廉洁三国歇后语语

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清正廉洁的意思:
【成语】: 清正廉洁
【拼音】: qīng
【解释】: 品行端正,为人正直廉洁。
【出处】:
【举例造句】: 的官员值得表扬。
【拼音代码】: qzlj
【近义词】:
【反义词】:
【歇后语】:
【灯谜】:
【用法】: 作谓语、定语;用于为人
【英文】:
【故事】: 明朝时期,的清官海瑞不畏强权,在担任延平府南平县教谕时,按《会典》规定不向延平府官员下跪行拜礼,获“笔架博士”雅号。他从不收受贿赂,也看不惯别的官员讲排场,主张为人正直,讲孝道,资助贫寒学士
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关于廉洁的谚语摘抄
学习啦【谚语】 编辑:思怡
  谚语是民间流传的至理名言,措辞简练。学习啦小编为大家整理了一些关于廉洁的谚语摘抄,希望大家喜欢。
  关于廉洁的谚语摘抄精选10句:
  1) 火要空心,人要虚心。
  2) 皇上嫖风龙戏凤,百姓串门作风不正。
  3) 还细偷针,大哩偷金。
  4) 还细偷针,大哩偷金。
  5) 好人唔讲谎言,明人唔做暗事。
  6) 汗水浇,官气消。
  7) 官赃民心散;狼来牛羊逃。
  8) 官向官,民向民,和尚向着出家人。
  9) 官贪民受苦。
  10) 官清衙役瘦,神灵庙主肥。
  关于廉洁的谚语摘抄大全:
  1) 一俊遮百丑(或一好遮百丑)。
  2) 一个老鼠坏一锅汤。
  3) 养女唔教化,唔当养猪麻;养子唔读书,唔当养条驴。
  4) 仰不愧于天,俯不怍于人。
  5) 阎王爷好见,小鬼难缠。
  6) 学勤三年,学懒三日;学好三年,学坏三日。
  7) 虚报了戴朵花,实说了往下拉。
  8) 秀才唔怕衫破,最怕肚里无货。
  9) 行要好阵,聊(玩)要好人。
  10) 小洞不补,大洞难堵。
  11) 小洞不补,大洞难堵。
  12) 唔做亏心事,唔怕鬼叫门。
  13) 吾日三省吾身,则智明而行无过矣。
  14) 位卑未泯济民志,权重不移公仆心。
  15) 惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
  16) 为老不尊,教坏子孙。
  17) 田唇堵得水,道理服得人。
  18) 天上鸟死于贪食,水中鱼死于诱饵。
  19) 贪欲如火,不遏则燎原。
  20) 贪人一尺布,&了撇&(没了)一条裤。
  21) 贪官好像一条蛇,再多钱财都吞下,他日困在监牢下,贪赃枉法害自家。
  22) 树直用处多,人直朋友多。
  23) 食人家呃嘴软,拿人家呃手软。
  24) 食了人家嘴软,拿了人家手软。
  25) 食就十足,着就九六,赌就对半,嫖就孔笃(倾家荡产)。
  26) 省中华,县牡丹,一般干部抽雪莲。
  27) 绳绳细处断。
  28) 身安不如心安,屋宽不如心宽。
  29) 少做缺德事,自有好儿孙。
  30) 上台齐拍手,下台落水狗。
  31) 善有善报,恶有恶报,不是不报,时间一到,一概(切)都报。
  32) 善事多做,恶事莫为;与人为善,何乐不为。
  33) 人心不足蛇吞象,结局方知梦一场。
  34) 人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
  35) 人的欲望虽然不能消灭的,但对欲望的追求是可以节制的。
  36) 瘸腿偏的拄拐的,赃官爱的送礼的。
  37) 娶妻莫贪靓,嫁女莫贪财。
  38) 穷富看过年,善恶看盖棺。
  39) 穷帮穷,富帮富,官向官,民向民。
  40) 清清白白做人,堂堂正正做事。
  41) 清风凉自林谷出,廉洁源从自律来。
  42) 勤俭能保祖公业,贤孝享得儿孙福。
  43) 勤俭持家乃承先启后传统;艰苦创业为子孙后代安居。
  44) 墙有缝,壁有耳,好事难出门,恶事传千里。
  45) 契菜根淡中有昧,守国法梦里无惊。
  46) 其言必信,其行必果。
  47) 平生不做亏心事,半年不怕鬼敲门。
  48) 平生不作亏心事,半夜敲门心不惊。
  49) 宁可与人比耕田,不可与人比过年。
  50) 墨鱼拿来上街卖,味道柬好骨头轻。
  51) 名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。
  52) 民以食为天,官以廉为先。
  53) 没有香火请不来真神。
  54) 没有不上钩的鱼。
  55) 廉洁奉公唔放松,吃酒唔吃XO,国库会畀你食空,自家食到胃穿窿。
  56) 篱笆破,狗进来。
  57) 君子唔饮过量酒,正人唔贪意外财。
  58) 静以养德,廉以修身。
  59) 静以修身,俭以养德。
  60) 敬仰您一如松那样苍劲挺拔如竹那样高风亮节似梅那样不惧苦寒如莲那样出污泥而不染。
  61) 家有千两黄金,不如藏书万卷。
  62) 加班加班,烧酒胡灌。
  63) 积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。
  64) 火要空心,人要虚心。
  65) 皇上嫖风龙戏凤,百姓串门作风不正。
  66) 还细偷针,大哩偷金。
  67) 还细偷针,大哩偷金。
  68) 好人唔讲谎言,明人唔做暗事。
  69) 汗水浇,官气消。
  70) 官赃民心散;狼来牛羊逃。
  71) 官向官,民向民,和尚向着出家人。
  72) 官贪民受苦。
  73) 官清衙役瘦,神灵庙主肥。
  74) 官不廉,民不顺,贪官多了民起哄。
  75) 公生明,廉生威。
  76) 飞蛾扑火烧了自个。
  77) 敦孝第,和乡邻,睦宗族,端士品;务本业,戒淫恶,戒争讼,戒赌博。
  78) 肚里没油水,开个现场会。
  79) 读书以立品为先,做人以信誉为本。
  80) 灯火夜深书有味,墨花晨润字生香。
  81) 德为师表,学乃儒宗。
  82) 当官娃子不读书,自有就业好门路。
  83) 待人要丰,自奉要约,则己要厚,责人要薄。
  84) 大有样,细学样,冇样学和尚;爸好样,子敬仰,孙里争自强。
  85) 此线彼线,别碰贪婪&高压线&;这路那路,莫走腐败&不归路&。
  86) 船无罗盘满江飘,人无道德鬼都恼。
  87) 苍蝇不叮无缝的蛋。
  88) 仓大了多鼠,国大了多贪。
  89) 财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里?
  90) 不义钱财切莫贪,刮削民财败名声。
  91) 不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
  92) 不愧于人,不畏于天
  93) 薄处先透,细处先断。
  94) 秉政清廉第,执法严峻家。
  95) 便宜莫检,浪荡莫交。
  96) 壁立千仞,无欲则刚
  97) 包子堵住了嘴,拉条子缠住了腿。
  98) 百万家财身外物,惟有知识传后人。
  99) 傲不可长,欲不可纵,乐不可扬,志不可满,乐不可极。
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小葱拌豆腐——一清二白
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(一)1.古往今来,无数仁人志士对祖国充满了热爱之情,当杜甫听说官军收复了河南河北的消息后,他选择这样表达自己的喜悦之情“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”。陆游在临终之前未能看到国家的统一,他这样诉说自己内心的悲伤“王师北定中原日,
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同一朝代的著名清官有于谦,他的《石灰吟》至今还代代相传。 最有名的事迹是两袖清风: 于谦生活的那个时代,朝政腐败,贪污成风,贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝,都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品,诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇
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(一)1.古往今来,无数仁人志士对祖国充满了热爱之情,当杜甫听说官军收复了河南河北的消息后,他选择这样表达自己的喜悦之情“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。”。陆游在临终之前未能看到国家的统一,他这样诉说自己内心的悲伤“王师北定中原日您现在的位置: >>
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描写人作风独断专行的歇后语
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哈巴狗儿拉磨―不听那一套【注释】套:原指牲口套,转指别人的建议。指不接受或不理睬别人的建议。【例】可是无论咋说,素贞是吃了石头铁了心,哈巴狗儿拉磨,不听那一套。(李德魁《好姻缘烧不散》)黑瞎子打立正―一手遮天【注释】狗熊一只手掌举到眼前,好像挡住了天,故为“一手遮天”。比喻专制独裁,大权独揽。【例句】他当了主任以后,没有办过什么好事,不论大事小事都由他一人独断,真是黑瞎子打立正,一手遮天。皇上的旨,将军的令―一口说了算【注释】封建时代帝王的旨意和将军的命令都是由他们“一口说了算”。比喻独断专行。【例句】孙岳魁听罢不屑地一摆手说:“去去去!奶奶的,如今哪如我当土皇上那当儿。皇上的旨,将军的令,我一口说了算;四面玲珑,八面威风,多阔绰!”(刘子威《在决战的日子里》)瞎子吃花生―一把抓【注释】比喻什么事情都不放F-,全部要自己管。【例句】蔡温球晃了晃脑袋,‘’文章在这里:杨复光虽是个太监,可毛跟田令孜合不来,跟宋威更合不来宋威这个人是瞎子吃花生―一托派,什么事都要归他管,把杨监军全不放在眼里,气得杨监军都要上告了!”、蒋和森《黄梅雨》)灶王爷的横批少一点儿―一家之王【注释】形容人掌握大权,独断专行。【例句】金裹银儿不是灶共爷的横批―一家之主,而是灶王资的横批少一点儿―一家之王,大权独揽,小权也不分散。(刘绍棠《野娇》)文章标题:《描写人作风独断专行的歇后语》相关阅读给“霸王”把脉 ――少数领导干部独断专行探因 鲜活的“帝王情结”使人羡慕盛气凌人 性格缺陷道德低下,民主意识先天不足 非公推民选而缺少对群众的敬畏之心 现存体制对独断专行缺少监控、制约 当今的领导干部,极容易走向独断专行。当今的领导干部,还真就有一些人很是具有独 断专行的特性。为什么会出现如此状况呢?这还真需要静下心来好好研磨一番。近日笔者忙 中偷闲,搜肠刮肚,冥思苦想,网上寻踪,书中觅理,似乎略有所悟,现粗剖浅析,就当抛 出陋砖一块,希望能引出良言金玉。首先,从历史角度,我们中国几千年的封建文化积淀,极易熏陶出政坛人士独断专 行的品性。尽管我们已经远离封建社会近百年了,时间的脚步也已经踏入 21 世纪的门槛,我们的 民主和法制建设在不断加快, 但根深蒂固的封建残余意识, 仍然对今天的人们起着消极的作 用。数千年来, 我们的农业经济以家庭经济为基础, 家长制是维系家庭经济得以生存的基础; 我们从官方到民间的主流文化是儒家文化, 宗法、 官本位意识和人治的色彩都十分浓郁, 这些恰恰都是独断专行得以繁衍生息不可或缺的营养。时至今日, 种种与独断专行密切相关 的封建意识不可避免地会在我们干部身上有所反映和外泄―― 不死的“主子意识”和鲜活的“帝王情结”。我们现在打开电视,每天都可以看到几部活灵 活现的宫廷戏, 帝王将相威仪天下, 奴才百姓顶礼膜拜。帝王的威风气派, 清官的为民做主, 让人好生羡慕和向往。在这众多的羡慕者中,就不乏一些党员领导干部。今生无缘称帝,索性眼前成王。现实中真有一些手握大权的人,在施政和生活中有意无 意地拿出了帝王或主子的作派。这些人大耍“老子天下第一”的派头,不仅在百姓面前耀武扬 威,而且在生活上奢侈糜烂。如深圳市龙岗区平湖村前村支书刘照洪,为了过把皇帝瘾,耗 资 3000 余万元建造了一座办公楼。此楼为仿古建筑,红墙黄瓦,雕梁画栋,被村民称为“皇 宫”。楼内装修陈设十分豪华,仅供刘“皇帝”坐、卧的龙椅和龙凤床,就价值数十万元,另 有两名妙龄女郎 24 小时为其伺候服务。曾说出“县委就是县委书记”之名言的河南卢氏县原县委书记杜保乾在任时, 每次出行都 要有十几辆车护驾,前有交警开道,后有公安护卫,一旁有县电视台记者肩扛摄像机跟随, 浩浩荡荡,煞是威风。他每次下乡,必效仿皇帝作派,各乡镇头头儿要到乡界迎送,所到乡 村,必令村民把道路洒水消尘,清扫干净。县电视台经常中断正常播出的节目,插入杜“皇 帝”深入农村的“重要新闻”。当地百姓背后称他为“土皇帝”。像刘照洪、杜保乾一类的货色,未必是全国仅有吧?陈希同、成克杰、胡长清等等数不 清的大小贪官,哪个在职在位时不是把所在地方和视为个人的“领地”,习惯于搞“家长 制”作风,成了说一不二的土皇帝? 可悲的“奴才意识”和流行的“下级学”。当主子可能有人会理直气壮,但当奴才大概就没 有人会那么明目张胆了。谁愿意在公众面前以牺牲人格尊严为代价, 承认自己是个称职的奴 才?因为标准的“奴才”在主子面前不问是非,随意盲从,俯首帖耳,甘当走卒。然而按照这 个标准衡量, 现实中有些人的举止言行却和奴才没什么两样。他们对上唯唯诺诺、 惟命是从、 攀高媚上、阿谀奉承。其实,“奴才意识”是封建社会意识的产物,其思想根源在于对上的愚 忠,其社会根源在于人身依附,其追求目标是当“主子”,通过先当孙子的手,最后实现当 老子的愿望。湖北省天门市原市委书记张二江, 就是这方面闻名全国的典型实例。他不但擅长收受贿 赂玩女人,而且喜欢舞文弄墨,曾撰写出了一部很有“学术价值”的理论专著《下级学》 ,公 开出版发行。他把“下级学”作为“政治学”的“一个分支”,并称“创立下级学的宗旨,是使人 们成为优秀的下级,探讨、帮助并使每一个下级获得成功,而且争取最大的成功”。他说:“不要认为自己是太阳就会发光,仅仅有才能,是成不了优秀下级的。” 怎样才能成为优秀的下级?“要和领导搞好关系,讨领导的欢心。” 如何讨领导欢心?“绝对服从,不管上级正确与否”。可以说, 《下级学》是张二江一生的观察、钻研、思考、实践的,更是他头脑中奴 才意识的产物,也是他培养奴才的教材。张二江身边就有一批这样“合格的下级”:张二江要 吹牛给自己脸上贴金,他们就给他捏估假数字,并编造“民谣”――“丹江口来了张二江,家 家户户粮满仓。就是遇到鸡猴年,也能吃个肚儿圆”;张二江要钱,他们马上送去一捆捆钞 票;张二江玩美女,“去上街转转,有好看的领回来”,他们就甘当皮条客。有了这样“合格的下级”,“上级”怎能不为所欲为、飞扬跋扈、大搞“一言堂”、独断专行? “主子意识”和“奴才意识”是封建专制社会的衍生物。“主子意识”导致独断专行、作风粗 暴; “奴才意识”导致阿谀奉承、 盲听愚从。“主子意识”需要“奴才意识”, 制造“奴才意识”; “奴 才意识”支撑“主子意识”,强化“主子意识”。高傲的“为民做主”和“父母官”的误区。有人上网检索一下“父母官”一,相关内容竟有 几百条之多, 可这其中仅有一篇是呼吁不要称呼“父母官”的。在一些媒体赞誉公仆的新闻中, 也常能听到一些县市和乡镇领导干部自称“父母官”,或者被他人尊称为“父母官”。在皇权至上的封建社会,官员自比“父母官”不足为怪,也在情理之中,因为他们视布衣 百姓为子民,以“养育”人民而自满。说明他的头脑中还有几分儒家的民本主义思想,有一份 爱民如子之心,也算是难能可贵了。但是,如果本该是人民公仆、以为人民服务为宗旨的共产党人,还自认为就是百姓的衣 食父母,这无疑是封建思想的残余。你想啊,为老百姓解决了点实际问题,做了一点本该做 的事,便觉得自己是施恩于百姓,对老百姓“包青天”、“父母官”的赞誉、谢恩欣然接受且受 之坦然,这与人民公仆的身份相称吗?他不知道,对“父母官”偏爱有加,是因为他的思想观 念中仍残存着封建官吏的遗风,是“家长”意识在作怪。包括当前在领导干部口中颇为时髦的 “为官一任,造福一方”、“当官不为民做主,不如回家卖红薯”等这些名言,我们细细, 都能让人感受到几分居高临下、高高在上的“主人”霸气。怀有这种意识和心态,他可能会不 由自主地走向独断专行的歧路。焦裕禄曾对一位老农回答:“我是您的儿子!”邓小平曾自豪地对外国记者说:“我是中国 人民的儿子!”这才是共产党人对人民应有的正确态度,也是远离独断专行的思想基础。其次,从党史方面研究,战争文化中的服从命令是天职,让领导者以为部下只能对自己 绝对服从。应该说, 我们党从成立时起就把民主集中制作为党的根本组织原则, 并从理论和实践上 丰富和发展了民主集中制。但是我们党是通过武装斗争、农村包围城市、“枪杆子里面出政 权” 而走上执政道路的。在多年的战争中,党培养了众多屡创辉煌战绩、战功卓著的军事指 挥人才。在硝烟炮火的战争年代, 主要指挥人员在瞬息万变的时局和稍纵即逝的战机面前当 机立断,果断决策,才能保证战争的胜利。在长期的斗争实践中,使他们身上凝聚着宝贵的 优秀品质――刚毅果敢的性格, 雷厉风行的作风, 气吞山河的壮志, 志在必得的信心。但是, 军人以服从命令为天职,下级必须服从上级,加之物质基础薄弱、沟通交流不畅的客观状况 下必须独立判断自作主张等等因素, 也自然会使领导者们在具有这些优秀品质的同时, 习惯 于发号施令,一呼百应,甚至独断专行,刚愎自用。我们党的历史上,也确实因为主要领导 身上有这些致命的缺点而吃尽了苦头,有几次,几乎造成了断送党、断送革命的恶果。如陈 独秀的右倾投降主义,使党放弃了武装斗争的领导权,致使轰轰烈烈的大革命遭到失败;李 立三的“左”倾冒险主义导致全国党员由 19 万人减至 12 万人; 王明的“左”倾冒险主义使大片 革命根据地的丧失,红军由 30 万人减少至 3 万人,党员由 30 万人降至不足 4 万人,白区党 组织损失了 100%。张国焘的分裂主义险些分裂了党,分裂了中央。用无数同志鲜血和生命 换来的惨痛教训,使党在各个阶段都高度重视,大力倡导民主集中制,旗帜鲜明地反对与独 断专行相生相伴的主观主义、教条主义、官僚主义和军阀作风。事实也证明,民主集中制是 中国共产党取得革命最后胜利的三大法宝之一。独特的文化背景必然产生独特的文化心理。在几十年战争文化熏陶下成长起来的共产党 人,在建政之后,在和平建设新中国的施政过程中,尤其是在当今我们建立社会主义市场经 济体制的过程中, 需要用极大的力量来摆脱战争文化的历史惯性和时代局限, 需要不断克服 非民主的、 独断专行浓郁的教条主义、 主观主义、 官僚主义, 构建适应现实发展的领导体系、 探索新的领导方法, 克服在战争中养成的、 管理国家必须抛弃的落后的领导意识和不良的工 作作风,这也才能和民主政治建设的步伐与时俱进。第三,从个人素养探讨,自身的性格缺陷和较低的道德素质,使干部的公权意识和民主 意识先天不足。当前,有的领导心胸狭窄,敏感多疑,常无事生非;有的性格暴躁,受不得丁点委屈, 常把自己在上级那儿遭受的不满情绪发泄到下级身上;有的心态阴暗消极,说话尖酸刻薄, 心中人人是坏蛋,极端蔑视对方;有的惟我独尊,缺乏平等与尊重的意识,处理问题一意孤 行,听不得不同的意见。更让人不可思议的是,他们往往还感觉特好,“官”念极强。对 权力千方百计地集、揽、越、专;对群众理直气壮地摆官谱,甩官腔,耍官威,作官派;表 现出的工作作风理所当然地是惟我独尊,独断专行,颐指气使,飞扬跋扈,仗势欺人,蛮不 讲理,独臂擎天,一手遮天。如此种种,从领导干部个人角度看,都是缺乏文化修养和道德素养的表现,是人品低劣 和为人欠佳的表现。从党的大局和政治角度看,都是背离党的宗旨、忽视“三个代表”、缺少 群众观点、摒弃人民利益的表现。仔细分析那些有独断专行“癖好”的领导的心理状态,大都有这样几点共性:就是有着极 强烈的颐指气使、高人一等的优越感,发号施令、驱人为仆的权威感。他们不但凡事以“我” 为中心, 而且口中“我”字的使用率也极高。不信你稍一回想, 肯定你听到过一些厂长、 局长、 县长、市委书记之类的“一把手”们,在闲谈时甚至正式汇报中,往往用“我”,代替“我们”, 如:“我准备投资 1000 万元,再上一条生产线”、“我总共拿出了 50 万元,作为下岗职工再 就业的启动资金”、“任职县委书记三年,我的财政收入翻了一番。”至于“我提拔你……”“我 批给你……”“我罚你……”“我撤你……”等等“我”字句,就更是司空见惯了。还是那个卢氏县原县委书记杜保乾,他在一次全县干部大会上曾这样说过:“你们要和 县委保持一致。县委是什么呢?县委就是县委书记,就是我!” 代表国家理政的领导者,该说“我们”却张口闭口的“我”,这不是一种疏忽和口误,从某 种程度上讲,这种潜在的心理容易使某些人忘乎所以、盛气凌人。一般来说,口中惟我至上 者,其思想深处往往也容易滋生“惟我”的观念,其危害,不仅有损领导干部对自己的正确定 位,更会因为独断专行而为所欲为,无法无天,给党和国家造成重大危害。所以说,作为一名领导者,任何时候都要摆正自己的位置,都要有自知之明,尤其在取 得一定成绩之后, 对待溢美之词千万要保持清醒的头脑, 要时刻检讨自己是否真的能和那些 褒扬词句名副其实。比如正面说是有主见,反面看可能就是褊狭固执;有魄力,可能就是刚 愎自用;敢于拍板,可能就是粗俗莽撞;勇于负责,可能就是傲慢自负;果断,可能就是武 断;决断,可能就是蛮干。道理很简单,真理向前迈一步可能就是谬误。一个人性格上的优 势,肯定同时也是性格缺陷,身上的优点同时可能就是缺点。比如沉稳憨厚的人肯定有些迟 缓木讷,开朗豪放的人肯定会有些轻率粗心。所以不要听谁忽悠几句就当真,连自己是谁都 不知道了。尤其当领导的,要有正确的自我认知,不但要能禁得起忽悠,特别还要能承受批 评。听不进不同意见,逐渐也就听不到善意的批评,在一片违心或有意的吹捧中飘飘然,昏 昏然,恣意放纵,胡作非为,进而为非作歹,祸国殃民。无知者无畏。有麝自然香。领导干部要不断充实自己, 尤其注重在提高政治素养的同时, 提高文化素养。德国启蒙思想家莱辛说:“我们的骄傲多半是基于我们的无知。”美国科学家 富兰克林说:“缺少谦虚,就是缺少见识。”一个学富五车、满腹经纶的人,身上自然就会渗 透出儒雅和书卷气,而少见粗俗和土匪气。腹有诗书气自华啊! 第四,从干部体制思考,非公推民选走上领导岗位的领导者,群众观点淡薄而缺少对群 众的敬畏之心。过去,我们对领导干部主要实行的是任命制,因此领导干部们对上负责的意识较强,对 上谦虚的态度可鉴。而对与他仕途升迁关系不大的同级、下级就会表现出另一个面孔。我们常说,领导干部手中的权力,是党和人民赋予的。而长期以来的事实是,领导的权 力党给的有余,人民给的不足。因为赋予领导者权力,也就是说对领导者的任职,群众能够 真正参与意见的时候不多。这也难怪一些人的独断专行在地位比他低的下属和群众面前表现 得最充分。他们之所以无视群众的意见和心理感受,主要是群众决定不了他的命运,从功利 主义的角度出发,他完全可以不在乎他们。那些所谓靠实干起家的领导干部, 自身就有傲视群众的资本, 对群众更可以不屑一顾了。而有些领导干部,认为自己一贯高明,特别是坐上一把手的宝座之后,常常把家长制、 一言堂作风视为有魄力、敢负责。他们不但不怕群众,而且想方设法压制群众,通过以权示 威、专权扬威、换人逞威、压人显威等手段大树个人权威。面对监督,他们从内心反感,对 于敢于监督的人,轻则冠冕堂皇地利用“不换思想就换人”的口号,在精简机构、干部分流之 际将其“拿下”、挤走,重则对其打击、迫害。云南省思茅市上任时才二十八九岁的市长谢韬, 就是用“不换思想就换人”的手段来维护 自己的特权的。挂在他嘴上的这句话,成了他随心所欲撤换干部的依据。从 1996 年到 1999 年谢韬被捕前,整个思茅市任免干部多达 1288 人次,平均每年任免干部 429 人次,最多时 一天就任免干部 70 多人。政府系统和各乡镇约 300 名科级干部,平均每人变动三次以上, 有的一个月就被变动两三次。他曾对一位老同志袒露:“你们老同志是靠能力和资历树立威 信,而我年轻,做不到,我必须不停地撤人换人来树立我的威信。” 因此说,只有什么时候领导从内心真诚地感到群众最可爱,群众最可敬,群众最可怕, 那他才再不会对群众吹胡子瞪眼、 随心所欲地独断专行了。应当把掌握领导命运的权力更多 地交给群众,让群众在领导干部的选拔任用上有更多的权、参与权。只有经过群众推选 上来的人,心里才有可能把群众当回事,因为他明白,群众今天可以把你选上来,明天也可 以把你选下去。新近中央组织部颁发的《党政干部任用条例》中规定,今后干部选拔要竞争上岗,必须 经过民主推荐, 任职前要进行公示, 等等, 就是让群众在干部选拔任用上有更广泛的参与权, 这是坚持党管干部原则与尊重民意的辩证统一。2002 年 8 月 24 日,新华社发了一条消息,安徽省有 8 名厅局级干部在考核中,因 民主测评时不称职票达 30%以上,被省委免职。如果今后全国各地在干部年度考核中都普 遍采用这一方法,并也像安徽省这样动真格的,我想,领导干部独断专行、蛮横霸道的现象 肯定会迅速减少。事实证明:官不能“惯”,一“惯”就毁。民逼官廉,民逼官清;民“惯”官腐, 民“惯”官恶。让广大人民群众雪亮的眼睛时刻监督着他,并随时可以把独断专行、胡作为非 的人“拿下”,看哪个当官的再敢整天在群众面前牛烘烘地胡来? 第五,从现实方面分析,我们当今尚需改革完善的社会体制,对领导干部出现独断专行 缺少监控制约。其实,我们反复向全体党员、干部强调:民主集中制是党和国家的根本组织和领导 制度。在贯彻执行民主集中制上,我们历来有非常明确的要求,近年来又制定了重大决策、 重要干部任免、重要项目安排和大额度资金的使用必须经集体讨论决定的“三重一大”制度。但有些人就是置若罔闻,不认真执行,总以为大权在手,就得我说了算,结果在政治上和经 济上给党和人民的事业带来极大损失。而那些作风民主的领导干部, 很大程度上是因为他们 天生性格随和,后天自身修养较高,没有忘记党的宗旨,主观上时刻提醒自己施政处事要避 免独断专行。有些原本为人谦和、 作风民主的人走上领导岗位后变得独断专行, 有些原本对独断专行 反感敌视、深恶痛绝的人有了当官机会后,也独断专行,甚至变本加厉,有过之而无不及。这究竟是为什么?窃以为最重要的是,目前民主集中制方面的一些具体制度还不完善, 已有的制度执行得不严格,尤其是缺乏强有力的监督保障机制。如果一个领导干部自身就带有独断专行的性格基因,加之道德素质、个人修养较差,又 对独断专行情有独钟,那他坐上一把手的“龙椅”之后,必然会独断专行。而一些原本“底版” 不错的领导,一旦受到腐蚀“药剂”的侵染,主观上有了想大权独揽、独断专行、腐败敛财的 愿望,也就是说,他想成为一个独裁者他就可以随时成为一个独裁者。打这么一个比方:一 个社会中,有人想成为一个窃贼大盗,他就可以无所顾忌地随时成为一个窃贼大盗。这倒是我们必须面对和解决的问题。鸡蛋没有必要适合的外部条件, 无论如何也不会孵 化出鸡雏的。有的有监督之责与查处之权者认为,官员霸道专横、独断专行是“性格问题”。有的只看 重官员的工作能力, 对那些有不良作风甚至有腐败行为但在工作上有一定魄力与能力的所谓 “能人”网开一面,以“顾全大局”为名默许他们“只专不红”。再者说,一些人到那个岗位上以后,组织和群众都发现,他自身素质与所担任的职务严 重地不匹配,可我们多半是无以对之。有些人,当初他驾驭个小舢板还算轻松自如,操纵机 帆船也能经得起风浪, 可你突然交给他一艘航空母舰, 这玩笑就有点开大了。他没那个本事, 还要硬撑着,表面上还要像那么回事,要有威,想服众,自负、霸道、专横、胡来也就在所 难免了。大邱庄主禹作敏就是这方面的例证。他狂妄到了非国家副总理不予接见的地步。目前, 我们还缺少比较完备的对不称职领导干部的弹劾罢免制度。引咎辞职的制度倒是 有,可你怎么能指望那些蛮横高傲、独断专行惯了的人,能知趣地认咎、引咎?有咎不引, 怎奈他何? 实际上也没有多少干部因为狂妄无忌、盛气凌人、蛮横霸道、独断专行而降职丢官。干 部只能往高走,任其有恃无恐,肆无忌惮,一意孤行,兴风作浪,直到他犯下大罪,自己把 自己送进大牢方才帷幕落下,闹剧收场。民主集中制的民主,就是党员和党组织的意愿、主张的充分表达和积极性、创造性的充 分发挥;民主集中制的集中,就是全党意志、智慧的凝聚和行动的一致。因此民主集中制是 独断专行的天敌。江泽民同志在“七一”重要讲话中指出:“全党同志都要增强民主集中制的 观念,严格执行民主集中制原则,提高贯彻民主集中制的本领,努力掌握适应新形势新任务 要求的领导艺术、领导方式和领导方法,把坚持党的领导同发扬人民民主、严格依法办事、 尊重客观规律有机地统一起来……坚决克服违反民主集中制原则的个人独断专行和软弱涣 散现象。”这段话具有很强的针对性和指导性,我们时刻都该牢记。惟有如此,我们参与市 场竞争、发展市场经济才不会偏离方向,我们的事业才能兴旺,国家才能富强,人民才会安 康。文章标题:《描写人作风独断专行的歇后语》相关阅读关于贪心的谚语 贪心不足 贪得无厌得了雨衣还要瑟―贪得无厌;贪心不足得陇望蜀――贪心不足见了苍蝇 都想扯条腿――贪得无厌;贪心不足见了寿衣也想要――贪心鬼看着星星想着月亮――贪 得无厌;贪心不足考上秀才想当官,登上泰山想升-天――贪得无厌;贪心不足骑着驴子思骏 马,官居宰相望王侯――贪得无厌;贪心不足拾到金娃找它妈――贪心不足躺在棺材里想金 条――贪心鬼望乡台上抢元宝――贪心鬼衣食不愁想当官,做了大官想成仙――贪得无厌; 贪心不足有了五谷想六谷――贪心不足 2 湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。◆不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。◆打铁的要自 己把钳,种地的要自己下田。◆不要骑两头马,不要喝两头茶。◆不是你的财,别落你的 袋。◆不吃酒,脸不红;不做贼,心不惊。◆不图便宜不上当,贪图便宜吃大亏。◆贪婪鬼 没个饱,吝啬鬼不知富。◆从俭入奢易,从奢入俭难。◆劳动钱,万万年,贪污钱,在眼 前。3 ● 贪字近贫。● 利令智昏。● 知足常乐。● 知足不辱。● 贪多嚼不烂。● 馋猫鼻子尖。● 狗见骨头亲。● 跌倒也要抓把泥。 ● 跌倒还想拣把沙。● 鸡腿打来牙齿软。● 糖弹专打私心人。● 赌博钱,顺水船。● 赌博场中无好人。● 筷子头打人不觉痛。● 佛面上也想去刮金。● 黄鼠狼不嫌小鸡瘦。● 狗头上搁不住骨头。● 贪食的鱼儿易上钩。● 香饵之下,必有死鱼。● 苍蝇贪甜,死在蜜里。4 ● 酒杯虽小淹死人,筷子不粗打断腰。● 鱼见食而不见钩,人见利而不见害。● 吃了人家的嘴软,拿了人家的手短。● 吃了猪肝想猪心,得了白银想黄金。● 人心不足蛇吞象,贪心不足吃月亮。● 要无闷,安本分;要无愁,莫妄求。● 贪图知识之外的财富,不有便宜到家里。● 酒是清的,喝酒的人是浑的。(锡伯族) ● 老鼠的目光总是盯在麦粒上。(维吾尔族) ● 蔽天之明者,云雾也;蔽人之明者,私欲也。● 猫哭老鼠是假的,狗馋骨头是真的。(壮族) ● 不正当的收入,不如正当的损失。(蒙古族) ● 苦干的人汗水多,贪吃的人口水多。(蒙古族) ● 咬人的狗,牙发红;贪财的人,眼发红。(蒙古族) ● 负沙象地主一样残暴,地主象风沙一样贪婪。(维吾尔族) ● 春季的游牧走得远,黑心肠的人朋友远,黑暗的放晚影子远。● 枯干的果树上,莫想摘取大甜梨;贪图私利的人,莫想做出好成绩。(蒙古族) ● 贪得无厌的人,永远不会心满意足;奸险毒辣的人,永远不会回心转移。(蒙古族反腐倡廉警示教育片---《贪途欲海无归路》。一个个案件发人深省,令人震惊, 给全体党员干部职工上了一堂深刻的廉政警示教育课。进一步促进党员干部筑牢 思想道德防线,提高拒腐防变能力,要求党员干部严格执行中央“八项规定”和 市纪委“十个严禁”“十个一律”要求,自觉做到防微杜渐、警钟长鸣。,按照省委书记李鸿忠重要批示和县委办关于认真学习“学思践悟”相 关文章学习的通知要求, 认真学习中纪委网站《党风廉政建设和反腐败斗争 形势与任务》的内容,集中学习观看警示教育片《贪途欲海无归路》,通过随州 市原政协主席樊建国、 武汉市东西湖区交通局原副局长丁昌池、丹江口市六坪镇 原党委书记刘元明贪污腐败教育。广大党员干部必须时刻牢记党的宗旨,时 刻不能有一丝一毫的淡化,用铁的事实证明守住“底线”、不踩“红线”、把好 “界限”、远离“高压线”的重要意义。在我县开展这次警示教育活动,尤为及 时,尤为必要,对于广大党员干部特别是领导干部廉洁从政,严守党纪国法,推 动党风廉政建设和反腐败斗争,都具有重要的意义。一是加强学习。活动开展后, 我在思想上高度重视,除精心组织全县开展反腐倡廉警示教育 之外,积极参加集中学习、集体讨论,重点学习了习近平同志一系列党风廉政建 设和反腐败斗争的讲话, 《中国共产党党员领导干部廉洁从政准则(试行)》 、 《中 国共产党党内监督条例(试行)》、《中国共产党纪律处分条例》、。通过这次警 示报告会, 使我深刻地认识到开展警示教育的重要性和必要性,深刻地认识到王 怀忠等严重违法违纪案件的教训是深刻的,影响是深远的,后果是严重的。从列 举的贪官违法犯罪的轨迹中, 我们不难看出, 他们的不义之财来自权力的 “魔棒” , 用他们的权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱交易之戏。他们无视党纪国法,目无 组织纪律,不顾群众利益,弄虚作假,吹牛浮夸,欺上瞒下,独断专行,横行霸 道, 腐化堕落, 不仅严重败坏了党风政风, 而且使人民群众利益遭受了严重损失, 把人心搞乱了,把风气搞坏了,把经济搞垮了。通过这次警示教育活动,通过对 这一身边事教育身边人的反面典型教材的学习讨论,使我心灵受到极大震动,思 想受到深刻洗涤,更是从中得到一些深层次启示和警醒。二是坚定信念。 始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念, 是共产党员的立 身之本。党员领导干部丧失了理想信念, 就会失去精神支柱, 失去灵魂。王怀忠、 肖作新等腐败分子之所以走上犯罪的道路,究其原因,就是在市场经济大潮中, 少数领导干部在金钱、官位、名利的诱惑下,放弃了对世界观的改造,放松了对 自身的要求,出现了“只讲实惠,不讲理想;只讲索取,不讲奉献;只讲钱财,不 讲原则”等现象。在市场经济的形势下,只有自觉地进行世界观、人生观和价值 观的改造, 坚定自己的信念, 牢记为人民服务的宗旨, 坚持立党为公、 执政为民, 提高自我约束能力, 提高自我警省能力,坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱 惑,过好权利关、金钱关、人情关,才能经受住各种考验,抵御住各种诱惑,立 于不败之地。三是以案为鉴。在加强自身政治理论学习的同时。对他们犯罪道路的过程、原因及教训作了 :一些领导干部不注重世界观、人生观和价值观的改造,私欲膨胀,背弃共 产主义理想和党的宗旨,人生观、价值观偏离了正确方向,道德观念失衡,把国 家和人民赋予的神圣权力,当成了谋取不义之财,谋取私利的工具,政治上丧失 信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落,踏上了不归路。“以史为镜,可以知 兴替;以人为镜,可以知得失”。通过警示教育报告会上六位现身说法的罪犯, 用他们声俱泪下的忏悔,用他们痛悔莫及的警醒,用他们对自由和生活的渴望, 给我们实实在在地敲响了警钟。通过这些典型案件说明, 领导干部一旦贪欲膨胀、 利欲熏心,就会丧失理想信念,在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名, 就会导致急功近利,贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸,就会触犯法律 受到制裁,最终变成人民的罪人。从中也使自己清醒的认识到:作为一名领导干 部,应该时刻提醒自己,时刻牢记一个共产党员的标准,强化政治意识、大局意 识、奉献意识、服务意识、勤政意识。如果为人民谋利益之外的胆子大了,会出 大事,轻则政治上的死亡、精神上的死亡,重则生命上的死亡。如果是这样,怎 么能对得起党组织的精心培养教育,对得起上级领导和人民群众的信任和重托, 对得起给予无限关爱的家人。通过学习对照,既提高了自己的认识水平,又从反 面教材中汲取了教训,从点点滴滴处严格要求自己。四是带头廉洁自律。廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。领导干部能否以身作则, 对加强党风廉政建设,推动反腐败斗争的深入发展至关重要。以身作则,首先要 做到廉洁自律,这是每一名领导干部必须具备的品格。古人说:“其身正,不令 而行;其身不正,虽令不从。”是讲为政者必须身正行直,办事公道。广大干部 群众对领导干部是听其言,观其行的。如果说的一套,做的又是一套,群众是不 会信任的, 实际上会让其他党员干部和群众上行下效, 带坏了党风, 带坏了政风, 带坏了一方社会风气。因此, 领导干部一定要树立正确的权力观和科学的发展观, 权力必须为群众谋利益,绝不能为个人或少数人谋取私利。要立志做大事,把心 思用在工作上,用在干事业上,用在为群众谋利益上。领导干部只有严于律己, 公正严明,群众才能相信组织,好的党风、政风、社会风气才能树起来。所以, 领导干部一定要按照制度和规定, 严格对照检查自己, 自觉做到不收受下属单位、 有关单位和个人的现金、有价证券;禁止到下属单位报销应由本人及其配偶、子 女支付的个人费用;认真落实领导人员配偶、子女从业的有关规定,真正在廉洁 自律方面带个好头。五是头接受监督。要如履薄冰,严于自律,自觉接受党和人民群众的监督。作为领导干部,手 中拥有一定的权力,求你办事的人也多,遇到的诱惑和考验也多,无论什么情况 下,都要把握自己,洁身自好,清廉自守,千万不要干“一失足成千古恨”的蠢 事。因此,大家都要正确对待接受党组织和群众的监督,勇于接受群众的监督。党组织和群众的监督是一种警戒,是一面镜子,经常想一想,照一照,检查一下 自己有什么不足和缺点, 及时加以改进和纠正, 对自己的成长有好处。小洞不补, 大洞吃苦。越是职位高权力大的干部,越要自觉监督,任何人都没有不受监督的 特权。这些年我们党制定了一系列反腐倡廉的,包括各项监督制度,一 定要很好地贯彻落实, 真正做到领导人员的权力行使到哪里,党组织的监督就实 行到哪里。要进一步拓宽民主监督渠道,充分发挥各种监督的作用。各级领导干 部要在接受监督上带个好头。六是带头遵守党的政治纪律。全体党员都要严格遵守党的政治纪律和组织纪律。政治纪律是根本的纪律。政治纪律遵守不好,其他方面的纪律也遵守不好。讲政治纪律,就是要坚持党的 基本理论、 基本路线不动摇, 在政治上同党中央保持一致, 保证中央的政令畅通。党员必须在行动上服从, 决不允许公开发表同中央的决定相反的言论,决不允许 散布同党的路线方针政策相反的意见,决不允许制造、传播政治谣言,决不允许 有令不行,有禁不止,搞“上有政策,下有对策”。要真正带头遵守党的政治纪 律,坚决把风气搞正,把作风搞实,按规矩办事。七是带头警示行为。党中央向全党敲响了警钟, 表明了我们党同腐败现象作斗争的坚定决心。我 本人作为一名领导干部,通过学习,思想觉悟有了进一步提高,认真执行党的路 线、方针、政策,决不能有任何偏离。自觉地做到一切以人民利益为重,面对物 质利益的强烈诱惑,不沾不染,自觉抵制。决心在今后的工作中,不断改正工作 作风, 提高领导艺术, 不断遵守廉洁自律的各种制度, 杜绝腐败现象的滋生。以全心全意为人民服为宗旨,站稳党和人民的立场,出以公心,正确看待权力, 做到眼光远大,心胸开阔,自觉奉献,永葆人民公仆的本色。文章标题:《描写人作风独断专行的歇后语》相关阅读歇后语:耕牛吃庄稼――不分彼此歇后语:黄忠射箭;瘌痢头上打苍蝇――百发百中 官老 爷上朝――按部就班歇后语娃娃拿到新玩具――爱不释手歇后语抱着金砖跳海――爱财 如命 万岁爷的顺民――安分守己歇后语:兔子扒窝――安家落户歇后语:三十亩地一头牛 ――安居乐业 床底下支张弓;树阴里拉弓――暗箭伤人歇后语:甘露寺里的刘备――安然 无恙歇后语碗柜里打老鼠――碍手碍脚 骆驼走路――昂首阔步 腊月里的梅花――傲雪凌 霜 腊月里的梅花――傲雪欺霜 当兵的垒灶――安营扎寨 打柴不拿绳子――不卑不亢 新 媳妇拜年; 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讲演团的团长――出口成章 锯子锯掉烂木头――摧枯拉朽 毒蛇吐芯子; 嘴巴里 藏刀子――出口伤人 鸡群里的鸭; 花园中的牡丹――出类拔萃 红眼耗子出油盆儿; 家里吃 食, 外边下蛋――吃里爬外 苻坚望见八公山――草木皆兵 头发里找粉刺; 地毯上找针―― 吹毛求疵 大粪上海船; 高山上滚马桶; 粪坑上吹喇叭――臭名远扬 粪堆上插旗子――臭名 昭著 水里按葫芦;大年夜的爆竹声――此起彼落 开春的兔子――成群结队 特快列车过隧 道――长驱直入 诸葛亮用兵――出奇制胜铁匠传手艺; 锻工的钻头――趁热打铁 玉匣记当 枕头――痴人说梦 爬上宝塔尖迈步; 谷子地里长高粱――出人头地 红娘牵线; 化妆店里的 买卖――成人之美 烂汽车过朽桥; 公共汽车翻沟里――乘人之危 半路上杀出个程咬金―― 措手不及 大风吹倒帅字旗――出师不利 练武术的不拿刀枪――赤手空拳 鬼门关止步;躲 鬼躲进城隍庙――出生入死 中了夹子的老鼠――垂死挣扎 贪官醉酒――丑态百出 水牛长 毛――彻头彻尾 王八吃蜻蜓――出头露面 狗戴箩筐;火鸡躲猎人――藏头露尾 挨了棒的 狗; 高粱秆上挂个破皮球――垂头丧气 水龙车遇红灯; 山洞里的泉水――畅通无阻 关门起 年号――称王称霸 豁牙子过冬――唇亡齿寒 陶公祖三让徐州; 刘备三请诸葛亮――诚心诚 意 叩头拜把子――称兄道弟 瞪着眼睛吹死猪――长吁短叹 打瞌睡的捡了个枕头――称心 如意 饿狗啃骨头; 猪八戒见了白骨精――垂涎三尺 小虫吞大象; 鸡蛋上刮毛; 二百五上天; 癞蛤蟆吞月亮――痴心妄想 五月的芭蕉; 芭蕉插在古树上――粗枝大叶 魏武挥鞭; 曹操杀 蔡瑁――操之过急 河刀喷水――嗤之以鼻 月下老儿绣鸳鸯; 绣花姑娘的手艺――穿针引线 大缸里放针;书桌上的笔筒;夜过巴州严颜――粗中有细 八五炮打蚊子;捉了虱子跑了牛; 偷鸡没成丢把米――得不偿失 戴斗笠坐席子――独霸一方 观音菩萨放生――大慈大悲 歇 后语:花轿前的乐队――大吹大擂 有了馒头想肉吃;侵略者的逻辑――得寸进尺 歇后语林黛玉的性子――多愁善感 中式服装西式领――独出心裁 八仙桌子盖酒坛;大檩做棒锤; 大松树作柴火――大材小用 八擒孟获; 大白天掌灯; 阴天戴草帽; 雨天浇地――多此一举 太 岁头上动土――胆大包天 酒桌上的盘子――喋喋不休 猴王闹天宫; 十八罗汉斗悟空――大 打出手 玉皇大帝出征――大动干戈 关二爷当木匠――大刀阔斧 二醉汉睡觉;不倒翁坐大 车; 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