历程，这样才能落实。杜威历程和经验作为他的哲学思想的概念，在这两方面的基础上，他探索确定了哲学世界观的方法问题。他主张将经验和自然、主体和客体都结合起来，成为一个统一的整体。以知识为工具，将社会进行一种改造。这就是杜威著名的实用主义哲学理论。约翰o杜威的价值哲学思想，吸引着新一代的人们去解读。约翰·杜威的轶事有哪些身为一个著名的哲学家，杜威身上发生的一些轶事，也是令读者感慨万千。约翰杜威的照片有一天，杜威和一群哲学家在百老汇的大街上行走。百老汇是美国的喜剧活动中心，那边有着许许多多电影放映的地方。于是，有一个朋友就提议，大家一起去看露天电影。这个想法很快引起了大家的共鸣。由于刚刚还在思考哲学问题的哲学家们，还没反应细想，就往露天电影院方向走去。走到了露天电影院门口，才突然恍然大悟。现在是白天，而露天电影院晚上才开始营业，那群哲学家才意识到托马斯·鲍威尔的一句话：“电影是要求黑暗，但是黑暗在这个角落的白天里，并不是那么猖獗。”这是一句有着哲理同时也有诗意的话。说明在杜威的生活里，处处都是诗意化的哲学。他认为，生活的就是哲学的一部分。约翰杜威不仅对美国的教育哲学事业有着重要的影响，也培养了一批优秀的中国学生。他在哥伦比亚大学做教授时，有着不少中国求学者。这批学生包括、郭秉文、陶行知、陈鹤琴、、李建勋、蒋梦麟等。这些人回到中国以后，影响了进程，他们为中国近现代的教育事业，作出了卓越的贡献。这些人对自己的导师杜威教授，也给予了高度的评价。或许杜威自己也没想到，由于他的授教，改变了一个国家的教育历史。通过杜威的轶事，我们更能看出一个哲学家在生活上的精彩。
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《杜威全集》以杜威的思想发展历程为线索，分为早期著作[1]
、中期著作[2]
和晚期著作三大部分，全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。这项工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的资料，为将对杜威思想的研究推到了一个更高的平台奠定了坚实的基础。
杜威全集内容简介
《杜威全集·早期著作()(第1卷)()》提供了早期发展的编年纪录——始于1881年他寄给《思辨哲学杂志》（journal of Speculative Philosophy）的论文，当时他还是宾州石油城高中的教师，终于他对莱布尼茨的一项广泛研究，该书收入“哲学经典丛书”。写作该书时，他已担任密歇根大学助理教授。在年期间，杜威的生命历程依次是：他决定以哲学为业，在约翰·霍普金斯大学完成博士研究，成为密歇根大学讲师，后荣升为助理教授，接受明尼苏达大学哲学系系主任的职位。《心理学》一书的面世，使他为美国学者所知晓；英国杂志《心灵》（Mind）上发表的系列论文，更为他在英国哲学界赢得声誉。他的论文被《新哲学》（Revue Philosophique）摘引，进一步增加了他早期在国外获得的认可。正如一开始就显露的那样，杜威一生兴趣广泛，这些早期著作主题从研究莱布尼茨、康德和斯宾诺莎，到有关教育、心理学、形而上学、认识论、宗教和伦理学。在这些早期论著中，“康德和哲学方法”尤为重要，该文涉及其博士论文的相同论题，后者从没发表，很可能已经失传。在佛蒙特大学读书期间，杜威已经熟悉《思辨哲学杂志》，那是当时美国唯一一个非神学哲学杂志，编辑地在，由威廉·多利·哈里斯主编。1881年末，杜威还把握不定自己的职业方向，他给这家杂志的编辑寄出了第一篇论文“唯物主义的形而上学假定”，询问有关该文以及其作者成为一名哲学家的潜力的意见。后来成为第一届美国教育委员会委员的哈里斯，给时年23岁的杜威回了一封鼓励信。《思辨哲学杂志》提携性地发表了杜威的第一篇论文，以及他在年间投寄的另三篇论文。在约翰·霍普金斯大学，杜威从1882年秋学期开始他的博士研究。他师从密歇根大学哲学家乔治·西尔维斯特·莫里斯，后者当时正好在巴尔的摩教半年的课。从杜威给约翰·霍普金斯大学形而上学俱乐部宣读的论文可以看出，杜威受到莫里斯的显著影响，这促成了在1884年杜威决定到去做莫里斯的助手。随着其在1886年荣升助理教授，杜威日渐高涨的声誉促使莫里斯挑选他来为“德国哲学经典丛书”撰写有关莱布尼茨的一卷，那是莫里斯从1882年开始为格里格斯出版社主编的一套丛书。颇具调侃意味的是，莫里斯在1889年突然离世，只好由杜威来编辑这套丛书的最后一部著作，而其作者正是威廉·多利·哈里斯。这也导致他在呆了一年之后便返回密歇根，填补莫里斯留下的系主任教职。　　没有一篇收录于本卷中的文章曾在作者有生之年重印过。这是第一次，杜威研究者可以在同一部著作中细心研读原来发表在不同期刊上的所有这些论文。这些期刊包括《安多弗评论》（Andover Review）、《通俗科学月刊》（Popular Science Monthly）、《圣经神学骶骨》（Bibliotheca Sacra）、《心灵》、《科学》（science）、《新英格兰人和耶鲁评论》（New Englander and Yale Review）、《思辨哲学杂志》以及密歇根大学大学生基督教协会《月报》（Monthly Bulletin）。除了杜威写于年的这些确定的文章以外，第一卷还包括对杜威研究者具有特殊价值的若干篇章：由·鲍尔斯撰写的探讨校勘原则和程序的文章、刘易斯·E·哈恩对这些资料哲学内容的导读性介绍、乔·安·博伊兹顿的校勘研究；提供了相关条目的出版史、相关参考书目材料、杜威引用或提及的参考书目的清单、一个有关杜威引用的原始出处的附录、正文用词变体和修订列表；以及一篇由英国哲学家沙德沃斯·H·霍奇森所著的发表于《心灵》的论文，该文是对杜威两篇论文的回应，杜威在第三篇论文又对其作了答复。“现代语言协会美国作家版本中心”认可本书编辑工作具有很高的学术和校勘水准，特授印褒奖。这是获此殊荣的第二部非文学作品，另一部是《心理学》，本套丛书的第二卷。通过把原来应用于像霍桑这样的美国作家的现代校勘编辑程序应用于一位哲学家的作品，南伊利诺伊大学版的杜威著作集为将来选编美国哲学家著作提供了范例。弗雷德森·鲍尔斯，弗吉尼亚大学英语系主任，是《杜威全集》的文本顾问。鲍尔斯博士的著作在编辑领域享有盛名，比如《文献描述原理》（Principleso，Bibliographical Description）和《校勘与文学批评》（Textual and literary Criticism：）。乔·安·博伊兹顿为《杜威全集》的主编、南伊利诺伊大学杜威研究中心主任。刘易斯·E·哈恩是南伊利诺伊大学哲学研究教授，曾担任华盛顿大学圣路易斯分校文理学院院长。
杜威全集目录
第一卷早期论文与《莱布尼茨的()》() 　　中文版序　　总序　　从到绝对主义　　早期论文　　唯物论的形而上学假定　　斯宾诺莎的泛神论　　知识和感觉的相对性　　康德和哲学方法　　新心理学　　认识神的义务　　教育与女性健康　　高等教育中的健康与性别　　从大学立场看高中心理学教育　　宗教情感的地位　　心灵与身体　　美国大学开设哲学课程调查　　心理学立场　　作为哲学方法的心理学 　　“虚幻的心理学”　　作为观念化的知识　　拉德教授的《生理心理学基础》　　伦理学和物理学　　民主　　莱布尼茨的《人类理智新论》　　序言　　1．莱布尼茨其人　　2．莱布尼茨哲学的起源　　3．问题及其解决　　4．洛克与莱布尼茨——天赋观念　　5．感觉与经验　　6．冲动与意志　　7．物质及其与精神的关系　　8．物质现象及其实在　　9．若干基本概念　　10．知识的本质与范围　　11．莱布尼茨的神学　　12．批判与结论　　附录　　虚幻的心理学　　文本的校勘原则和程序　　参考书目　　符号代码表　　文本说明　　对范本的校勘　　……　　译后记　　第二卷心理学(1 887)　　中文版序/1　　总序 1　　导读 l　　心理学　　序言　　第二版序　　第三版序　　1 心理学科学和方法　　2 心理及其活动模式　　第一部分：知识　　3 知识的元素　　4 知识的形成过程　　5 知识的发展阶段：知觉　　6 知识的发展阶段：记忆　　7 知识的发展阶段：想象　　8 知识的发展阶段：思维　　9 知识的发展阶段：直觉　　第二部分：情感　　10 情感导论 　　11 感觉情感　　12 形式化情感　　13 性质化情感的发展　　14 理智感　　15 美感　　16 个人情感　　第三部分：意志　　17 感觉冲动　　18 意志的发展　　19 身体的控制　　20 谨慎控制　　21 道德控制　　22 意志是观念及其实现的来源　　附录A　　附录B　　附录　　文本的校勘原则和程序　　参考书目　　文本说明　　符号代码表　　对范本的校勘　　对注释和附录的修订　　标题的详细修订表　　断词表　　索引　　译后记　　第三卷 早期论文与《批判的伦理学理论纲要》()　　中文版序/1　　总序/1　　关于《应用心理学》的说明/1　　导读/1　　早期论文/1　　已故的莫里斯教授/3　　·希尔·格林的哲学/12　　当代法国文学的教训/29　　高尔顿的统计方法/35　　密歇根大学的伦理课程/39　　大学课程：应该从中期望什么?/42　　论“自我”这一术语的某些流行概念/46　　逻辑是二元论的科学吗?/60　　确证的逻辑/66　　美国大学中的哲学课程：密歇根大学/72　　道德理论与实践/75　　诗歌与哲学/90　　逻辑理论的当代定位/104　　概念如何由感知而来/117　　讲演对背诵：专题研讨会/121　　经院学者与投机商人/122　　格林的道德动机理论/128　　勒南一生中的两个阶段/143　　书评/148　　《伊曼努尔·康德的批判哲学》/148　　《写给英文读者的康德的批判哲学》/152　　《哲学史》/152　　《黑格尔》/154　　《基础心理学》/156　　《实在是什么?》/158　　《的故事》/159　　评论视角/161　　哲学导论：第5课程教学大纲/174　　批判的伦理学理论纲要/195　　前言/197　　导论/199　　上篇：伦理学基本观念/206　　1．善/206　　2．道义观念/277　　3．自由的观念/288　　中篇：伦理世界/293　　下篇：个人的道德生活/300　　1．理想的形成和发展/301　　2．道德斗争或各种理想的实现/316　　3．实现了的道德或诸德性/325　　结论/329　　附录/333　　文本的校勘原则和程序/335　　参考书目/344　　符号代码表/354　　文本说明/356　　对范本的校勘/367　　《逻辑理论的当代定位》的历史校勘/373　　引文勘误/379　　断词表/393　　索引/397　　译后记/418　　第四卷：早期论文与《伦理学研究（教学大纲）》（）　　本卷内所有的论文首发于1893年和1894年。这期间，正是杜威在密歇根大学执教的最后一年半及其在芝加哥大学执教的最初半年。这个时期的终结，恰逢杜威1894年12月启程前往欧洲进行广泛的游历。　　本卷内容按照时间顺序编排，除了16篇文章(其中只有一篇在杜威有生之年重印过)之外，还包括有关6本书的书评、3篇文章和一本完整的著作《伦理学研究(教学大纲)》，以及3个口头讲演的逐字逐句记录稿。　　年期间，杜威特别高产，此点或许可以视为标示这个两年期之重要性的一个指标；而且，大量的材料汇集成一卷，也提供了分析和研究杜威多方面思想的一个良机。就环境和思想而言，这两年显然是杜威的一个过渡时期，标志着向其工作中更为后来和更富有特点的一些重点的转移。这对于那些试图发现这些重点之肇端的读者而言，特别具有价值。　　中文版序　　总序　　导读　　早期论文　　基督教与民主　　勒南丧失对科学之信仰　　对必然性的迷信　　人类学与法学　　作为道德理想的自我实现　　中学伦理学教学　　为何学哲学?　　婴儿语言的心理学　　的主权论　　作为原因的自我　　重建　　第五卷：早期论文（）　　中文版序　　总序　　导读：思维和行动的统一　　早期论文　　知识问题的意义　　伦理学中的形而上学方法　　进化和伦理学　　构成教育基础的伦理原则　　我的教育信条　　心理学中的反射弧概念　　与意志训练有关的兴趣　　努力心理学　　学校课程的心理学维度　　有关的一些评论　　想象力与表达　　教育中的审美因素　　应用于教育的儿童研究结论　　幼儿园和儿童研究　　对当代儿童研究的明智和非明智的批评　　对儿童研究的解释　　大学附属小学的组织计划　　一次教育学的实验　　文化纪元论的阐释　　初等教育的迷信　　高中对于教育方法的影响　　作为一门大学学科的教育学　　教育伦理学：六次讲座内容纲要　　教育心理学：十二次讲座内容纲要　　教育学研究通报IB19：教育哲学，一冬季刊　　书评　　《美国的哲学复兴》　　《约翰逊通用百科全书》　　《对性格的研究》和《从阿瑞斯提普斯到斯宾塞的快乐主义理论》　　《数字概念：它的起源和发展》　　《情感的进化心理学研究》　　《儿童期研究》　　《教育的心理学基础》294.　　《心理发展中的社会和伦理的解读：一种社会心理学研究》　　《对鲍德温社会性解释的反驳：一个答复》　　《心理发展中的社会和伦理解读》　　杂记　　给《芝加哥晚报》编辑的信　　数字心理学　　关于学校中的历史研究　　可靠感　　附录　　1.实验学校的需要　　2.大学的附属学校　　3.关于教育学系组织工作的信件和报告　　4.委员会就初等教育详细计划的答复报告　　法恩对麦克莱伦和杜威合著的《数字心理学》的评论　　菲利普斯的《数字及其在心理学上的应用考虑》　　鲍德温的《社会性的解释：一个答复》　　琼斯报导的《关于教育中审美因素的讨论》　　符号代码表　　参考书目　　文本的校勘原则和程序　　文本注释　　对范本的校勘　　专门校勘表1 《知识问题的意义》　　专门校勘表2 《心理学中的反射弧概念》　　专门校勘表3 《应用于教育的儿童研究结论》　　引文勘误　　断词表　　索引　　译后记　　序言
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