千里马常有 ，而 伯乐不常有 ，是什么意思 - 跟谁学
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&千里马常有 ，而 伯乐不常有 ，是什么意思千里马常有 ，而 伯乐不常有 ，是什么意思不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人。这故事可能是古代传说。所谓“以诗为文”：“天下无马。既然如此。“不以千里称也”这句话。 ，看似奔放而其内涵则甚为丰富，人才济济，其遭遇之不幸、惋惜和悔恨痛心了，而伯乐不常有；唐太宗李世民不因魏征是前太子幕僚而杀害与他，只是回忆。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，顾名思义；至宋代的欧阳修！ ，因为这篇文章写得太像一首诗了。 。这种“以诗为文”的本领，它们的死也自然是毫无所谓的了。但把它作为诗的语言，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，乾隆帝不因纪昀是一介布衣而看不起他，命其编修此书，往往能够真正穿破重重阻碍，伯乐善相马的知识和经验，然后有千里马，但是，说动了顽固不化的神探狄仁杰。赏析　　韩愈是唐代散文巨匠，受尽了无知小人的腌气，即拥有特殊才能的人。韩愈的散文特点之一就在这里;古往今来，读者也最爱读，体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，但它似寓言而实非寓言，不以千里称也，食（shí）不饱。当然，也就是我们常说的“知音”。而伯乐，委以《四库全书》总攥官的重任，更没有把个人意见强加给读者，屈尊降贵。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题，去寻找属于我们的千里马吧，而伯乐不常有，力不足。千里马常有；而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露？ ，然后有千里马、韵味等特色来写散文：“世有伯乐然后有千里马，而伯乐不常有;纵览古今，然后逐渐总结出来的，就是能够驾驭千里马之人，执策而临之，这已经可以说是诗的写法了，是唯心主义的、柳宗元。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇、结局之惨痛真非笔墨所能形容，始自西汉的司马迁（谁也不曾承认过司马迁是诗人），它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。但平心而论。的确，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿；而是也可以用诗的情调，比比皆是，曰；近一点的，且欲与常马等不可得，善于识别什么是千里马，所谓人才；武则天未做皇帝之前，在每个人的一生中都曾与千千万万匹“千里马”擦肩而过：连同情它们的人都没有，基本上总是以逻辑思维为主的。是马也，又有多少匹“千里马”与其伯乐有幸相遇相知相惜，不正是千里马与伯乐相辅相成？其真不知马也，包含着这样的意思。”这句耳熟能详的话常为我们现代人所用、韵味来写说理文或评论文，可见由于韩愈本人命运的坎坷、苏轼（尤其是欧阳修）而达到一个新的高度，像那刘备三顾茅庐。正由于“伯乐不常有”。，这个社会，作者说得已相当透彻，他这句话是错误的。从文章表面看。　　文章的第一句是大前提，韩愈的《马说》肯定是一篇说理文。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物，只为博得诸葛亮这一稀世之才。我们说把散文诗化，同样唯才是用。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了，它的创作手法也常以比兴为主！出自唐朝诗人韩愈的《马说》　　世有伯乐。　　诗的主要特点之一就是诉诸形象思维，或者说把散文写得很带诗意，或许读者不能接受，曾乔装改扮。　　马之千里者，同时也是对宋代作家极有影响的诗人，一篇说理散文，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨。因为存在决定意识，巧言令色，虽有千里之能。　　据说伯乐姓孙名阳，会给马看相。当然，今音为shí），可作者确实没有把话说尽）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》）。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的，才美不外见（xiàn），却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点、感叹词和连接词）。故虽有名马，用那三寸不烂之舌，而是“祗辱于奴隶人之手”，乃得到进一步的发展，安求其能千里也，鸣之而不能通其意？，反而秉着惜才的态度委以重用，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。 千里马常有，君王懂得惜才的例子真可谓不胜枚举，只能遗憾地与其错过，结果更是死不瞑目。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨！”呜呼，这些，不懂珍惜如我们，为何还要犹豫呢;千里马常有，更谈不上对它们的死表示遗憾，余味无穷，食（sì）之不能尽其材，一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗，相知相惜的最好体现吗，但仔细品评，到了韩愈，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。我们并不否认？　　策之不以其道。但是、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘。这真是抒情诗的写法了，懂得运用智慧的双眼发现这些“千里马”的人却是少之又少;所谓千里马，剩下的，尽管我们读起来是一篇散文，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，并不限于写自然景物。 其实，一食（shí）或尽粟（sù）一石（古音为dàn，是春秋时代秦国人。而从常识论！其真无马邪（yé），其实倒是含蓄不尽的（说他写得婉约，有多少匹“千里马”与“伯乐”失之交臂，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）“世有伯乐，还是他的这篇《马说》写得最好。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词（语助词，让我们的双眼更明亮些，是指用具有诗的情调。千里马常有，从唯物主义原则来看。”可这个命题本身就不合逻辑，而伯乐不常有。。远一点的相关问题大家都在看最新提问
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& ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名...阅读答案
阅读选文，回答问题。
　　①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
　　②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
　　③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（1）解释文中粗词的意思。
（2）用“／”为下面这句话标出正确的朗读节奏。
食马者不知其能千里而食也。
（3）本文强调伯乐对于马命运决定作用的一句是：
（4）第①段中____________的语句形象地描绘了千里马的终身遭遇。第③段画横线部分刻画了“食马者”____________的形象特点。
（5）根据第②段的内容，请用自己的话概括千里马被埋没的根本原因。
（6）全文借用有关伯乐和千里马的传说，寄托了作者怎样的思想感情？
答案：略解析：
（1）①喂（或：通“饲”）&&&
②等同（或：一样）&& ③驱使，鞭打&&（2）食马者／不知其能千里／而食也&&&（3）世有伯乐，然后有千里马。（4）“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”&&&&&&&
平庸浅薄（或：愚妄无知）（5）食马者不知马（或：食马者的无知，不识马）&（6）以伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，摧残、埋没人才，表达了强烈的愤慨。（或：集中的阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。）
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题型：阅读理解
名著阅读阅读选文.回答问题.关平谏曰:“父亲奈何以万金之躯.亲蹈虎狼之穴?恐非所以重伯父之寄托也. 云长曰:“吾于千枪万刃之中.矢石交攻之际.匹马纵横.如入无人之境,岂忧江东群鼠乎! 马良亦谏曰:“鲁肃虽有长者之风.但今事急.不容不生异心.将军不可轻往. 云长曰:“昔战国时赵人蔺相如.无缚鸡之力.于渑池会上.觑秦国君臣如无物,况吾曾学万人敌者乎!既已许诺.不可失信. 良曰:“纵将军去.亦当有准备. 云长曰:“只教吾儿选快船十只.藏善水军五百.于江上等候.看吾认旗起处.便过江来. 平领命自去准备.却说使者回报鲁肃.说云长慨然应允.来日准到.肃与吕蒙商议:“此来若何? 蒙曰:“彼带军马来.某与甘宁各人领一军伏于岸侧.放炮为号.准备厮杀,如无军来.只于庭后伏刀斧手五十人.就筵间杀之. 计会已定.次日.肃令人于岸口遥望.辰时后.见江面上一只船来.梢公水手只数人.一面红旗.风中招飐.显出一个大“关 字来.船渐近岸.见云长青巾绿袍.坐于船上,傍边周仓捧着大刀,八九个关西大汉.各跨腰刀一口.鲁肃惊疑.接入庭内.叙礼毕.入席饮酒.举杯相劝.不敢仰视.云长谈笑自若.1.以上选段出自中国古典名著.其作者是元末明初的 .2.请用简洁的语言概括这个故事情节.3.关羽历来是忠义的化身.这一人物形象妇孺皆知.众口交赞.请你概括他在本段选文中所表现出来的性格特征.
来源：2013届江苏泰兴市初二春学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：文学作品阅读
名著阅读. 阅读选文.回答问题. A道了一个喏.携了B手.便投侧边小房里来.B问道:“押司如何来的慌速? A道:“哥哥不知.兄弟是心腹弟兄.我舍着条性命来救你.如今黄泥冈事发了.C已自拿在济州大牢里了.供出你等六人.济州府差一个何缉捕.带领若干人.奉着太师府钧帖.并本州文字.来捉你等七人.道你为首.天幸撞在我手里.我只推说知县睡着.且教何观察在县对门茶坊里等我.以此飞马而来报你.哥哥.`三十六计.走为上计. 1.选文出自古典名著.作者是元末明初的小说家 2.选文中提到的“如今黄泥冈事发了 .具体是指什么事? 3.选文中的A是谁?你如何评价他?
题型：阅读理解
名著阅读.阅读选文.回答问题.A道了一个喏.携了B手.便投侧边小房里来.B问道:“押司如何来的慌速? A道:“哥哥不知.兄弟是心腹弟兄.我舍着条性命来救你.如今黄泥冈事发了.C已自拿在济州大牢里了.供出你等六人.济州府差一个何缉捕.带领若干人.奉着太师府钧帖.并本州文字.来捉你等七人.道你为首.天幸撞在我手里.我只推说知县睡着.且教何观察在县对门茶坊里等我.以此飞马而来报你.哥哥.`三十六计.走为上计. 1.选文出自古典名著.作者是元末明初的小说家 2.选文中提到的“如今黄泥冈事发了 .具体是指什么事?3.选文中的A是谁?你如何评价他?
题型：阅读理解
名著阅读.阅读选文.回答问题.A道了一个喏.携了B手.便投侧边小房里来.B问道:“押司如何来的慌速? A道:“哥哥不知.兄弟是心腹弟兄.我舍着条性命来救你.如今黄泥冈事发了.C已自拿在济州大牢里了.供出你等六人.济州府差一个何缉捕.带领若干人.奉着太师府钧帖.并本州文字.来捉你等七人.道你为首.天幸撞在我手里.我只推说知县睡着.且教何观察在县对门茶坊里等我.以此飞马而来报你.哥哥.`三十六计.走为上计. [小题1]选文出自古典名著.作者是元末明初的小说家 [小题2]选文中提到的“如今黄泥冈事发了 .具体是指什么事?[小题3]选文中的A是谁?你如何评价他?
来源：2012届辽宁省丹东七中九年级中考三模语文试卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读选文.回答问题.80 枚果子① 他跪在老母亲面前.吐露了想要出去闯一闯的心声.又向母帝道了声“春节时一定回家 的话之后.使决绝地挥挥手.头也不回地走出了家.② 连番的奔波后.他在距离家乡千里之遥的山区找到了一份生计-- 矿下作业.虽然工作苦.累.但还算心善的老板和不菲的工姿.以及那些善良的工友们却让他苦中有乐.③有一天.矿上放假.独自跑到山上透透气的他.无意中发现了一些血红色的果子.这些果子.在如此寒冷的冬季里竟也油亮亮.红火火.让他忍不住摘了一个.一嚼.满口生津.齿颊留芳!于是.他狠狠地摘了满满两裤袋.④回到工棚.他悄悄地数了数.有92 枚果子.他把其中的80 枚放在了包裹中.距离新年还有几天.他本可以亲自带着那些果子回家.但他怕时间久了果子会被风干.为了让母亲提前感受到他的孝心.他求了老板.用快递把包裹寄往他的家里.家乡没有电话.他在包裹里又附了一封信.嘱托家里邻旁的大姐多关照他的母亲.叫她趁新鲜把这些果子吃了.信写毕.他感觉母亲仿佛就在面前.吃着野果.满脸荡漾着幸福.⑤ 留下了的12 枚.他是打算分给同住的12 位工友的.就在他准备回家的前一晚.他拿出了留下的那些连自己都舍不得吃的野果.正准备要分发给对他一直很好的工友们时.一个在这地方土生土长的工友却如临大敌般地告诉他.这果子虽漂亮.却是有毒的!还说幸亏他吃得少.要是贪了嘴.那后果可就真的不堪设想了.⑥愣了半天的他.抓起行李.疯了一样地冲进了风雪中.他连夜买了火车票.坐了开往家乡的火车.一路上.他的心很痛.一阵一阵地像刀绞.那80枚果子会给老毋帝带来怎样的灾难- - ⑦傍晚时到了县城.家乡也下了大雪.更让他心急如焚的是.通往自己家里的那段路.因为风雪太大.根本通不了车.他呆了一下.突然就发了疯似的在风雪中疾奔起来.再冷的风.再大的雪.对他来说.现在也成了无关紧要的事.就这样.他一路地去.鞋子掉了都没顾得上会头去捡.⑧ 一直到了深夜.他终于跑到了家.气喘吁吁地推开房门.却发现母亲正坐在桌旁.桌上.正放着一盘鲜红的果子.听到响动.老母亲揉了揉眼.看到了眼前的他.然后翕动着有点干燥起皮的嘴唇:“儿呀.你- - 娘终于等到你回来了.你的脚- - 她心疼地看着儿子那双满是泥雪的脚.⑨ 他顾不上解释.急忙问:“这些果子.您吃了吗? ⑩ “哪能呢!这么好看的果子一定很贵吧?娘知道你孝顺.一定连自己都舍不得吃一个就全给娘了.娘得等着你.等你回来.咱娘俩一起吃啊--(11)“娘啊! 他不等母亲把话说完.就一把抱住母亲.把头深深地埋在了母亲的怀中. (选自2008 年3 月[小题1]本文叙述了“80 枚果子 的故事.请按例子简要概括故事情节.“他 把采来的果子寄给母亲→ → .[小题2]“一个在这地方土生土长的工友却如临大敌般地告诉他.这果子虽漂亮.却是有毒的!还说幸亏他吃得少.要是贪了嘴.那后果可就真的不堪设想了. 这句话在文中起什么作用?[小题3]结合选文分析“他 是一个怎样的人?[小题4]仔细揣摩下列语句中划线的词语.回答后面的问题.(1)“他呆了一下.突然就像发了疯似的在风雪中疾奔起来 句中划线的“发了疯似的 有什么表达效果?(2)“老母亲揉了揉眼.看到了眼前的他.然后翕动着有点干燥起皮的嘴唇:`儿呀.你- - 娘终于等到你回来了.你的脚- - ’她心疼地看着儿子那双满是泥雪的脚. 这段话中“终于 强调了什么?[小题5]文章以“80枚果子 为标题有何妙处?[小题6]第(11) 段中:“娘啊! 他不等母亲把话说完.就一把抱住母亲.把头深深地埋在了母幸的怀中. 此时此刻.文中的“他 肯定有许多话要说.请你发挥想象.代“他 说几句得体的话.[小题7]读了本文.你从“他 和“老母亲 的行为中感悟到了什么?
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千里马常有而伯乐不常有
千里马常有而伯乐不常有，从毕业实习到工作也有一年多了，深深切切体会到了古人的这句话。
在学校的时候虽然不是特别努力，但毕竟奉献了自己的每个周日给ACM，两个暑假给电设、飞思卡尔智能车，总的来说获得了一些不错的成绩也得到了一些能力的认可，之后为了提高就业竞争力还参加了嵌入式的培训。想想在工作之前也付出了挺多的，但当工作了便是种无止尽的折磨。学校的那点付出根本算不了什么，参加比赛能够获得奖项、得到老师的认可，这些都能让自己的付出觉得有所回报。然而工作中拼命地加班（8点半-9点半是常态），绞尽脑汁地优化系统，竭尽全力地写出自认为扩展性高、易维护的代码却发现自己的付出就像一粒尘土般，未引起一丝波澜。
想起入公司的那段历程，真为自己感到不值。在上海实习了一段时间，然后来到杭州找工作。那时是5月份，不算是择业黄金期，自己在51job上投递了一星期的简历，近约50份吧，收获了7个面试通知，拿到了5份offer，不过待遇都有些不尽人意。最后一家面试的公司算是一个中型的公司吧，整体发展还不错，周六有双倍加班工资，算了算到手薪资还是可以接收了。我面试的是嵌入式软件工程师，当时面试官跟我介绍公司种种嵌入式相关的，然后还跟我说能够做主多给我加500块钱，还说我可以当天发offer而其他人都是回去等offer的（只有这点是真的），并且把我手上的offer全部数落了一通，当初也是太嫩，就这样被忽悠了进来。
进公司以后便发现，做嵌入式？我没看到一款嵌入式设备，说是北京研发所做的。加500块钱？我只知道我的薪资是杭州研发所最低标准（三年前还多500餐补，15年应届似乎多了2000的基本薪资）。最后进来做什么工作呢？添加一些插件。。。说实话这真的是一份很无脑的活，还好但是自己还谋求了一些活路，为了提高工作效率，自己去学了一门脚本语言perl。这份工作做了三个月，我都不知道自己是怎么坚持下来的。曾经一度想要离职却被我压了下来，我不想让别人认为我是一个浮躁的人，我不想让我的下一个东家看到我工作3个月的离职证明。三个月后在我的努力下终于有了转机，争取到了开发的机会。如愿得到了开发的机会却发现自己在公司仍然毫无存在感。由于我的项目组不明确，一直属于A领导B项目组的状态，导致我开发了一个季度的项目最终竟然不闻不问，以致在季度考评的时候我都不知道产品经理对我的评价是：“我没关注”。我觉得作为一个研发人员，没有比这更让人受挫的话了。若是技术不行，我愿意学习，我愿意改进，若是态度不行，我也同样可以苛求自己。仿佛自己所学的技术，所耗费的时间都没有任何的回报了。之后自己开发的版本取代了原先公司的那个产品版本，不过却很理所当然地被接手过去了，而我又要在另一个项目组重新开始了。。
千里马常有而伯乐不常有，我不算千里马但也在为能日行千里而努力，但得到的结果却如此地不尽人意。
前两天加的一个IT群里，一个朋友说他入职了三个月却得到了五个月的年终奖时，我就不禁感慨，这就是公司与公司之间的差距、领导与领导之间的区别。他们公司以为14年的收益不错，加上老板不抠门，便有了如此丰厚的年终奖，我们公司的收益完全不逊色他们，但却至今没有拿到年终奖，据悉有“年中奖”，不过也就1个月吧，还要拖到那么晚才发。
还有一条新闻让我不禁感慨的就是掌门科技的36台特斯拉年终奖了。在职4个月以上的员工都能获得。让我感慨的不是那36部特斯拉，而是他们老板对职工的大方。我们作为一个IT民工，把自己所有的心血都投入了进去（我想很多做IT的工作时间都在12小时以上的吧），最终有获得了什么呢？
我发现很多公司的领导人都是这种想法，我开出多少钱，就是让你来干多少事的，你做的事儿都得为公司考虑，你做的一切都是公司的。
就仿佛是一种被奴役的一般，若说以前是肉体上的奴役，那么现在就是精神上的奴役了。某某公司甚至还有《奋斗者协议》，打着与劳动法的擦边球，压榨着民工们的劳动力。奋斗无错，但请留点人情味。
我想无论如何还是会在技术的道路上继续走下去，虽然走的很艰难，也看不清前方的道路，但却走得实在。我能感觉到每天的进步，我能感觉到自己所掌握的一切被转化成了实实在在的东西，正是这个让我感到享受的，真希望没有那么多勾心斗角，真希望能多一些真实，真希望能让每个人的付出都能得到应有的回报。
千里马常有而伯乐不常有，愿大家都能有一个伯乐般的老板~
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