陈白沙的故事_百度知道
陈白沙的故事
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陈白沙（）原名献章字公甫号石斋别号碧玉、玉台居士、江门渔父、南海樵夫、黄云等本新城北圭峰山都村少随祖父迁居白沙乡（今属江门市蓬江区）庐山故尊称白沙先 陈白沙明代著名思想家、教育家、书家、诗少警敏读书览诵且勤奋<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad岁应广东乡试考第九名举<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad岁参加礼部试考副榜进士入监（古代设立家高府）读书虽两赴京参加试都落选陈白沙于追求问却始终锲舍27岁闻说抚州临川郡位著名者康斋先（原名吴与弼）识造诣高深读透朱熹编辑《伊洛洲源录》精究宋、明理源流明圣道复孔、孟传陈白沙拜访名师怕途跋涉越庚岭梅关抵达赣州（今江西省）先顺赣水经吉水清江岸再由陆路崇仁县终于找位弃官做宁愿家讲吴与弼先 吴与弼治严要求习态度必须专致容精神涣散思想要集静修养省察务使内湛虚明陈白沙见受启发益少于吴与弼关于《易经》析陈白沙未满意第二拜辞吴先归江门白沙村庐山麓南建筑间颇具规模书舍题名春阳台陈白沙隐居专读书足户减少干扰家墙壁凿洞饮食衣服均由洞递进 白沙村面临蓬江枕庐山村前村青葵筱竹随风摇曳风光旖旎村外条沙河河少晶莹雪白沙白沙村名陈白沙隐居春阳台苦读经典著作探讨先哲理寒暑往秋春：野鸟飞窗静春归蝶未知；蝉鸣风入夏冬月影斜经觉整整度十 陈白沙经十苦静坐冥思舍繁取约握与理吻合关键问与修养获飞跃进步 1465（明化元）春陈白沙决定春阳台设馆教消息—传近者乡村远者邻邑慕名其门市白沙村顿热闹起 陈白沙教与众同：、先静坐读书；二、自少灌输；三、勤思考取精义；四、重疑问求真知；五、诗引教哲入诗绝数都勤恳用功亦别沾染酒色、浪荡懒惰白沙先编《戒色歌》、《戒戏歌》、《戒懒文》等几首诗歌给诵读作座右铭 1466陈白沙接顺德县钱溥封信规劝趁新任皇帝复礼施教整顿朝纲考取功名社稷效力于决定再京师复游太陈白沙38岁监主管官员祭酒邢让原同陈白沙起参加戊辰（1448）科考陈白沙考副榜（等于备取）邢让考进士翰林院庶吉士修撰皇帝实录刚刚升监祭酒邢让意考试陈白沙问让作首《杨龟山＜再＞韵》诗杨龟山北宋者杨进士身官拜龙图阁士问渊博写辑题《再》诗名震遐迩陈白沙凝神冥思挥毫诗朝班志问文臣士赞叹已争相传诵邢让称赞白沙真儒复遂向吏部尚书卫翱推荐陈白沙部司吏陈白沙接任职官谕却吏部衙门捧案牍、抄缮校核、封发递送低级吏 陈白沙耿直富贵能淫贫贱能移威武能屈陈白沙放怀笑决定南归 陈白沙返江门与母妻及兄献文共叙伦乐陈白沙研究哲理重振教坛候陈白沙名声远播四者都纷纷前要求执弟礼入受教陈白沙设教十余少益于教诲朝廷栋梁柱石江门派亦于形 1483（明化十九）陈白沙55岁两广总督朱英、广东左布政使彭韶等推荐要京应诏朝廷献力经半载旅程达北京已晋升吏部尚书往与陈白沙存矛盾权臣尹昊怀仇恨盛气凌陈白沙称病要求延期应诏写份《乞修养疏》给宪宗皇帝请求批准家侍奉久病母亲皇帝《乞修养疏》篇文章觉陈白沙问且孝义堪嘉准许归养母封赠翰林院检讨官衔 陈白沙直隐居侍奉母继续致力讲培养少才身兼礼、吏、兵三部尚书职务重臣湛若水及官拜文华阁士卒赠太师名臣梁储都入室弟 1500（明弘治十三）陈白沙病逝于故土终72岁谥号文恭1574（明万历二）朝廷诏建家祠于白沙乡并赐额联及祭文肖像额曰崇堂联曰：道传孔孟三千载绍程朱第支1585（明万历十三）皇帝诏准祀孔庙岭南荣誉今尚存白沙祠、碧玉楼、白沙墓都历史胜迹供旅游者参观景仰今江门市民政府白沙祠主体兴建陈白沙纪念馆同该馆列主义教育基江门市旅游景点
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按照你说的，真的成功了，好开心，谢谢你！
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出门在外也不愁散文&&&&&&陈白沙其人&&&&&章遥旧作
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去年我曾在网上发表过一首简介明代大儒陈白沙的微诗；
新会有个陈白沙，
后来江门安了家，
当年茅草做成笔，
设坛讲学传佳话。
陈白沙（年），原名献章，字公甫，号石斋，别号碧玉老人、玉台居士、江门渔父、南海樵夫、黄云老人等。本是新会城北圭峰山下都会村人，少年时随祖父迁居白沙乡（今属江门市蓬江区）的小庐山下，故后人尊称为“白沙先生”。他是明代著名的思想家、教育家、书法家、诗人。在他的诗中有不少有关江门的诗句：
暮雨江门舟，含慎问封草。
能移柳间舫，同泛江门津。
独上江门舟，北风日凌厉。
江门卧烟艇，酒醒蓑衣薄。
江门三两诗，饶舌天机上。&
江门水上庐山巅，蒲团展卧羲皇前。
江门之水常渊渊，月光云影江吞天。
洞视千古如浮烟，江门水与银河连。
江门洗足上庐山，放脚一踏云霞穿。
长歌送客江门道，山鬼叫歌浑绝倒。
他祖父名永盛，号渭川，“不省世事，好读老氏书，”父亲名琮，号乐芸居士，善吟诗作赋，喜过隐居生活，27岁便英年早逝。母亲林氏，24岁丧夫，生下遗腹子陈献章后，抚育孤儿，操持家事，终生守节。献章幼时，体弱多病，自称“无岁不病，至于九岁，以乳代哺”，特殊的家庭环境，使陈献章对母亲特别孝顺。“非母之仁[2]，臣委沟壑久矣。臣生五十六年，臣母七十有九，视臣之衰如在襁褓。天下母子之爱虽一，未有如臣母忧臣之至、念臣之深也。”“臣母之忧臣日甚，愈忧愈病，愈病愈忧，忧病相仍，理难长久。臣又以病躯忧老母，年未暮而气已衰，心有为而力不逮，虽欲效分寸于旦夕，岂复有所措哉!”（《乞终养疏》）&
　　陈献章年少警敏，读书一览成诵，而且勤奋好学，19岁应广东乡试，考得第九名举人，21岁参加礼部会试，考中副榜进士，入国子监（中国古代设立的国家最高学府）读书。后来，虽然两次赴京参加会试都落选了，但陈献章对于追求学问却始终锲而不舍。27岁那年，他闻说抚州临川郡地方，有位著名学者康斋先生（原名），学识造诣很高深，读透了编辑的《伊洛洲源录》之后，还精究宋、明理学的源流，明圣人之道，复孔、孟之传。陈白沙为了拜访名师，不怕长途跋涉，越庚岭，过梅关，抵达赣州（今江西省）。他先顺赣水而上，经吉水到了清江，上了岸再由陆路来到崇仁县，终于找到那位弃官不做，宁愿在家讲学的吴与弼先生。吴与弼治学很严，他要求学生在学习态度上必须专心一致，不容精神涣散，思想要集中，静时修养，动时省察，务使内心湛然虚明。陈献章见了很受启发，得益不少，但对于吴与弼关于《易经》的分析，陈白沙未得满意。第二年，他就拜辞吴老先生回归江门白沙村，在小庐山麓之南，建筑成一间颇具规模的书舍，题名“春阳台”。从此，陈白沙一心隐居，专心读书，足不出户。为了减少对他的干扰，家人就在墙壁凿了个洞，饮食衣服，均由此洞递进。
　　白沙村面临蓬江，后枕小庐山，村前村后，青葵筱竹，随风摇曳，风光旖旎。村外有条天沙河，河里有不少晶莹雪白的沙，白沙村因此而得名。因居白沙村，故学者以乡名尊称他为“白沙先生”，其享年73岁。公元1574年(万历二年)，神宗皇帝下诏建白沙祠，特赐额、联、祭文和肖像。公元1585年（万历十三年）皇帝又下诏，让陈白沙以翰林院检讨的身份入祀孔庙，陈白沙成为了岭南唯一享有这一殊荣的人。
陈献章隐居春阳台苦读经典著作，探讨先人哲理，寒来暑往，秋去春来，正是：野鸟飞窗静，春归蝶未知；蝉鸣风入夏，冬日月影斜。不经不觉，整整度过了十个年头。
　　陈献章经过十年苦学，静坐冥思，舍繁取约，把握心与理吻合的关键，学问与修养，获得飞跃的进步。
1465年（明成化元年）的春天，陈献章决定在春阳台设馆教学。这消息—传开，近者乡村，远者邻邑，学生慕名而来，其门如市，白沙村顿时热闹起来。
　　陈献章的教学方法与众不同：一、先静坐，后读书；二、多自学，少灌输；三、勤思考，取精义；四、重疑问，求真知；五、诗引教，哲入诗。开学以后，绝大多数学生都勤恳用功，但亦有个别沾染了酒色、浪荡和懒惰的，陈献章就编了《戒色歌》、《戒戏歌》、《戒懒文》等几首诗歌给学生诵读，作为座右铭。
　　《戒色歌》曰：
　　世间花酒总为先，花酒原来枉费钱。酒醉猖狂还要醒，花迷撩乱不知天。
　　鱼因吞饵投江岸，蝶为寻花到野川。寄语江门诸弟子，莫贪花酒误青年。
　　《戒戏歌》曰：
　　锣鼓喧天上翠楼，男人扮作女人头。少年容易成衰老，快活何难变困愁。
　　金榜题名空富贵，洞房花烛假风流。须知光阴如过隙，莫作等闲去浪游。
　　《戒懒文》曰：
　　大舜为善鸡鸣起，周公一饭凡三止。 仲尼不寝终夜思，圣贤事业勤而已。
　　昔闻凿壁有匡衡，又闻车胤能囊萤。 韩愈焚膏孙映雪，未闻懒者留其名。
　　尔懒岂自知，待我详言之：
　　官懒吏曹欺，将懒士卒离，母懒儿号寒，夫懒妻啼饥，
　　猫懒鼠不走，犬懒盗不疑。 细看万事乾坤内，只有懒字最为害。
　　诸弟子，听训诲：
　　日就月将莫懒怠。 举笔从头写一篇， 贴向座右为警诫。
　　为了教导学生重视学习与劳动生产相结合，他又作了一首歌谣曰：
　　二五八，江门圩，既买锄头又买书。 田可耕兮书可读，半为农者半为儒。
　　这些诗歌，有内容，有文采，通俗易懂，琅琅上口，不但学生深受教益，连广大群众也争相传诵。&
因居白沙村，故学者以乡名尊称他为“白沙先生”，其享年73岁。公元1574年(万历二年)，神宗皇帝下诏建白沙祠，特赐额、联、祭文和肖像。公元1585年（万历十三年）皇帝又下诏，让陈白沙以翰林院检讨的身份入祀孔庙，陈白沙成为了岭南唯一享有这一殊荣的人。
　　陈白沙从教，品学并重。不仅传授知识，且注重学生品德修养。他不作空泛说教，而是有的放矢。下录《戒子弟》、《戒戏歌》、《戒懒文》三首诗，便是针对当时现实社会中“花”、“酒”、“懒”等对青年危害最烈的不良气习，告诫学生不要沾染:
　　《戒子弟》曰:
　　世间花酒总为先，花酒原来枉费钱。
　　酒醉猖狂还有醒，花迷撩乱不知天。
　　鱼因吞饵投江岸，蝶为寻花到野川。
　　寄语江门诸弟子，莫贪花酒误青年。
　　《戒戏歌》曰:
　　锣鼓喧天上翠楼，男人扮作女人头。
　　少年容易成衰老，快活何难变困愁。
　　金榜题名空富贵，洞房花烛假风流。
　　须知光阴如过隙，莫作等闲去浪游。
　　《戒懒文》曰:
　　大舜为善鸡鸣起，周公一饭凡三止。
　　仲尼不寝终夜思，圣贤事业勤而已。
　　昔闻凿壁有匡衡，又闻车胤能囊萤。
　　韩愈焚膏孙映雪，未闻懒者留其名。
　　尔懒岂自知，待我详言之:
　　官懒吏曹欺，将懒士卒离，
　　母懒儿号寒，夫懒妻啼饥，
　　猫懒鼠不走，犬懒盗不疑。
　　细看万事乾坤内，
　　只有懒字最为害。
　　诸弟子，听训诲:
　　日就月将莫懒怠。
　　举笔从头写一篇，
　　贴向座右为警诫。
　　陈白沙为人清廉。由于他当时声望很高，一些官员出于各自种种的目的给他送钱、物、土地、房产，他多婉言谢绝，或受之而转赠他人，或暂时收下事后退还。如当时有一知县赵莹，为官不太清廉，有贪污受贿的行为，因怕陈白沙揭露其丑行，曾趁白沙先生母亲生日时送白金数铤（铤，即“锭”，古代重五两或十两的金银货币单位）作为寿礼。陈白沙在不得已的情况下接受了这份贺礼，但告诉家人不能动用。后来，赵莹因贪污案发而丢官去职。这时陈白沙派人奉还其先前送来的礼金，使赵莹感慨流泪。
　　从陈白沙一生的经历来看，他有两次担任官职的体验。第一次是在陈白沙第二次参加会试之前，陈白沙担任了他一生中唯一到任的官职吏部文选清吏司历事。第二次是公元1482年，时年55岁。这年，时任广东布政使的彭韶以陈白沙为“醇儒”向朝廷上疏举荐，疏中称陈白沙“心术正大，识见高明，涵养在素，德性坚定，立志愿学于古人，荣辱不足以介意”，对这样的人不加以任用的话，将使“国家坐失为贤之宝”。宪宗皇帝用乃命有司以礼劝驾，陈白沙起初以母亲年事已高，自己久病未愈为由而辞谢，后经多方催促，才应召入京，后被朝廷授予翰林院检讨而归。这是陈白沙一生中所得到的最高官职，但由于种种原因，陈白沙始终未就任。
　　陈白沙尽管没有成为重要的政治人物，但他不论居官还是在野，都体现出了特有的政治热情、抱负和主张。
　　爱国是陈白沙基本的政治态度。他认为“士不居官终爱国”，作为士人，为官固然要为国效忠尽责，即使“不居官”，一片爱国之心也不可无。他幼年之时，就常被南宋抗元英雄人物可歌可泣的事迹深深打动，“掩卷流涕”，后来即使隐居后，对自己祖国深厚的眷恋、热爱之情也始终不变，而且他还把这种对祖国热爱的感情传递给自己的孙子，希望自己的孙子陈田也像自己一样，热爱自己的祖国。“士不居官终爱国，孙当从祖是名田。”对于历史上的爱国志士，陈白沙不仅内心无限崇敬，而且还作诗属文表彰他们的民族气节和优秀品质，建祠立碑颂扬他们的丰功伟绩，使其名垂青史、光照千秋。陈白沙曾多次亲临崖门凭吊文天祥、陆秀夫、张世忠等英雄人物，提议建造慈元庙、大忠祠来纪念他们，并亲自在这些建筑物上刻字作诗以示表彰，“宋有中流柱，三人吾所钦。青山遗此庙，终古厌人心。月到崖门白，神游海雾深。兴亡谁复道，猿鸟莫哀吟。”
　　陈白沙纪念馆是在陈白沙词的基础上扩大而成的座落在江门市西区大道旁。　　纪念馆先后于1996年、1999年进行了两次扩建及修茧。在1996年进行的首期工程中，以白沙词为中线，依南北两侧分布。北有书画廊、楚云台、怀沙亭，南有文献楼、嘉会楼、春阳台、讲学亭。在怀沙亭和讲学亭之旁有池，池中有色戏水。在1999年进行的二期工程中，分词堂区、展览区、民俗村落浏览购物区和小庐山花园区四大区进行改造。经改造后，现东边建成了陈白沙先生字迹陈列馆，馆内展出陈白沙先生的生平、事迹简介、哲学思想作品及大批遗物、墨宝。两边建成白沙故里。在纪念馆边，建成了小庐山花园，兴建了孝思亭、观最长廊等。
　　陈白沙纪念饱正门有—高高的牌楼，上书“陈白沙纪念馆”，五个大字。进入门楼，迎面的是陈白沙先生的铜像，矗立在花岗岗广场的中央。广场曲径通幽，翠草如茵，树林扶疏，置身中，令人顿生庄严肃穆之感。
如今，江门市人民政府以白沙祠为主体，兴建了陈白沙纪念馆，同时将该馆列为爱国主义教育基地，成为江门市一个旅游景点。&还在江会路边建一个“白沙公园，”&&可见‘陈白沙’&在江门市政府和人民心目中的地位。
享受余日&&&&&
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&&&&——当年的教导主任，现在的回国安享晚年的归国侨胞xxx,席间写了江南才子唐伯虎晚年的一首诗给我：
&&&“昔日悲欢已成梦，&&&
&往后枯荣未可知，
去日己多来日少，
急忙欢笑也嫌迟。”
不觉退休几年，自觉身心尚可，拼命运动，机关老干支部发了一本书，只要是根据中央首席保健医生洪昭光教授在一给中央老同志作保健讲座的录音整理稿。洪教授倡导退休老人要在保健方面坚持16字方针：“注意膳食，戒烟限酒，适量运动，心理平衡。”去年机关人事组织的同志叫我写篇读后感，我围绕这话题写了交差，还得了奖金和荣誉证书。
但是我写得比干得好。退休后，一直认为自已是“六十的年龄，四十的心理，二十的性格，小孩子的脾气。”天天跑平路认为强度不够大，从2010
年尾开始跑石级，每天早上环住宅附近的圭峰玉湖散步，早茶，冲凉，上网及干想干和要干的事；晚上下楼走几百米从永镇山门开始跑约900级石级上圭峰玉台寺稍事休息又从玉台寺上跑下永镇山门，晚晚满身大汗。亲友劝导‘你不年轻了，注意保护关节。’我当时没有任何不适。约一个月后，几个中学时的同班同学在会城的华侨大厦晚饭，我无意发现左眼看不见东西，去市中心医院捡查说是“剧烈运动造成视网膜破损脱落，要入院手术，这一住15天，痛苦又化钱；去年中发现左膝关节痛，不觉一年了，看了几家医院，抽液，中药薰，买官方传媒吹的广告药都没好转，昨天从江门报得知市人民医院医膝关节痛有两手，去看骨科，医生捡查后说“膝关节软骨磨损，已没法返转头。”听了，我也灰心了，当然能像现在这样行平路不痛保持二三十年我也满意了。决定不再奔波到处折腾了。
笔者也属余日不很多的人了。好好生活，好好享受余日。每天早上5时被窗外枝头小鸟吵醒，5。30起床，洗漱后泡茶，边饮边开电脑，6。00上网，7.00走800米去玉湖景区的玉湖小苑早茶，约8。00结账环湖步行10分钟到“新会劳大‘前的周恩来纪念广场，这里是103，113，303三条公共汽车线路的上落站，早茶前后共行了半小时，回程搭车，在小区图书室对面下车，10。00回家上网，12。00午饭，1。00看电视新闻，1。30午休，2。30起床，泡茶洗漱，3。00上网，4。30关机，步行10分钟去幼儿园接孙，6。30晚饭，7。30子孙入城回家，我行500步约10分钟到全城最旺的“永镇山门”广场散步，9。00回家开电脑上网，10。00冲凉，10。30关机，上床睡觉。这样又平庸无奇地过了一天，大我21年又三个月的老爸上月西去，照此计算我比他安乐，比他好过，还8000多天应是正常，加上家规决定每周一个家庭日，这天子女及他们一家都探公公婆婆爷爷嬷嬷，这又会给我增添乐趣，正是“添福添禄人添寿”。
朋友，“儿孙自有儿孙福。”好好享受这不多的余日吧！
&散文&&&&&
好人难做&&&&&
退休后不开车,只骑自行车,后来什么车也被人家不问自取了,近的行路,远的乘公共汽车,乘公共汽车多了也了解了人生百态之一------'好人难做".
有次返乡先乘车去市里再转返乡的公共汽车.人少位多挑了近后门的位坐下,不久来位阿伯坐在我旁边,半路.阿伯下车,上来几个也找位坐好,最后一位七十多的老奶奶上来,穿着时髦,一股浓烈的臭丸味扑面而来,令我这个鼻敏感患者连开"机枪."背的手袋也新潮,站在后门口,我轻轻拍下她裸露的手臂,她回过头怒目而视'光天化日,你干啥?'我指指身旁的空位,示意她坐.她没坐更没谢我.不久,靠站,她边下车边嘟嚷'多管闲事......'以后说什么我听不到了.&&&
唉,真是'好人难做".
不过,我谅她不是全国仅千分八会上网的60岁以上的老人之一,即使是更好,最好让看下另一个千分之八或高级老达人说啥也好一,我不是色魔;二,即使是也不会对一位古稀女人下手.2010年全国60岁及以上老年人口已达1.7765亿，占总人口的比重达13.26%。会上网的仅千分之8.
章遥旧作散文&&&&&
新会区有一别名叫葵乡，顾名思义，葵乡是到处都见葵树，各乡镇的围堤都以葵树为主，它不单绿化了围堤，而且对围堤起到了水土保持的作用。我三十多岁时曾写过一首《绿化歌》：
天空常篮水常青，
车车树苗上山岭，
人人动手搞绿化，
处处听闻锄头声。
条条围堤条条绿，
座座高山座座青，
堤边浦葵拍手笑，
处处听闻松涛声。
啊！美丽的祖国，
可爱的祖国，
到处筑起绿色的长城。
这里说的“浦葵”实际上是新会葵扇，它与外地的葵扇最大区别在柄长，扇厚。解放初原属新会现划归江门市江海区的礼乐镇是全国闻名的‘一步三元’，说的就是该镇几十公里防洪围堤都种上“浦葵”，除保护围堤外还取得了很好的经济效益。
葵扇是广东江门新会最著名的特产。古称“梭扇”。约始于晋代、《广东新语》、《新会县志》载：“始于魏晋，盛兴明代”。清代咸丰年间，始创玻璃扇；同治年间创火画葵扇；辛亥革命前后，又创竹箨画扇据历史记载，东晋朝代新会就大规模种植蒲葵和加工葵扇，新会葵艺制品历史悠久，距今已有1600多年。新会葵扇在扇面绘图描画，工艺精湛，高雅实用。其中玻璃葵扇、烙画葵扇、双面绣花织扇最为著名，早在光绪18年（1897年）就远销俄、英、美、法、古巴、哥伦比亚、秘鲁、智利等欧美24个国家和地区。清末民初，新会葵扇的销量每年达1.2亿把。明代把新会葵扇列为“贡品”。&&
&新会葵扇有普通扇、玻璃扇和织扇三大类，几十个款式。普通扇是普通百姓扇风纳凉的工具。玻璃扇中的火画扇，轻巧、美观，至今已有140年以上的历史。1914年左右又创造了双面火画扇，这种扇更为雅致、大方。织扇，质地坚实，式样新颖，耐用而美观。梁启超曾以此种扇送给前清某遗老，大受赞赏。1913年，又创造出名贵的“竹箨画扇”，并在1915年巴拿马国际博览会上荣获金奖。解放后，“三脊火画扇”曾三度获国家轻工部“白花奖”和“优质产品奖”。郭沫若1959年1月视察新会葵艺厂曾作诗赞曰：“清凉世界，出自手中，精愈鬼斧，巧夺天工。”二零零六年，在首届“中国非物质文化遗产保护成果展”中，新会葵扇亮相于国家博物馆。此前，新会传统葵艺，已申报“中国非物质文化遗产保护”项目。
外地游客想见识新会葵扇其实不用下乡，单在会城就有‘葵博园和葵湖公园这两处新会葵扇的集中地。
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——部分资料来自百度
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忱头与头忱&&&&&&&&
&忱头叫了几千年，如果改叫头忱，相信很难令人接受。我也感到抠口。三年前因打了第一部长篇小说《卜佬进城》15万字后造成肩颈痛，半年无法入睡，无法挥转右手，当时在旧东家那一说，全国不下百位博友献了独门单方：
有叫跳绳的，叫打羽毛球的，叫做俯卧撑的，叫按摩的，甚至连穴位图也传了来，但始终是大庙小庙都不灵。&
前年四月台湾游回来被“留医，”也是徒而无功。后来有人在我博客上打出“老中医认为不用枕头，不睡软床就什么痛症也没有了。”我抱着试验的心态，不足个月好了很多，我以为是那位高僧在打救我，回头看才知是我那最小的刚去广州读大一的侄女打来的，后来我去超市买个颈枕，去华东旅游时遗留在上海的酒店，到杭州化三几十元买个竹炭颈枕用至今，现在，每晚元10。30睡至次日5。30点，不痛了，午睡一个钟头，精神好心情好身休自然好，又在网上驰骋，近两年又写了〈虚拟世界虚拟梦〉&，〈&过山车，〉&〈青春祭〉等三个中篇和十多个短篇小说，还有廿几篇散文和30多篇游记，单是文学创作就20多万字，反而再没肩颈痛。所谓颈枕其实像1。25升的可乐瓶大小，尺长左右，用来填补人躺在床上颈与床的空位，克服颈悬空对颈造成的伤害。而今，我已在博客上敲出了40万字，单是文学创作就30万字，每天在电脑台前坐4，5个小时，也没有什么不适了。&&&
忱头与头忱，颈枕，腰枕均是按使用功能分。当然，要注意各师各法，谨供参考。
&&本老者退体时老花镜,近视镜都不用戴,连墨镜自从孙子说"戴墨镜的是坏人'后也基本不戴了.'生命在于运动'这句话我捧若神灵,根本忘了中央首席保健医生洪昭光教授给中央老同志倡导退休老人要在保健方面坚持16字方针：“注意膳食，戒烟限酒，适量运动，心理平衡。”的劝喻.去年机关人事组织的同志叫我写篇读后感，我围绕这话题写了交差，还得了奖金和荣誉证书。
但是我写得比干得好。退休后，一直认为自已是“六十的年龄，四十的心理，二十的性格，小孩子的脾气。”天天跑平路认为强度不够大，从2010
年尾开始跑石级，每天早上环住宅附近的圭峰玉湖散步，早茶，冲凉，上网及干想干和要干的事；晚上下楼走几百米从永镇山门开始跑约900级石级上圭峰玉台寺稍事休息又从玉台寺上跑下永镇山门，晚晚满身大汗。亲友劝导‘你不年轻了，注意保护关节。’我当时没有任何不适。约一个月后，几个中学时的同班同学在会城的华侨大厦晚饭，我无意发现左眼看不见东西，去市中心医院捡查说是“剧烈运动造成视网膜破损脱落，这是严重的眼病,要入院手术，"这一住就15天，痛苦又化钱；还要戴副500度的近视十散光的近视镜.朋友见了戏言"为何退休后文化突然高了,听说你去市老干大也只是学太极学毛笔字,与文化无关.'
坊间常把眼镜与文凭挂钩.戴眼镜的是知识分子.但史无前例时,知识分子被批肩不能挑,手不能提,所以你被称为知识分子恐怕离被批斗不远了.
时移易世,现在戴什么镜都没问题,关健看你有没有料.
&&&&&&&&红棉——木棉
"祖国南方多有木棉，坊间说有榕树的地方都会木棉，红棉是木棉的别称。以开花红色得名。为木棉科落叶大乔木，又名英雄树、攀枝花，树形高大，雄壮魁梧，枝干舒展，花红如血，硕大如杯，盛开时叶片几乎落尽，远观好似一团团在枝头尽情燃烧、欢快跳跃的火苗，极有气势。因此，历来被人们视为英雄的象征。它还被选为广州的市花。1982
年4 月，广州市人民政府成立市花评选委员会，发动全市人民评选市花。参加评选人数达70
多万人，国内西北、东北的广州人，港澳同胞、加拿大华侨都有投票者，投票人年纪最大91 岁，最小4
岁。推荐侯选花卉有菊花、红棉花、白兰花等58 种，其中红棉花得票占75.9
％。经评委反复研究，一致同意向市政府推荐红棉花为广州市市花。6 月1 日，广州市政府批准，红棉花为广州市花。
红棉又名木棉、攀枝花。据屈大均《广东新语》记述：广州木棉在秦汉南越王赵佗之时有烽火树之称，自古以来颂木棉诗词甚多。木棉史中记载羊城古木棉八景为：越王台（今越秀山）、南海神庙、光孝寺、净慧寺、五仙观、玉岩书院、瑶溪十丈木棉道、神岗木棉村。
红棉定为市花后，广州地区绿化委员会举办红棉为主题的工艺美术展览、文艺晚会，出版了广州市市花《红棉画册》；在英雄广场建立了市花塑像，由聂荣臻元帅题名，颂扬红棉的高标出众、天天向上、热情似火等崇高品德、情操，鼓舞人们奋发向上。
& 1985 年8
月，广州市政府批准了何世德创作的红棉图案为广州市花花徽。花徽构图：中间展现正在盛开的红棉，上有五角红星，寓意广州在中国共产党的领导下，改革开放，向社会主义迈进；底部衬托禾穗与红棉组合，点出穗城——广州是历史文化名城。中共广州市委书记许士杰赋诗赞曰：“穿林昂首薄云天，俯抚群黎问暖寒。烽火高燃迎春色，却留飞絮入清眠。”
晒干了的木棉花有药用价值，解毒清热驱寒去湿，用干木棉煮粥或煲汤。木棉的花、皮、根均有药用价值。木棉花，有清热利尿、解毒祛暑和止血的功效。木棉皮，有清热、利尿、活血、消肿、解毒等功效，对慢性胃炎、胃溃疡、泄泻、痢疾等有显著疗效。
香港已故著名歌声罗文生前有一首名曲叫&红棉&
红棉盛放 天气暖洋洋
英姿勃发堪景仰
英雄树 力争向上
志气谁能挡
红棉怒放 驱去严寒
花朵竞向高枝放
英雄样 万众偶像
红棉独有傲骨干
我正直无偏英挺好榜样
有上进雄心坚决争光
结棉子 借风飘
英雄树 力争向上
志气谁能挡
红棉怒放 驱去严寒
花朵竞向高枝放
英雄样 万众偶像
红棉独有傲骨干
我正直无偏英挺好榜样
有上进雄心坚决争光
结棉子 借风飘
四方树苗坚壮
他唱出了红棉的优点。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&戏说眼镜
本老者退体时老花镜,近视镜都不用戴,连墨镜自从孙子说"戴墨镜的是坏人'后也基本不戴了.'生命在于运动'这句话我捧若神灵,根本忘了中央首席保健医生洪昭光教授给中央老同志倡导退休老人要在保健方面坚持16字方针：“注意膳食，戒烟限酒，适量运动，心理平衡。”的劝喻.去年机关人事组织的同志叫我写篇读后感，我围绕这话题写了交差，还得了奖金和荣誉证书。
但是我写得比干得好。退休后，一直认为自已是“六十的年龄，四十的心理，二十的性格，小孩子的脾气。”天天跑平路认为强度不够大，从2010
年尾开始跑石级，每天早上环住宅附近的圭峰玉湖散步，早茶，冲凉，上网及干想干和要干的事；晚上下楼走几百米从永镇山门开始跑约900级石级上圭峰玉台寺稍事休息又从玉台寺上跑下永镇山门，晚晚满身大汗。亲友劝导‘你不年轻了，注意保护关节。’我当时没有任何不适。约一个月后，几个中学时的同班同学在会城的华侨大厦晚饭，我无意发现左眼看不见东西，去市中心医院捡查说是“剧烈运动造成视网膜破损脱落，这是严重的眼病,要入院手术，"这一住就15天，痛苦又化钱；还要戴副500度的近视十散光的近视镜.朋友见了戏言"为何退休后文化突然高了,听说你去市老干大也只是学太极学毛笔字,与文化无关.'
坊间常把眼镜与文凭挂钩.戴眼镜的是知识分子.但史无前例时,知识分子被批肩不能挑,手不能提,所以你被称为知识分子恐怕离被批斗不远了.&
时移易世,现在戴什么镜都没问题,关健看你有没有料.
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&情为何物
&&&九岁的润仔是县城某重点小学的三年级学生，被老师编位时与一大他半年高他半个头的小女孩同桌上课，都是两小无猜的年龄。周六周日你到我家或我到你家复课做作业，双方家长热情留吃留宿，乐见其成。
近半个世纪前，还没计生政策，才十七岁的笔者就有超半打弟妹，为了减轻家庭的家务压力，才35岁的妈妈背着我为她找了个‘大媳妇，’她少我一岁，是大队妇联副主任，当时父亲是‘农业大队长，’我是候团支书，大队俱乐部主任，虽说17岁了，那年代还什么也不懂，反而那大队妇联副主任似乎比我成熟，每隔三差五就来帮手干家务。但几次叫我去她家也没勇气，可以说从开始到结束都没去过她家也没拍过拖，更没勾过手指了。后来‘史无前例’来了，我刚20岁，因是‘红五类，’被“选”上文教文革领导小组当上了最年青的‘领导成员。’被同校任教一位在办公室与我对面办公的城里来的仅少我一个月的女老师喑恋了我也不知，直到有一天收到一封只有一个邮戳的被30岁的校长认出是‘她’走2,3公里去邮局给我寄来一封表白心声的信才如梦初醒。
1969年春节是史无前例的第三年，当党支部副书记（由于书记是由公社一名党委委员挂，父亲要代书记兼农业大队长)的父亲打倒，成了“黑七类”，我们一家子‘由红变黑，’因政治原因我被‘炒’了，当时两个贪我‘红”的女孩都‘一拍两散’了，而曾经“春风得意”的我一下子从天上丢到地下，个中苦味一言难尽。。。。。。
刚退休为照顾晚辈曾在侨乐花园附近居住，亲自目睹了全武行的儿童版武打片，花园保安也在场，大概刚放学，两班各20-30人的12,13岁的男孩女孩，各站一边，经过激烈的争斗，一方败了，一个跪在对方前面，
,我刚到步，知尾不知头，听公园保安说是这个跪在对方前面的小男孩沟了对方的小男孩的女友，经决战认输保证不再犯。
不经意间已是花甲老人退休老人，无可奈何花落去,无奈中我写了一首小诗：
身处花丛中，
不赏也心动，
青春己远去，
西边日头红&.
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&禾雀花
在江门市新会劳动大学后面有个种满葵树的葵博园，葵博园内有两个几十米长的大棚，满棚均是禾雀花那茂密的藤蔓。每年3～4月开花。花瓣淡绿色，有两块花瓣会卷拢成翅状，风情万种、十每朵花似一只小鸟。花开在藤蔓上，吊挂成串，每串二三十朵不等，串串下垂，有如万鸟栖枝，神形兼备，令人叹为观止。
禾雀花在广东的江门、肇庆、广州、清远、韶关等地均有分布，但以江门较多。由于禾雀花四季常青，每逢清明节前后繁花似锦，吊挂成串犹如禾雀花飞舞，颇具观赏价值，因此最宜于做公园、庭院等处的大型棚架、绿廊、绿亭、露地餐厅等的顶面绿化；适于墙垣、假山阳台等处的垂直绿化或作护坡花木；也可用于山岩、叠石、林间配置，颇具自然野趣。顶面绿化时，前期应注意设立支架、人工绑扎以助其攀援。
　　由于禾雀花四季常青，每逢清明节前后繁花似锦，吊挂成串犹如禾雀花飞舞，颇具观赏价值，因此最宜于做公园、庭院等处的大型棚架、绿廊、绿亭、露地餐厅等的顶面绿化；适于墙垣、假山阳台等处的垂直绿化或作护坡花木；也可用于山岩、叠石、林间配置，颇具自然野趣。顶面绿化时，前期应注意设立支架、人工绑扎以助其攀援。
　　据广东的一些老农说，鲜禾雀花味道甘甜可口，可作佐肴的时菜，还可伴肉类煮汤，煎炒均美味可口；晒干的禾雀花可以药用，是一种降火清热气的佳品。&
棠下镇乐溪村后小蓬莱山上（现已划归）的（）有奇花，名“禾雀花”。其藤粗过人臂，攀缠于其他树上，如挂秋千，如晒罗带，苍劲盘曲，蔓延公坑寺周围三四十亩地。其花大小如禾雀，一串串挂于树间，绵连不断。每串二三十朵，由一青绿色小藤串连，酷似千万只禾雀栖息于林中浓荫下。花呈米黄色，有四瓣，花托似雀头，并且有两个如眼睛的黑点。正中向阳一瓣如雀背，侧两瓣如雀翼，底瓣后伸如雀尾。内有一撮细长略弯的花蕊，人们称之为“内脏”。若不经意碰损某一部分，伤痕即出现微量似血的液体，令人顿生怜悯之情。摘一朵完整的花搁置两小时后，即变成褐色，与真禾雀毛色一样。每年清明前后，禾雀花开，如万千只鸟栖息树上，蔚为壮观。　　禾雀花一般开花不结实，解放以来只有1961年结过豆荚。据老农说，禾雀花每30年结子一次。鲜花是鲜甜可口的时菜，晒干可作清凉药品。据说，公坑的禾雀花是广东禾雀花的发源地，有700年的历史。古刹奇花，流传不少神话故事&
　　相传明代有一位，云游到小，见这里翠林深幽，风景甚佳，就将一颗带来的种子种在禅院前。种子发芽，生成藤蔓，长出酷似禾雀的花朵，便是现在禅院前的这棵禾雀花。这棵禾雀花花开得最为壮观，成为传统的最佳观赏地。公坑漫山遍野的藤蔓都缘于这棵禾雀花。　　又有传说，一天，八仙之一的铁拐李云游到公坑寺，看见一群一群的禾雀（麻雀）飞到稻田里偷吃稻谷。农夫拿着扫帚从这边赶，禾雀飞到那边吃；从那边赶，禾雀飞到这边吃。农夫眼巴巴地看着大群禾雀啄食他半年辛苦种出来的粮食，痛心疾首，呼天抢地。而顽皮的禾雀反而叽叽喳喳地嘲笑农夫无能，互相打闹雀跃。铁拐李见此情景，觉得这群禾雀太顽皮、太过分了，便随手从山边址下藤，使出法术，把禾雀全捆绑往，一串一串的挂在树上，只准它们在青黄不接的清明前后飞出来。从此，这里再没有禾雀偷吃稻谷了，而公坑也多了一种禾雀花。　　
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——部分资料引用自百度
圭峰玉湖景区&&&&&
（远处是周恩来纪念广场和他题写校名的新会劳动大学，后面是葵博园，再后是体育公园）
新会圭峰山风景区是国家AAAA旅游景区，国家森林公园。 它濒临南海&
，毗邻港澳，坐拥青山翠岭，旅游资源丰厚奇趣，集自然景观、人文景观于一体，融高山湖泊森林于一身，旅游环境得天独厚。座落于新会区北面，景区包括圭峰山、玉湖景区、周恩来纪念馆、葵博园、圭峰运动公园几大部分。圭峰山群山峻秀，森林茂密，湖泊众多，景色秀美。名刹玉台寺、周恩来纪念馆以及玉湖夜色等，最令人称道。圭峰山山势雄伟，秀峰挺拔，因形似圭璧而得名，方圆55.1平方公里，峰峦叠起，错落起伏，相对高度500米，海拔545米，傲视群峰。近年，圭峰山国家森林公园致力开发森林生态旅游，开辟多条生态旅游线路，在圭峰山玉台坑，空气负离子的含量每立方厘米达4万多个，空气清新，是人们愉悦身心，休闲健身的好地方。&&
圭峰山国家森林公园旅游配套设施完善，现有圭峰山景区、玉台寺景区、玉湖景区、体育运动公园休闲等风格各异的景区，圭峰叠翠、玉台古刹、枫林秋色、玉湖观鱼、玉湖夜色、镇山宝塔、周恩来总理视察新会纪念馆、葵树博览园等自然、人文景观美不胜收，是人们休闲健身、娱乐观光的好地方，中华人民共和国成立后的第一届中央人民政的领导大多数来新会视察过，现在“新会劳动大学”的招牌还是五十年代周总理当年所写，另，写“
永镇山门”几个字的是国家副主席董必武，写“新会华侨中学”几个字的是国家科委主任郭沫若；在2002年，李鹏、李长春、钱其琛、张德江等党和国家领导人都来过这里。"圭峰新会秀,绿化呈奇观"这是原国家代主席董必武同志视察圭峰建设时有感而发的绝句题诗,道出了圭峰山清水秀的风采与魅力。
玉湖位于圭峰山南麓，原是50年代由新会的干部群众开挖出来的山塘，面积88亩。
自从1997年12月圭峰山被审定为国家森林公园之后，圭峰管委会对玉湖景区的整治作了精心的设计，投入巨资进行大规模改造：清理玉湖淤泥3万立方米，增加蓄水量，使玉湖水面上升；加固和美化玉湖坝基，开辟一条1850米长的环湖人行道，种上垂柳和各种时花观赏植物；把原来的湖心岛改建成为桃花岛，遍种徘桃、蟠桃；把原来的百果园改建成为植物园，铺台湾草皮15000平方米，新建春芳亭、迷香廊等六座亭廊；在玉湖西侧建石山凉亭、喷水赏鱼池；在玉湖北面建造一个6000多平方米的周恩来总理纪念广场，广场前面设水面浮标喷泉，在喷泉附近放养锦鲤3万尾；邀请五邑地区著名的文人墨客给各景点撰联题词。
& 如今，这个普通的山塘已经成为新会最美丽的区。前年新会区府化2亿多人民币从新会人民会堂至新会劳大这段马路倒了沥青,在永镇山门搞了个数万来方米的山门广场,右边有个露天舞台,左边有个比山门广场还大的免费停车场.
山门广场如今成了全城最旺的广场,每晚跳广场舞的，登山的，嘻戏的儿童，当看客乘凉的不下数千人。
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——部分资料引用自百度
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散文&&&&&&唐伯虎&&&&&
是明朝人，因生于寅年寅时，便取名「寅」，因为寅为虎，又取字伯虎，后改字子畏。父亲唐广德，经营一家唐记酒店，唐伯虎自幼聪颖，能诗擅画，十六岁便中秀才，十九岁娶徐氏。徐氏文静秀气，温柔体贴，夫妻恩爱，正在他意气风发时，父亲突然中风过世，母亲因太悲伤也随父亲而去，后又惊闻妹妹在夫家丧亡，心爱的妻子在生育孩子时，产后热盛，悄悄离世。可怜的小婴儿在出世三天后，也随亲娘而去，亲人接连病故，打击甚大，使他意志消沉。后在好友祝枝山、文征明……的鼓励下，重拾古文，发愤苦读，结果乡试名列榜首，「解元公唐伯虎」一时名遍南京城。二十七岁时续弦，娶了何氏。当唐寅上京考取进士时，被同行的同乡都元敬出卖，被诬告行贿主考官，拖入刑堂棍打，押入大牢。几番周折，后经证实被巫告，释狱后，落魄潦倒，妻子何氏离他而去，弟嫂要求分家，此时幸有好友、九娘(青楼女子)在精神上援济他。后来，他娶了能干贴心的九娘为妻，自此也潜心作画，在青丹上大有进展，他和九娘育有一女，九娘三十七岁即因操劳过度而过世，他享年五十四岁。唐伯虎是明代有名的画家。许多有钱有势的人都想仗着自己的权势，向唐伯虎要几幅画，但唐伯虎生性不畏权势，而好结穷人。就因如此，所以唐伯虎宁愿作画送给穷人，也不愿理会那些高官贵人。&
唐伯虎一代才子以文名天下，嬉笑怒骂，皆成文章，花落水流，一片自然。将车马权贵视如尘土，将酒盏花枝分者奉为天人，自有傲骨。疯颠也好，痴狂也罢，花间独坐自饮自斟，自有风流。此诗多处运用“桃花”二字，读来却琅琅上口，足见他文才斐然.
唐寅祖籍，即现在山西一带，所以在他的书画落款中，往往写的是“晋昌唐寅”四字。时唐氏家族南迁，开始来到南京、苏州经商。唐寅就出生在苏州府吴县吴趋里一个商人家庭。唐寅一生共有三位妻子，十九岁时娶徐氏，是徐廷瑞的次女，但在她大约廿四岁的时候病逝。后来可能又娶有一室，但碰到科场弊案的牵累而离去。后娶沈氏，或名九娘，唐伯虎自幼天资聪敏，熟读四书、五经，并博览史籍，16岁秀才考试得第一名，轰动了整个苏州城，二十九岁到南京参加乡试，又中第一名解元。唐寅千里壮游，历时9个多月，踏遍名山大川，为后来作画增添了不少素材。 返回苏州，家中非常清贫，妻子大吵大闹，终于离他而去。
唐伯虎死前，留下了一首绝笔：“生在阳间有散场，死归地府亦何妨？阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。”
一代才子只在盛年就'乘鹤西去',真是'英年早逝'啊!
&呜呼哀哉!
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