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复活读书笔记3000字
复活读书笔记3000字
作者/编辑：佚名
　　[]复活3000字看《复活》了我很长的，开始看的时候我觉得这本小说有点儿枯燥并打算不再看下去了，但是从第一部的中段开始，的情节开始深深地把我吸引住了，。
这个故事的情节其实很简单，描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在诱奸了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来他们又相遇在法庭上，由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的，玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中，聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发现了许多非常不人道和不公平的制度，更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。而且也发现玛丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为妓-女却不知羞耻。通过聂赫留朵夫的努力，他不但让自己心灵的一面复活了，也帮助玛丝洛娃改过自新。虽然说整个故事时间发展并不长，作家只是写了聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事，以反映当时在沙皇统治时期人们的在不同的阶级有着天渊之别。小说可以成为一本且深受大众的喜此文来源于文秘网，并使列夫?托尔斯泰成为名作家，我认为在于她所描述的故事，还有要表达的主题。书中所描述的内容决不是作者自己凭空的，他通过描述这样一个故事使我们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度，就可以看出这个阶级关念。
第一部在这个故事的开始，首先出现的是沦为妓-女的玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，然后在法庭上与主人公聂赫留朵夫在法庭上相遇了。男主人公的良心开始不安，在审判中插入了聂赫留朵夫回想起自己对玛丝洛娃所做的事，看到玛丝洛娃由那个纯洁的女孩，变成现在的一个毫无羞耻的妓-女。主人公开始犹豫是否要向玛丝洛娃承认自己的罪过，并补偿，《》()。是呀，的确对于所有那些有地位的人来说这都是一件很难抉择的事情。想想看，你有钱，有地位，别人看见你都敬你三分。不要说那个年代，直到现在，有谁不想这样一直保持下去。
他这样做等于自毁前途，于是聂赫留朵夫了这个念头。但是当玛丝洛娃被判服15年的苦役时，一直沉迷于荣华富贵之中的聂赫留朵夫人性中纯洁善良的一面在沉睡多年以后终于复活了。可是让聂赫留朵夫失望的是当他向玛丝洛娃认罪时这个女人已经对他的热情异常的冷淡。这时的聂赫留朵夫终于意识到当年所犯下的错误是如此之大，他对玛丝洛娃的伤害又是如此的深。要是你是当时的聂赫留朵夫，你会怎么做呢?是决定放弃这个继续过他的花花公此文来源于文秘写作网生活与一位公爵的女儿，还是低声下气的去到处求人帮着玛丝洛娃并已娶她来弥补所犯下的罪过呢?以聂赫留朵夫当时的地位与名声要找关系并不难，但是为了一个现在已沦为妓-女的女人值得吗?是的，放弃的确是个很好的决定，你可以假装什么事也没有发生过，但是试问这样你的良心还好过吗?在心灵复活的初阶的聂赫留朵夫的确想过这样的问题。然而在他自己的一起“灵魂大清洗”即以后，他开始意识到自己从当上军官以后过的生活是那么的肮脏!反思以后的聂赫留朵夫对贵族的看法完全改变的了。他开始意识到这些人是多么的虚伪，为了讨好那些上层的人说一些阿谀奉承的话。然而看到这里，令我深思的是如此多年来，人性的虚伪还是改不了。现在为了升官发财的人们还不是一样说一些讨人喜欢的话或给钱收买别人?当人们在做这些事的时候恐怕并不觉得自己的做法是那样的可耻、卑贱吧。在第一部分的一章里有着这样的一段对话：“聂赫留朵夫‘不论你说的多么难听，也说不出我心里是什么滋味，你想象不出我觉得对不起你，心里有多么难受……’
玛丝洛娃‘我觉得对不起你……’她恶狠狠地学着他的腔调说。‘那时候你倒不觉得，去塞给我一百布卢。那就是你出的价钱……’ 玛丝洛娃‘你是想拿我来拯救你自己，你今生拿我寻欢作乐，来世还要拿我来拯救自己!……’” 是的，当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大，身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来，但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。要想改变一的心灵是困难的，而复活所的正是人性善良的一面得到释放的故事。正是一个人由恶变善的过程。对我而言，这一句话得十分精确：“每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎，有时出这一种本性，有时表现出那一种本性;有时变得面目全非，其实还是原来那个人” 　　〔复活读书笔记3000字〕随文赠言：【受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。――西塞罗】
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复活读后感3000字
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　　复活3000字　　文/刘永在　　法国著名评论家罗曼&罗兰说过：《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。的确，《复活》是总结人生的作品，它把人心里肮脏的东西都拿出来了，人内心很复杂，好人和坏人、善与恶都很复杂。但就是在这样的一个环境下人也会有心灵美好的一面，也会有怜悯之心，也会有同情之心。在帮助人之后才发现自己的心灵又重新回到了&人之初性不善&的状态，从而使心灵的复活，变得更加的高尚，让自己生活的更自在。　　《复活》是托尔斯泰世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教理论和美学探索的总结性做品。它记叙的内容是男女主人公精神上的复活。主人翁聂赫留朵夫公爵在地方法院当陪审员。有一次，他在审理一起妓女投毒害人案时，他认出了这个妓女是多年前他姑妈家的养女马丝洛哇。聂赫留朵夫曾经爱过她，后来又玷污了她。马丝洛娃怀孕后被赶出家门，沦落为妓女。法庭判处马丝洛娃流放西伯利亚四年苦役。聂赫留朵夫心中有愧，决定帮助她上诉。为了替自己赎罪，聂赫留朵夫决定同马丝洛娃结婚，已使她免除徒刑，但马丝洛娃不同意。聂赫留朵夫一方面把自己的土地以极低的租金租给农民，让后又把租金散发给农民。之后，他来到彼得堡全力为马丝洛娃上诉，但没有，他同马丝洛娃一道流放西伯利亚。马丝洛娃感到自己受到了公正的待遇，性格也发生了很大的变化，她重新爱上了聂赫留朵夫。同时一个名为西蒙的政治犯爱上了马丝洛娃，在的感召下，马丝洛娃复活了原来纯洁、开朗的天性，实现了精神上的复活。为了不拖累聂赫留朵夫，马丝洛娃决定与西蒙结婚。聂赫留朵夫回忆几个月以来的遭遇以及所闻，他认识到自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶。后来，他在《圣经》中找到了答案；人不但不可仇恨仇敌，而且要爱仇敌，由此他也完成了复活。　　男女主人公复活的道路是不同的，但他们的精神归宿却是一致的。及博爱与宽恕。当时最求理想阶段的聂赫留朵夫真诚的爱着马丝洛娃，这种感情据有纯洁和诗意的特点，但受习惯和日常生活的影响，一个公爵和一个丫鬟在当时是不被人们所提倡看好的。聂赫留朵夫日益萎缩、空虚飘渺，并最终诱奸了马丝洛娃。就这样一个犯下了罪恶，一个开始堕落，开始了他们各自道路的复活。　　之所以是这样的一个开始，这样的一个结局，是当时社会的污浊，还是人们都失去了真善美，心灵上的纯净，不但没有了，缺增添了不少思想上的污浊。物竞天择，适者生存，人们都顺应着时代的步伐，顺应着潮流，顺应着&心安理得&很少人会像聂赫留朵夫那样为了别人而改变（从内向外的），为了自己的过错而改过，为了的人们而改过，为了心灵上的安逸而改过。生活舒适，无忧无虑在上层社会进进出出，风风光光，体体面面的生活，是如此的奢华，是如此的浪费，更是如此虚伪。无人问津那些苦难的大众，&上层社会的人&却把他们认为是格格不入的一份子，认为这种不公平的生活是很公平的，没有付出，却又丰厚的回报，不用劳动就可以继承大量的土地，生下来就是上等人，他们不需要，不需要努力，不需要等价的交换，就可以衣食无忧，生活安逸。反过来他们还要轻视，藐视这些苦难的大众，就在流放的路上他们把犯人的当成草芥，任意的鞭笞，任意的残害，这让聂赫留朵夫在流放的途中看到了几十俱尸体，真是惨不忍睹，同时也让他的心灵为之震骇。　　这些&上层社会&的人们其精神生活并未能与之物质生活成正比，相反他们的精神生活却是非常肮脏的，无法想象的不同。他们只是按部就班，安于现状，虽身处高职却没有尽忠尽职。这使得法庭、监狱失去了正义，失去了公正。冤假错案是再普通不过了，这其中也误判了马丝洛娃的案子，原因就是没有钱去到一个律师，没有社会地位，这些所谓的法官陪审员认为你是下等人就会干出下等事的思想，武断的断案。这也是社会污浊的更本原因吧！　　这样的统治会停滞不前，而且也不会长治久安的总有一天会被推翻的。所以这是沙皇统治的晚期，也是革命起义的早期。不少先进的思想，不少善良的人，藏在苦难的人民大众之中，他们在无畏的寻求真理。同时他们不仅仅是需要安逸的生活，而且还要公正大的对待。　　这样压抑了多年的大众都纷纷起来抗议，这也给监狱带来了不少政治犯，使得监狱人满为患不得不发配倒荒凉的西伯利亚。而这些拥有进步思想的人们才是真正的上层社会。所以女主人公在监狱的生活才是她一生度过的最美好的时光：在监狱流放的日子，她结交了好多政治犯，同他们一起生活，一起帮助人，使她也逐渐的找回了尊严和快乐，在这里虽然生活的艰苦，但是她觉得这是最&自由&的地方。　　这种势力的也让聂赫留朵夫感同深受，他越来越发觉他现在所处的社会的黑暗、虚伪和奢侈。这样让他再次回到他的原来生活却有点不自在。&高贵&的人原来是那么的自私，他们只关心自己的利益，不管不顾他人的死活，草菅人命也算是正常的。身处高职却不谋其政，这让聂赫留朵夫为营救马丝洛娃，费劲了周折，不过还是凭借着自己的地位、身份终于为马丝洛娃减了刑。在此过程中聂赫留朵夫也扮演着一个慈善家，为了监狱好多无辜的人们而奔走，这也是他心灵上复活的原因。　　我们当今的中国虽然要比当时俄国沙皇统治时期要好的多，但是我们也存在的不公平的待遇，也有霉着良心做事的人。　　当我们在乘坐公共汽车的时候，一个衣着整齐干净的人上车的人不会让人反感，让人讨厌，可是但我们看到外地出来打工的民工带着大包小包的东西的时候，当然衣服不会向我们这些学生上班族的这些人穿的干净体面。这时公共汽车上的人们就会出现抱怨，讨厌的声音和表情。这也是屡见不鲜的，最反感的还得数售票员了，她们的态度一眼就让人看出来，鄙视、讨厌。她们不耐烦的嚷嚷售票，很少有一视同仁的售票员，这也是我讨厌售票员的原因。这些售票远就是些普通的代表，在中国很多人都是以貌取人的，很主观、很势力。也不见得她们的地位要比民工高多少，但他们的就可以小觑这些人并给予不公平的待遇。要知道农民工也有了不起的人物，像现在红的发紫的许三多，还有不少企业家都是农民工出身的。这样的国人应该好好的反省一下自己了。　　还有好多人霉着良心做事的，最近人家美国经济危机，导致全球经济危机，而中国没有受到太大的影响，可是中国的奶制界却出来骇人听闻的消息，就是这些大企业像三鹿，蒙牛出售的奶制品都还还有三氯氰氨等有害物质，这样给中国带来的严重的打击，竟然查处有许多食品都还有这些东西。这些事情真是令人发指。他们赚的都是黑心情，所以三鹿的工厂被收购，面临着倒闭的问题，蒙牛的股票也在缩水，很多人对奶制品出现了抵制的情绪，这样蒙牛也将面临的被收购的问题，可是蒙牛老总刘根生尽然落泪打折民族名牌的幌子出来求救，大部分人都还是善良的，很多企业老总都出来营救这也在情理当中，中国的民族品牌一个个都被收购，像我们的汇源就是个例子，可是这时候你怎么就想起来自己是民族的品牌，当你给所有中国人喝着有还物质的牛奶的时候你怎么不说自己是名族的品牌，只想到眼&钱&的利益。()虽然人们顾及名族品牌不愿被外国的企业收购。可是一个企业要是霉着良心做事还会有多少人支持你，我想就算人家不收够你，你又会存在多长时间呢？我只是个学生当我也要问一句这样企业的老总晚上能睡的安稳吗？　　《复活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，人类最美好的感情的复活，也体现了托尔斯泰一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行。《复活》里写的虽然是贵族的忏悔，但是托尔斯泰并不是把这个母题当做贵族的，他是把忏悔放在人的心灵的内在的、普遍的矛盾中展开的。人都有神性和兽性。当人放纵了自己，就可能堕落；而当人自觉，就可能&复活&。　　正如花草需要春天的甘霖才能长出新绿，人类需要博爱与同情才能继续不息、日进无疆。同时使我懂得了人的善良有多么重要，也使我懂得了真善美的真谛。所以我们要珍惜现在美好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不要只知道为自己活着，也要为别人活着。
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《复活》3000字读书笔记
来源:读书笔记
　　《复活》是俄国伟大的批判现实主义作家列夫&托尔斯泰晚年的代表作，是他长期进行思想和艺术探索的总结。这一时期，作者的世界观已经发生激变，他抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，用宗法农民的眼光重新审查各种社会现象。
　　《复活》讲述的是这样一个故事：男主人公聂赫留朵夫公爵在一次法院陪审一桩毒死人命案，三名被告人中的玛斯洛娃因误判导致她要被流放服苦役，而她竟是他青年时期的恋人，他把她诱奸了，且在她怀孕后将她赶了出去，使她最终沦为妓女。这一往事使聂赫留朵夫感到特别难受，一番思想斗争后，他决定为之前的过错赎罪，他要为玛斯洛娃的案件奔走，且决心要跟她结婚，即使她被流放到西伯利亚。玛斯洛娃明白他同她结婚是他所作出的牺牲，于是坚决反对，但他还是为此努力着。
　　在这期间他看到了贵族(包括自己)生活的奢侈、政府的黑暗和残酷以及许多被贵族压迫的可怜的百姓。他认为是土地私有制使农民不得不依附于地主、遭受压迫且贫困潦倒，而土地是大家所共有的，于是，他就把他的土地分给了农民，把租金作为农民的公益基金。之后他搬出了豪华的老宅，住在简陋的旅馆里。他在彼得堡呆了几天，为玛斯洛娃的案子向枢密院提出了上诉，但因理由不充分被法院驳回。于是，他便同玛斯洛娃一同踏上了去西伯利亚的旅途。旅途中，聂赫留朵夫结识了许多可爱的人，而玛斯洛娃在被调到政治犯的队伍后，也发生了巨大的变化。期间，聂赫留朵夫接到了他向皇帝上诉的批复，将玛斯洛娃所判苦役犯改为流放犯。但玛斯洛娃怕拖累聂赫留朵夫便答应了政治犯西蒙松的求婚，与此同时，聂赫留朵夫也进入了一种新的生活环境。
　　&复活&是全书的基本主旨。作者精心描写了聂赫留朵夫的精神复活过程，也描写了玛斯洛娃的精神复活过程。
　　聂赫留朵夫在大学时期也是一个善良的、有抱负的青年，可凡是他从自己的信念出发认为是好的东西，别人都认为是坏的，反之，他认为是坏的，别人都认为是好的。最终，他屈服了，不再坚持自己的信念，成为了一名迷恋酒色、贪图享乐，彻头彻尾的利己主义者。而他与玛斯洛娃的再次巧遇则让他重新开始审视自己，开始了他的&复活&之路。他对自己所犯的罪行深感愧疚，对上层贵族阶级的虚伪、对政府的残酷和伪善十分不满和厌恶，加之他看到了成千上万的贫困潦倒的百姓和走投无路的罪犯，他决定开始新的生活。
　　玛斯洛娃同样有一个精神复活的过程。她曾是一个天真善良的姑娘，但当她所爱的聂赫留朵夫诱奸了她，塞给她一张一百卢布的票子后，她就开始堕落了。她怀孕后被地主赶了出来，之后不断的被男人玩弄，又不断的被抛弃，最终，她不再相信爱与善良。她不愿过苦日子，便甘愿沦为妓女，过着卑贱而奢侈的生活。后来她冤屈入狱，并巧遇聂赫留朵夫。聂赫留朵夫的赎罪牺牲行为让她开始觉醒，并重新爱上了聂赫留朵夫。她不再酗酒抽烟，但她发生重大的改变是在结识政治犯后。政治犯不惜牺牲自己的特权、自由和生命，为人民谋取利益，他们的利他主义精神使玛斯洛娃十分钦佩，并以他们为榜样极力模仿。她不论是穿戴、梳妆、还是待人接物上，都不再是过去那种卖弄风情的样子了。她不想让聂赫留朵夫为她牺牲，于是甘愿自己牺牲，便答应了西蒙松的求婚，开始新的生活。
　　我认为，一个人如果能够为他人而牺牲自己的利益，其精神层面就上升到了一个高度。无论是聂赫留朵夫为农民放弃了自己的土地，还是玛斯洛娃为聂赫留朵夫牺牲了自己的爱情，这都是其复活的重要体现。书中还有很多这样的例子：聂赫留朵夫特别喜欢的克雷里佐夫，原本是阔地主的儿子，为了革命事业，放弃优越的生活，并多次入狱、被流放，最终得了痨病死在了监狱里。玛斯洛娃十分钦佩的玛丽娅&帕布洛芙娜原是将军的女儿，但她把自己的东西都给了人民，自己却生活简朴。爱上玛斯洛娃的西蒙松，原是军官的儿子，他要求父亲把财产归还给人民，父亲不仅不肯还把他臭骂一顿，他便离家出走，到乡下去当老师，宣扬他认为是正确的一切东西。
　　与上面这群人截然相反的则是那些为了自己利益而剥削他人的利益的人。这群人多处在上层贵族阶级。地主就是通过剥削农名的利益而得到他们的利益的，土地所有制使农民不得不依附于地主，农名辛苦劳作，却只能得到极少工薪，农奴制使地主阶级把农民压榨到了一种地步。政府官员也是通过剥削人民的利益而得到他们的利益的。他们的俸禄很是可观，当然这些钱是从广大的人民群众身上搜刮来的，而且他们拿着老百姓的钱，却无所作为，只想着通过法律等各种途径来巩固贵族阶级的地位和利益，残酷无情地剥削着广大劳动人民。
　　当时的沙俄，阶级矛盾已经极为激烈。地主贵族的住宅富丽堂皇，生活也是极为奢侈，而农民却住在破旧的快要倒塌的房子里，吃不饱穿不暖，生活无比艰辛。聂赫留朵夫到了村子里，农民的处境让他既惊讶又难过，顿时感到，作为贵族，他们是如此的残酷无耻。但是政府的一切都是用来维护贵族阶级的，人民群众只要稍有不慎，就会入狱。犯人们的生活更是悲惨。在监狱令人窒息的空气、脏乱差的环境、以及看守们的虐待下，犯人们有的身患重病，不治而死，有的精神崩溃，最后自杀，剩余的多数犯人则会被流放到各种荒芜之地做劳役犯或是自生自灭。总之，下层劳动人民的生命就如鸿毛一样轻，被紧紧地握在贵族的手里，贵族的一点不快便会让他们丧命。
　　当然，在本书中，也反映出了托尔斯泰的矛盾和薄弱之处。托尔斯泰对专制制度的抨击，对资本主义的抗议，对官方教会的揭露，对土地私有制的批判，都反映了农民的民主主义要求。但是俄国大部分农民不能正确认识革命的性质、任务、前途和方法，他们只是&哭泣、祈祷、空谈和梦想，写请愿书和派请愿代表&。托尔斯泰的&不以暴力抗恶&、&道德自我完善&的说教和空想&社会主义&等，都反映了农民&幻想的不成熟、政治素养的缺乏和革命的软弱性&。由于托尔斯泰表现了&俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪&，所以他的全部观点。
　　总的说来，恰恰表现了俄国革命是农民资产阶级革命的特点。正是在这个意义上，列宁称托尔斯泰为&俄国革命的镜子&。最后，列宁指出俄国农民思想的局限，是造成1905年革命失败的极重要的原因。
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