当前位置：
＞＞＞阅读下面的文段回答问题。我们的宇宙外面是什么在宇宙学中，有一..
阅读下面的文段回答问题。
我们的宇宙外面是什么
　　在宇宙学中，有一个非常重要的常数，叫做宇宙学常数。这个常数在我们的宇宙中起着一种斥力的作用，使得我们的宇宙加速膨胀。20世纪80年代末，诺贝尔奖获得者、美国理论物理学家温伯格指出，如果宇宙学常数显著地大于它现在所具有的数值，那么它的排斥作用就会过于巨大，以致万有引力根本不可能把物质吸引到一起形成恒星和星系。　　据此，一些科学家提出了所谓“人择原理”。也就是说，我们的宇宙为什么是这个样子，那是因为它必须是这个样子，生命才有可能产生，人类才有可能存在。或者说，一些物理常数的数值为什么必须那么大，那是因为只有当它们的数值等于那么大的时候才会有人类存在。“人择原理”是当代物理学中争论最激烈的问题之一。大多数物理学家认为，在我们的宇宙中，自然规律之所以是这个样子，应该有着某种跟人类毫无关系的原因。“人择原理”最激烈的反对者说，这个原理是不科学的，它起着帮助“创世论”的作用，意味着有某个类似于上帝的设计者为最后创造出生命和人类，对即将通过大爆炸生成的宇宙作了细致的调节。　　但是，另一些物理学家则认为“人择原理”另有蹊径。他们认为我们的宇宙只不过是许多可能存在着的宇宙中的一个。事实上，许多物理学家和宇宙家已经开始相信我们的宇宙不是独一无二的，而是许许多多宇宙中的一个。按照这种“多重宇宙”思想，有无数不同的宇宙和无数可能的自然规律。它们并非都生成恒星和星系。即使恒星和星系能够生成，它们那里的不同的自然规律也不一定会让恒星制造出那些对于生命来说至关重要的元素。　　当然，按照多重宇宙观点，我们的宇宙就不是惟一复杂到足以支持有意识的生命存在的宇宙。英国天文学家里斯认为，在多重宇宙中，数量众多的不适合人类居住的宇宙构成了一个巨大的“海洋”，在这个“海洋”中可能散布着一些“岛屿”，这些“岛屿”被称为“可居住宇宙”。在各个可居住宇宙物理常数的数值仅仅略微有些不同，都在允许生命存在的范围之内。我们的宇宙应该是一个普通的可居住宇宙，并无特别之处。　　多重宇宙使得“人择原理”成为一种概率原理，从而具有了科学依据。有一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的新理论，叫做弦论。这种理论主张一切物质都由极其细小的弦组成，这些弦具有一定的能量，在十维的时空中进行振动。弦论所描述的宇宙远不止一个，可达10500个。这是一个我们无法想像的巨大的数字。在这么多的宇宙之中，每个宇宙都有不同的物理特性，可居住宇宙的出现即使只有极其微小的频率，它的绝对数量也必定是一个非常大的数字。?　　诚然，弦论是一种尚未被实验和观测证实的理论。可是，且不说弦论，实际上里斯走得比这更远。他认为在那些可居住宇宙的“岛屿”上，确定基本物理学和宇宙学状况的物理常数也许可以与我们的宇宙有很大差别。例如，它们或许有更重的电子，或许由一次较冷的大爆炸演化而来，或许光会以较低的速度传播，或许万有引力会更强大。如果真是这样，那可居住宇宙出现的概率就大多了，但它们相互之间的差别也就十分巨大。（节选自王家骥《别样宇宙花亦红》，略有改动） 1．从原文看，下列对“人择原理”有关内容的解说，不正确的一项是（&&&& ） A．“人择原理”是一种以物理学为依据试图解释我们的宇宙生命诞生原因的理论。 B．“人择原理”认为我们的宇宙的自然规律与生命产生、人类存在之间有必然关系。 C．“人择原理”符合多重宇宙理论观点，是用以解释可居住宇宙的普遍适用的原理。 D．“人择原理”受到指责的一个重要原因，是它很容易被持“创世论”观点的人利用。 2．从原文看，下列对“实际上里斯走得比这更远”这句话的理解，正确的一项是（&&&& ） A．里斯发展了一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的弦论。 B．里斯接受了多重宇宙观点并通过实验和观测创建了新的理论体系。 C．里斯已为“人择原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常数的证据。 D．里斯认为物理常数与生命产生之间的关系未必局限于已有的认识。 3．依据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（&&&& ） A．虽然科学家都以我们的宇宙为参照来推求其他可居住宇宙的存在，但结论不尽相同。 B．尽管“人择原理”受到了普遍的质疑，但是它对促进弦论的发展却起到了较大的作用。 C．即使真正弄清了生命产生与物理常数的关系，也未必能准确描述可居住宇宙的数量。 D．虽然科学家对多重宇宙和可居住宇宙的认识不尽相同，但他们的认识正在逐步深入。
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：0125
1．C 2．D3．B
马上分享给同学
据魔方格专家权威分析，试题“阅读下面的文段回答问题。我们的宇宙外面是什么在宇宙学中，有一..”主要考查你对&&现代文阅读&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
现在没空？点击收藏，以后再看。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
现代文阅读
现代文阅读掌握内容：各种文体有不同的命题规律和答题技巧，不能一概而论。相对来说说明文和议论文命题方向更集中，答题的格式也相对固定，规律性更强些。解题注重技巧。记叙文题型更丰富些，答案也更灵活。重在感悟和语言的表达。一、首先：表达方式、修辞手法、常见写作方法、表现手法、描写方法、说明方法、说明顺序、论证方法这些重要要素一定要把握住。　　二、其次：（1）语句在文章篇章结构上的作用：总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。　　（2）语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。　　（3）语句特色评价用词：准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。　　（4）文段中关键词语、短句的分析：在题目的题干中出现了加引号的词语或句子，往往表明分析的对象源出于原文，在分析时应贯彻这样的原则：词不离句→句不离段→段不离篇。也就是说一定要结合具体语境来考虑。　　（5）理解词语在选文中的意思和在语境中的含义：解答这类题目，要注意两点：一是这个词可能不再具有词典中的含义，而是特定语境中的特殊含义。二是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”。　　（6）语句作用、含义分析题：①评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确　严密……再评思想内涵，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育…… ②分析一句话的含义也可从分析关键词入手，着重体会关键词在特定语境中的含义。　 ③说明文语段中分析一句话，要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色（准确、生动）。记叙文语段中分析一句话，要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。议论文语段中分析一句话要紧扣住论点（或是全文的中心论点，或是所在段的分论点）以及议论文语言的特色。 ④关键句子主要包括五个方面：点明题旨的句子；描写、议论、抒情的句子；总结全文的句子；起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）；运用各种修辞手法的句子（如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子）。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。　（7）指明语句所用的写作方法：一定要注意文体特征和名词使用的准确性。　　①社会环境描写的主要作用：交代作品的时代背景。在回答时必须结合当时当地的时代背景，指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。　　②自然环境描写（景物描写）句的主要作用：表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；推动情节发展；渲染气氛；烘托人物形象（或人物心情、感情）；突出、深化主题。　　（8）用自己的话回答问题：①这种题目往往就是限定不能直接原文中的语句来回答，从另个层面上来说，也就是暗示你原文中有相关语句，所以首先应该找出原文中的相关语句；②其次要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话，可以采用下列方法：概括大意法，适用于原文相关句子较长的情况；解释重点词法，适用于原文语句中有生僻词；变换句式法，适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子，而题目又要求作出明确表达的情况。　（9）根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会：用第一人称；采用1+2或1+3的形式，先用一句话概括出自己的看法或体会，再用两三句话谈谈理由，可以摆事实、也可以讲道理，如题目有相关要求，还要注意结合自己的亲身经历。 ①说明方法：常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌。 ②说明顺序：所谓合理的说明顺序，是指能充分表现事物或事理本身特征的顺序，也是符合人们认识事物、事物规律的顺序。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。 ③论证方法：指的是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点、论据之间逻辑关系的纽带。常用的论证方法有：举例论证、道理论证（引证法）、喻证法（打比方）、对比法。 ④论点：论点，又叫论断，是作者所持的观点。在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。　　中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。　　分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。　　⑤论据：提出论点必须有根据，即必须举出足够的事实或正确的道理，证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。　　论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据（也称事理论据）两类。事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。理论论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。 ⑤记叙顺序：顺叙：按照客观事物的发生发展的先后次序进行叙述，从开端、发展、高潮写到结局。倒叙：把事情的结局或后面发生的事情先写出来，然后再按事件的发展顺序进行叙述。插叙：在顺叙的过程中，由于某种需要，暂时把叙述线索中断一下，插进有关的另一件事情的叙述。插叙的作用是补充交代或说明，使叙述更加充分，弥补单凭顺叙难以交代清楚的必要内容，使文章更充实、更周密，在结构上更紧凑。 ⑥描写方法：是用生动形象的语言把人物、事件、景物具体描绘出来的一种手法，给读者以身临其境的感觉。描写是文学创作的基本手法之一。按不同的分类标准描写可以有不同的分法：从描写对象的自然属性来分，可以分为人物描写、环境描写和带综合性的场面描写（兼写人物和场景）。环境描写又分为：自然环境描写和社会环境描写。人物描写还可细分为语言描写、动作描写、肖像描写（外貌描写和神态描写）、心理描写、和细节描写。从描写的角度来分，可以分为正面描写和侧面描写。 ⑦表达方式：表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段，是表达方式。它是文章构成的一种形式要素。记叙（叙述）、描写、抒情、议论、说明。 ⑧表现手法：表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。 现代文阅读实用解题技巧：一、解答现代文阅读题应分三步走：
第一步，纵观全文，把握主旨一是理清文章的思路。
文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。往往行之有效。二要找寻、读懂文章中关键的词句。特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句。尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句，文章的主旨常常隐含其中。 ①不要急着去做题，在进入题目之前，必须读两遍文章。第一遍速读，作快速浏览，摄取各段大概意思，建立起对文章的整体认识，集中解决一个问题——选文写的是什么？第二遍精读，仔细阅读每句话，揣摩、参悟一些重要的句子、段落，对文章的主旨产生一定的认识。②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落，画出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的，通过找重要的词句进一步理解文章的思路，结构层次。③心中要有文体意识，找出画龙点晴的句子。作为托物言志类的哲理性散文，在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句，阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子去把握文意，尤其注意文章结尾的议论抒情，它们往往就是全文的主旨所在。牢记：欲速则不达。一定要读懂文章再做题，坚决杜绝走马观花式的阅读。
第二步，认真审题，定向扫描做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题，抓住了审题这个关键，就找到了答题的诀窍。
现代文阅读的审题，就是要仔细分析题干，把握题目要求，即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。这是答题的第一步，也是最关键的一步。题干一般由两个部分组成，一是文章作者的话，一是命题者的话。设置题干的目的，主要是限定答题内容；同时，命题者为了使考生不至于茫然无绪，往往又会在题干中提示答题内容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪个句子中。这样我们就可以根据题干的提示，找出每一道题的出题点，锁定答题区间，具体到段、句、词。只要找准了原文中的相关区域，认真揣摩上下文的文意，准确抓住关键词句，准确地把握住答案的有关信息，大多数题目的答案是能够在原文中找到的。牢记：题干提示了答题范围，题干规定了答题角度，题干提供了答题思路，题干隐含了答题信息，题干体现了答题规律。
第三步，筛选组合，定向表述文学作品阅读多为主观题，其题干不仅能显示答题的区域，还能显示答题的方式。
要站在命题人所“问”的角度回答问题，问什么答什么，使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。牢记： 1、弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式，就采用先反后正的答题方式，避免遗漏要点；遇到的题干如果是肯定形式，就采用正面的答题方式。2、弄清题干语言的构成形式，确定答题语言形式。题干的结构，是表意的外在形式，暗示着语句含义由哪些方面构成，分析结构可以提示考生答题时如何组织好语言。3、弄清题干中作者的话和命题者的话题目中出现作者的语句，一般是学生要理解和分析的对象，而命题者的话一般起到引导学生明确解答重点或者提供限制条件的作用。4、变含蓄为直接，变分说为概括。高考中现代文阅读材料多为散文，语言不仅有丰富的内涵，还很讲究艺术技巧。有的含蓄委婉，有的生动细腻，有的形象具体。具有这些特点的语句在高考中历来成为考查的重点。组织答案的时候首先要整合文中的相关信息，在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点，然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句，把这些具体形象化的语言转换为抽象，概括性的语言，即为所需答案。5、多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。现代文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息，因此，要依照作者的思路来理解作品，多从原文中寻找答案。但并不是直接摘抄，有时以文章中的词或句为基础略作改写来作答，有时要求综观全文，从各段中提取相关信息加以整合。这类题在高考中出现最多。二、另外，要弄清试题中常用的名词术语。1、表达方式，常用的表达方式有记叙、描写、议论、抒情、说明等。写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式、修辞手法，先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。2、修辞手法，常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。3、语言特点，一般指口语的通俗易懂，书面语的严谨典雅，文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点。分析时，一般从修辞上进行分析。感悟，多指发自内心的感受、理解、领悟等。4、说明文的类型，事物、事理说明文(内容角度)；平实、生动说明文(语言表达角度)。5、说明方法，一般有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、作诠释、打比方、画图表、摹状貌等(一般是三个字)。说明顺序，时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。在答题时，可答得具体些，如：空间顺序(从上到下，从里到外等)，逻辑顺序(先结果后原因，层层递进等)。说明对象，指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。6、论证方法，中学要求掌握的有道理论证、事实论证、对比论证、比喻论证、归谬法。论证方式，立论和驳论。理论论据，包括名人名言、俗语谚语、公式定律等。事实论据，一切事实、史实、数据等。简明，语句简洁、明了，一般有字数上的限制。得体，文明礼貌，人性化。7、有何作用，回答文章中某一内容的作用或好处可从三个方面考虑，一是内容方面，如深化主题、强调感情等；二是结构方面的，如过渡、呼应等；三是语言方面，如引人入胜、生动活泼等。8、思想内容，基本是指文章的中心思想或主旨。9、思想感情，作者或作品中人物所表现出来的思想倾向，如善恶、好恶、褒贬等。以上各“常用术语”，暗中考查语文基础，同时也是题目赋分点所在，考生理解清楚，可很好地根治“答非所问”的弊病。解题方法：
1.纵观全篇把握主旨一篇文章是一个有机的整体。读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光，没有整体把握的意识，其结果只能是事倍功半，甚至徒劳无益。因此，阅读效率的提高取决于对文章内容的主旨是否能正确把握。那么，如何把握文章的主旨呢？首先要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上居高临下地驾驭文章，领会文章的主旨内涵。其次还要看文章的作者、写作时间和文后的注释等，特别要浏览一下后面问了哪些问题，从题目的选项中揣测文章的主旨，明确作者的主要写作意图，这样解题就心中有数了。
2.理清脉络划分层次《报秋》全文共九个自然段，一至六段为第一部分，这一部分的感情脉络是：由玉簪花“探出头来”“报秋”引得作者“一惊”写起，随即“怅然”，又想到玉簪花的顽强、谦让、洁净和特有的芳香，归结到“秋是收获的季节，我却是两手空空”的失落、不安和焦虑。七至九段为第二部分：从兄长寄来的词中有所领悟，悟出“只在心中领取，便得逍遥”的人生哲理，从而坚定“领取生活”的人生态度。
3.检索范围准确摘取良好的阅读素质不仅体现在对文章的整体把握上，还体现在对局部的确认。阅读时，先看题目涉及到文中哪些段落或区域，确定对应的语句，再仔细分析这一段里每一句话的意思，理清段落之间的关系，了解行文思路。阅读题一般是从选文里有可能被学生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题，用来考查学生的理解能力。因此，答案要从选文里找，只要认真揣摩上下文意，准确抓住关键语句，大多数题目的答案在原文中是能够“抠”出来的。
4.综合分析全面考察有些阅读题要求学生用自己的话把答案意思说出来，且往往有字数限制。这种题对学生语言表达能力的要求比较高，题目难度也大。解答此类试题，要吃透答案的内容要点，吃准表述的范围、角度和方式，用规范的语言表达。
5.认清手法明确作用现代文阅读，命题者常常从文章的表现手法和修辞手法方面出题对考生进行考查。因此，掌握常用的表现手法和修辞手法，明确它们的修辞作用，对理解和鉴赏文章很有帮助。近几年高考现代文阅读大致考查了如下几种修辞手法： (1).比喻比喻要贴切，必须有相似点。本体与喻体的相似点越明显，越突出，比喻就越贴切。(2).拟人搜索(3).反衬(4).对比(5).反复(6).排比(7).象征象征是文艺创作的一种表现手法，用具体的事物表现某种特殊意义，或通过某一特定的具体的形象以表现与之相似的或相近的概念、思想和感情。
发现相似题
与“阅读下面的文段回答问题。我们的宇宙外面是什么在宇宙学中，有一..”考查相似的试题有：
301804285457121676289887218138247011宇宙是无穷大的吗？那无穷大的宇宙外面又是什么？
按投票排序
泻药。宇宙有没有外面？提出这个问题，是因为我们的思维方式过度依赖语言符号逻辑。语言的限制对思维产生困扰。当我们问“这个杯子用来干什么？”这个问题的时候，我们已经先验地认定了这个杯子是可以用的。当我们问“这个老奶奶多大年纪了？”这个问题的时候，我们已经先验地认定了这个老奶奶是有年龄的。当我们问“你吃饭了么？”这个问题的时候，我们已经先验地认定了你是具有吃饭这项功能的。这些先验的认定，通常是可以成立的，如上面的例子。但在一切情况下则是难以成立的。比如下面的例子：这只蜗牛是公的还是母的？（我们假设了蜗牛作为动物是分性别的，其实不分）那边是东？（我们假设了存在东这个方向，但是站在北极，就不存在了）宇宙的外面是什么？（我们假设了宇宙有外面，但其实对此我们无法肯定）宇宙有没有外面？（我们假设了宇宙像一个容器一样，放置在一个更大的容器里，才谈得上里面、外面）我们之所以会先验地觉得“宇宙像一个容器一样，放置在一个更大的容器里”，是因为两点：1。我们对宇宙的整体面貌知之甚少；2。我们对身边生活的环境见得太多。我们大脑的工作方式就是如此，用上面的2的信息来猜测1的信息，我们称之为脑补，或者叫想象力。只有我们掌握了现代科学中的生物学技术，我们可以解剖蜗牛、观察蜗牛的繁殖、甚至检验蜗牛的DNA，我们才真的明白，“这只蜗牛是公是母”这个问题是不存在的。
首先要澄清的是，这个问题中的“宇宙”指的是什么——是指物质宇宙（Material Universe，可以理解为所有物质存在的总体），还是指空间（Space），还是指时空（Space & time）？第一，如果是指的物质宇宙，那么这多半是个纯科学问题而非哲学考虑。某些观点认为，依据相对论，光速是不可被超越的，因此大爆炸至今形成的宇宙，其外延不可能超过光在这段时间内走的距离，所以物质宇宙是有限的。然而，对此论争极多，对前提假设和结论都有很多不同看法。本人不是科学专业，所以不便深入讨论，请科学相关人士补充更正。第二，如果问题所指是空间或时空（（虽然好像不是，但“宇宙”一词的字面意义其实包含了时间和空间）），那么这个问题的一大部分就进入哲学领域，在探讨空间所谓“大小”、“里外”的问题之前，先要问——什么是空间（What is the nature of space），什么是时间（What is the nature of time）？关于这两个问题的争论，以狭义相对论产生为界碑，可分作前后两段。在相对论面世之前，整个学术领域关于空间的争论派系比较明晰，主要有两个阵营：Substantivalism与Relationalism（实在不知道中文翻译对应什么。。。）。前者认为，存在一个绝对的、无穷大的空间，整个物质宇宙都是处在空间之中的。此种观点有许多分支，例如早期有人认为空间是一种流体，一切物质存在在及其外的一切都由这种流体构成；也有人认为物质存在处于流体中但不是由它构成的；还有人认为空间是物质存在的轮廓之外的另一种存在（existence）；当然后来占主导地位的，则是牛顿为代表的Newtonian Substantivalism，认为空间是由无限的空间点（Spatial Point）构成的，除了位置（Location）不同，每一个空间点与另一个空间点一模一样，空间点的位置是绝对的，即一个空间点不能代表另一个空间点的位置（可以想象如果一个苹果是唯一的存在，那么它放在这里和放在那里是不同的）。那么根据Substantivalism，空间就是无穷大的了（不论物质存在是否是无穷大的），既然如此，也就不存在“空间之外”的概念。Relationalism则认为，物质存在之外根本没有“空间”，所谓“空间”就是“无”，不是一种存在，也没有所谓空间点，“位置”是相对的，是由物质存在之间的相互关系（距离 distance）决定的（这就是为什么叫它relationalism），如果所有物质存在间的距离不变，那么一切的位置也没有改变（如果一个苹果是唯一的存在，那么它放这放那是一样的）。据此，既然空间不是一种存在，只是一种关系，那么它就不存在所谓大小、里外的问题，物质存在的分布就决定了这样的空间能在怎样的范围内定义。由于这两种观点的对掐中，两方都各有致命伤，于是有了很多新的观点来修订、补充。例如Absolute Anti-Substantivalism，它承认位置（Location）的绝对性（即苹果放这放那是不同的），但不承认“空间点”的实在性（即不存在空间点）。个人认为这是一种比较tricky的观点，也不是很主流，它都很难说清空间究竟是不是存在或实在的，不过它应该认为空间是无穷大的，当然依然没有“空间外面”的概念。相对论产生前，关于时间的讨论集中于过去、现在、未来的存在性上。1. Spacetime Theory认为过去、现在和未来具有同等的存在性，时间是某种类似于空间的三个维度的另一个维度，时空于是形成了一个四维整体，它当然是无限的，并且没有“其外”。2. Presentism认为过去和未来都不存在，只有现在是存在的，那么这样的话，时间不是无限的了，而相反变成了一个无穷小的存在。3. Growing Block Theory认为过去和现在是存在的，而未来不存在，这样的话，时间依然是无限的，而关于“时间之外”，可以说这个概念依然不存在，也可以说时间之外是可能性（关于未来的可能世界），不过引入可能世界之后，会涉及很多其他问题，就此打住。4. Moving Spotlight Theory认为过去现在将来都存在，只不过现在具有某种特殊的性质（现在性 Being Present），就像一束移动的光照在一条杆子上，照到的部分是亮的，其他部分是暗的，但依然存在（这也是它得名的来由）。大的观点应该就这几类，还有其他一些小的分支，不再赘述。这些观点都可以对时间是否是无穷大的作出不同的回答，并且进一步与空间观组合，从而产生对“时空”是否是无穷大的做出不同的回答。而基本上“时空之外”则是一个不被讨论的概念。在相对论产生之后，关于时空的论战变得非常复杂，相对于牛顿时代牛顿经典力学被一致承认的情况而言，关于相对论本身及其各种差别细小的分支的物理学观点并不统一，所以关于时空的哲学讨论建立在不同的物理学基础上，产生更大分歧。个人没有很好的物理学基础，对相对论一知半解，恕不献丑。多说一句，其实楼主的问题，以及人们困惑的其他某些问题，从大类上来讲可以概括为“无限之外是什么”。关于这个大的问题，我曾经试过两种思维方式去理解：1. 增加维度。思考这样一个问题：如果有两个点在一条直线上相向而行，它们怎样能不相撞就在直线上互换位置呢呢？就一维空间（这条直线）来讲，这是无法完成的。而如果这条直线被扩充成二维空间（把直线放到平面上），那么就有无数种简单的方法可以解决了——这两个点可以驶离直线，之后在回到直线上。类似的，一只蚂蚁在一张白纸上爬动，怎样让它无论如何都爬不出白纸呢？在一个二维世界里，除非白纸无限大（或者蚂蚁太蠢什么的。。。），否则这也是无法完成的。而把它放入三维空间中，一张小纸条就可以解决问题——把它折成莫比乌斯环。那么三维空间呢？如果我们的三维空间被放入四维的空间中，我们看起来无限的空间也许也就只是一个被折叠的小四维块罢了，这样的话，所谓“宇宙之外”也就有意义了。人类也许只是因为无法感知到四维或更高维的空间，所以认为三维空间已是无限。（关于空间的弯曲，在牛顿时代已有雏形，在相对论之后更是分化出无限的版本，因为没有仔细研学，在上面没有作讨论。）2. 转换极端。如果把一个气球的里外两面分别写上“里”、“外”，再把它从里向外翻过来，那么之前的“外”一侧就变成了现在的里面，之前的“里”侧则变成了现在的外面。从气球的角度来看，之前它“里面”只有很少的一部分空气，“外面”则是无限的美好世界；而现在，它写着“里”的一面是美好的世界了。。。那么，如果把一个点（空间点或时间点）像气球一样翻过来呢？虽然这无法完成，但似乎现在，这个点的“里面”包住了整个空间或时间，而它的“外面"什么都没有——于是，时空的外界是任一时空中的点，而时空的 外面就像点的里面一样，什么都没有。。。好了，回答到此，鄙人已经开始胡言乱语了，希望以上内容能对楼主的问题有所帮助。
宇宙不是静止的···同样在以很快的速度扩张···
1.宇宙可不可是无穷大。一个平面，你可以一直向前走，永远不会回到起点。而如果是一个球面，你可能走一定时间就回来了。平面就是所平坦的情况，球面就是闭合空间的一种情况。目前观测表明，宇宙三维空间基本上是平坦的，也就是说宇宙可以无限延伸下去，不会闭合。所以宇宙可以是无穷大的。2.宇宙是不是真的无穷大。这不好说，因为按照大爆炸理论，宇宙时间是有限的。如果没有存在超光速作用，那么到一定的尺度之外的宇宙我们是无法观测，也无法推测其情况的。3.无穷的宇宙外面是什么无穷的宇宙没有外面。你觉得困惑是因为这个概念反日常直觉。
世界上最大的数是什么？
关于宇宙是什么？怎么样？人类仍然在探索中，所以很难有一个完美的解答
这个问题让我想起一件事来～小时候刚识字不久，我妈就给我买了十万个为什么丛书，还经常告诉我有不懂得就要问，凡事都要问个问什么。我估计当时我妈是想把我培养成科学家了……当时对讲宇宙那一本特别感兴趣，有一次我妈又在强调让我不懂就问的时候，于是我就问出了这个问题：宇宙外面是什么呢？从此，我妈再也没跟我说过那句话……哈哈
如果宇宙是无穷大的，那么无穷大的宇宙就没有外面了，如果有外面，那宇宙不是无穷大的了。
想象一下我们人类如果只是生活在一个电子上面。那么我们能看到宇宙最远的地方还不超过一滴水。以我们的知识和想象，能预知水滴外面的世界吗? 能想象我们看到的宇宙只不过是一滴水，而这滴水在地球上可以忽略不计。地球在银河系可以忽略不计。银河系在我们已知的宇宙又忽略不计……对我们的大脑来说，想象宇宙有多大真的是一个头疼的事情。我只能以最浪漫的情感把浩瀚的宇宙想象为美女眼中的一滴泪，那颗因另一个高帅富宇宙的求爱而感动流下的一滴泪。
想起了我十岁左右的想法，人们认为宇宙是无穷的是因为人们即使找到了宇宙之外的空间也还是会把他叫做宇宙。
根据现有观测结果，可观测的宇宙大小宇宙很有可能是在其史瓦西半径之内的，也就是说宇宙其实是一个闭合的三维空间，就像一个球面的二维空间一样。根据超膜理论，宇宙是在超膜之上的。
那首先你对无穷怎么理解的。有些事情不是不可能存在，只是永远不会发生。
作为一个上了赵江南的《宇宙新概念》的人，转述一下赵老师上课时说的话：
1.宇宙是有边无限的（反正是这个意思，词不是这个，上课不认真啊(&_&)）
2.宇宙是时间和空间的起点，问宇宙诞生之前和宇宙的外面是什么是没有意义的
首先我們把宇宙之外和宇宙之內定義為了兩個有限的空間（因為只有有限的能夠被下定義）。這兩個概念是個人化的，是自己預先設定的，而非真實的。所有概念都是人訂的，而真實是無限的，是一，不是二。類比一滴水（宇宙）和整個海洋（宇宙之外？）所以也沒有誰在內誰在外的這麼一個假設的關係。如果不懂得什麼是無限，那麼這個問題可以一直問下去而沒有最終結果。就好像套娃，一個之外是一個更大的。更大的之外是個更大的。。。而反過來說，也沒有所謂的核心。關鍵在於看破界線和概念的虛幻性。概念只是我們自己設定的方便理解和思考的一個系統，而真實並不是我們主觀設定的那個樣子。
首先，我没学过“高级物理”。不过也经常会想这个问题。宇宙，原来看到在字典上好像是这样定义的：宇，弥异所也；宙，弥异时也。我想，从这个定义上来说，宇宙并不是一切物质+物质存在时间的总和。而是，一切时间和空间的总和。和那些大师们的答案似乎也一致，有限而无边界。我是这样理解的，物质在膨胀，当我们到达物质膨胀的终点时，外面仍然是无尽的虚空。学物理的人说，宇宙大爆炸之前没有时间，我倒不这样想。我觉得大爆炸可以看做是物质存在的时间的起点，在这之前，仍然有无限的时间。而这无限的时间和空间，我们赋予它一次名词，叫做“宇宙”。而“一切物质+物质存在时间”，是不是应该另外赋予一个名词？
显然宇宙不是无穷大，只是大到超出人类探索的极限，而且它的增长速度超过了人类科技进步的速度，人类要想知道宇宙外面什么样子很难啊，连个像样的猜想都拿不出来。不知道楼主有没有听过这样一句话：物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。
举个例子吧。如果我们只知道动物，我们会问，现有动物之外还有其他动物吗？答案是还有植物，土地等。所以，我觉得人类认知的局限性导致这个问题根本不需要回答。先搞清楚更多的东西，或者说更加深刻的了解宇宙再谈宇宙的外面是什么吧
在我们眼里，宇宙很大，在宇宙空间里，有着许多宇宙，就像19世纪初，人们在问：地球外是什么？现在，我们在问宇宙外是什么？我们存在的的这个宇宙，就如一颗恒星，围绕着一个巨大的主体，那就是宇宙的‘’主恒星‘’宇宙外就是宇宙的宇宙，这是未解之谜。
如果平行宇宙是真的，那么，我这一秒做的决定的不同就已经决定了好多种完全不同的未来。未来到底有多少种可能性？或许就像数字一样，没有边界。三维的宇宙或许有边界，可是，平行宇宙却没有边界。我没有学过理论知识，这么认为罢了，如有不科学的，见谅，指正哈~}