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高三数学选择一道
选择B:至少两个钝角
此答案的另一种表述是至多只有一个直角或锐角。
显然,如果有两个直角或锐角,那么这两角的和不大于180度,
第三个角不小于180度,这是不可能的。
不妨设∠AOB为最小角(无论是锐角、直角或钝角)
设λ3=1,反向延长OC至D,使|OD|=|OC|,则向量OD=-OC
过D分别作OA、OB的平行线,交OA、OB于A1、B1
则向量OA1+OB1=OD=-OC,
即存在λ1、λ2,使λ1OA+λ2OB+λ3OC=0
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伊瓜蘇0000026f
A对原来收入在两千元以下的无影响B收入在两千元以上的少交了大于两千元小于两千元的部分C总体个人所得增加D属于再分配
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扫描下载二维码对一道历史选择题的不同解析
对一道历史选择题的不同解析
最近,我校使用了潍坊试题作为期中考试的试题,其中对一道历史选择题本人有着不同的看法,是否正确,请老师们拍拍看。原题如下:
1、《尚书大传》载:“古者诸侯始受封,必有采地:百里诸侯以三十里,七十里诸侯以二十里,五十里诸侯以十五里。其后子孙虽有罪黜,其采地不黜,使子孙贤者守之世世,以祠其始受封之人,此之谓兴灭国继絶世。”材料反映了
A、封地是诸侯时代不变的私有财产&&&
B、嫡长子北非封国唯一的继承人
C、宗法血缘是维系分封制的纽带&&&&&
D、安土重迁是分封制的思想基础
本人觉得这个题是出题者把“古者诸侯始受封”与西周的“分封制”混为一谈了,就像某些人把西周的“封邦建国”与“封建社会”混为一谈一样,只是望文生义,没有深刻理解其材料的内涵。
其实这则材料与“西周分封制”无关。我网上搜索了一下,原材料是“古者诸侯始受封,则有采地。百里诸侯以三十里,七十里诸侯以二十里,五十里诸侯以十五里。其后子孙虽有罪黜,其采地不黜。使其子孙贤者守之,世世以祠其始受封之人,此之谓兴灭国继絶世。书曰:兹予大享于先王尔祖,其从与享之。此之谓也。”材料分三个层次,第一段为“受封”具体内容的陈述,与选择支无关紧要;第二段的核心是对“兴灭国继绝世”的阐释,这是核心内容。本人查阅网上资料对“兴灭国继绝世”是这么解释的:“简单地说,就是当一个君王灭掉一个国家,这个国家的宗室如果没有后人,就要把他远支的宗亲找出来主政。如周武王统一了中国以后,分封诸侯达两三百个国家,而所封的并不全是周文王的儿子,如当时的宋国,就是殷商的后代,许多都是曾经一度灭亡的,周武王再封建,把这种国家重新建立起来。”“兴灭国,分封灭亡之国,如周初封夏、殷二代之后;继绝世,承继绝祀的世族,如周初立、尧、舜之后;提拔隐逸的人才,授之官爵。”第三段是对这种办法的评价,注意“大享于先王尔祖”一句的实质含义是什么。本人认为这里的“灭国”,并非西周的分封国,而是先代的王国,如黄帝、尧、舜、禹(夏)、商等先王或王国,他们的王国因“罪”早已被灭“黜”,但是要再给予他们后代中的“贤者”(当然不是嫡长子)以封王和封地,当然封地不可能是原来的属地,其封地的数量也一定是很少的,并非原来的“采地不黜”。同理,这里的“绝世”也并非“因罪黜”的周代分封制下废黜的诸侯国,比如“七国之乱”的后代还能再“兴灭国继绝世”吗?显然是不可以的,那是要斩草除根株连九族的,而《尚书大传》的作者恰好就是西汉的伏胜,难道他要为被罢黜的“七国”鸣冤翻案吗?量他也没这个胆量。所以最后作者感慨“书曰:兹予大享于先王尔祖,其从与享之,此之谓也。”这就明确了“兴灭国,继绝世”系指先代王国王族,并非西周分封制下的封国,也就是说,本题的材料与历史教科书所定义的“西周分封制”无关,更谈不上要维系分封制了。
再如“汉高祖刘邦,在他统一天下以后,又为秦始皇,以及楚、魏、齐等灭国无后的想办法使他续绝,《史记·高祖本纪》有:“十二月,高祖曰:秦始皇帝、楚隐王、陈涉、魏安厘王、齐湣王、赵悼襄王,皆绝,无后,予守家各十家;秦皇帝二十家;魏公子无忌五家。”以汉高祖的为人来讲,素来具有豁达大度的胸襟,自然便合中国文化精神的大原则,所以刘邦后人,在中国历史的政权上,能够先后达四百年之久。”这就符合“恢复被灭亡了的国家,接续已经断绝了家族,提拔被遗落的人才,天下百姓就会真心归服了。”所以材料的愿意是诠释统治者要通过“兴灭国继绝世”收服人心,以便巩固自己的统治而已,材料本意与西周分封制真的无关,把它理解为西周封国因罪被灭黜后可以使其后人“兴灭国继绝世”那可是天大的误解了。
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