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老子人本管理思想及其现代意义田云刚(山西农业大学社会科学部，山西太谷030801)摘要:老子思想是哲学思想，也是管理思想。老子的管理思想具有非常鲜明的人本化特征，包含关于人的地位、使用、激励、组织、培育、保护等方面的内容。老子的人本管理思想既有合理性，也有局限性。老子人本管理思想的现代意义是其对现代管理所具有的借鉴意义。老子的人本管理思想是世界的，也是中国的，对于我国社会组织实施人本化管理具有多方面的启示意义。关键词:老子;《道德经》;人本管理;现代意义中图分类号:C93习2文献标识码:A文章编号:1671一sl6X(20()5)01一0031一03Lao一幼云HuLrnanismManagementThoughtsandItsModernValueTIANYun一gang(刀叮地d刀砚￡时of&沁汉Scic~，ShaoiA洲c以落毋以Un滋rsity，Ta妙sha胜1030801，china)AbstraCt:肠。一21、thoughtsineludePhifos叩hythoughtsandmanagementthougl】ts.Hismanagementthoughtsemh记iedthee己turefeaturewhiehregardshuman0afoundation，whlehineludedthesubstaneesOfthestatus，aswellastheusage，stim过ation，。飞an1Zation，eultivationandprDteetionOfhumanbeing.仆ethoughtshad橄ion心zations，yet初ths二elimitations.Itsmodernv司ueliesinthe即idaneeanden-lightmenttothem记emman鳍ement.1妇o一石台hu!n耐smmanagementthoughtsbelo呢totheworldaswellasChina，whiehpro朽dse成ghteningvalueforthesoci以。rganlzationsofoureount叮toearryouthum俪s-ticmanagement·Keywords:Lao一五;《T卜eClassieOftheVirtueoftheTao);Hum耐Modemvalue老子是我国春秋时期的楚国人，中国道家文化的创始人。作为中国先秦时期智慧的长者，他在《道德经》一书中深人阐述了其人本管理思想。研究老子《道德经》中的以人为本来管理社会以及民众的思想，对于弘扬中国传统文化，从中提取合理要素为今所用，推动现代管理理论和实践的发展，有着非常重要的意义。限于篇幅，文章只简要地对老子人本管理思想及其现代意义进行探讨。一、老子人本管理思想的特征和内容(一)老子思想是管理思想老子思想是哲学思想，也是管理思想。之所以说老子的思想也是管理思想，是因为:首先，就《道德经》的性质来说，老子思想和儒家、墨家、法家、兵家等的思想一样都是要为统治者开出治国良方。老子在《道德经》第3章中讲“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，川在第8章中讲“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”，[lJ在第28章讲“朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割”，〔’〕在第60章中讲“治大国，若烹小鲜”，川这些重要的论述都说明老子思想实质上是管理思想;其次，就《道德经》的内容来说，老子提出的“无为而治”就是在讲管理手段，他提出的“小国寡民”就是在讲管理目标，他提出的“道生万物”、“有无相生”和“静观玄览”就是在讲管理所应遵循的基本规律;再次，就历史上对《道德经》的理解来说，人们也普遍赞同是管理学著作。汉朝班固在《汉书·艺文志》中就说:“道家者流，……此君子南面之术也。”意即:道家思想是统治者管理国家的思想工具。在现代社会，人们对班固的这一观点也多有认同。(二)老子管理思想的人本特性老子的管理思想具有非常鲜明的人本化特征。首先，老子提出的“域中四大，人居其一”体现了以人为本。老子在《道德经》的第二十五章中讲到:“故道大，天大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”[1]这就是说，人与“道”、“天”、“地”具有同等重要的地位。老子的这种思想与现代人本管理中所强调的“管理即人”、“管理的核心在人”的主张意思相近，这些思想与“无为而治”都体现了以人为本。老子在《道德经》中反复强调无为管理。他说:“天地不仁，以万物为当狗。圣人不仁，以百姓为当狗。’，[’〕即要求管理者不干涉百姓自己的事，让他们自由地发展。在(道德经)的第57章，老子又提出:“我无为，而民自化”，即倡导让老百姓自己管好自己。这种管理思想和人本管理所倡导的“管理靠人”的观念相一致，也充分体现了以人为本。再次，老子在《道德经》第80章提出的“小国寡民”川的治国理想，在(道德经》第31章中提出的“夫兵者，不祥之器，，[’〕的反战主张，以及在《道德经)的第27章中提出的“圣人常善救人，故无弃人，，[’〕的追求目标等，收稿日期:2(X又一以一21作者简介:田云刚(1970一)，男(汉)，山西晋城人，讲师，硕士，主要从事哲学和管理学的教学和研究工作。一32一山西农业大学学报(社会科学版)第4卷(第1期)2005年都与人本管理所倡导的“管理为人”的观念相一致，也都体现了以人为本。正因为老子的管理思想体现了以人为本的管理理念，所以，我们把它称之为老子的人本管理思想。(三)老子人本管理思想的主要内容老子的人本管理思想是一个有机整体，包含了丰富的思想内容。统观《道德经》的五千言，老子的人本管理思想主要包括以下内容:第一，关于人的地位的思想。老子在《道德经》的第25章中指出:“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”在这里，老子阐明了人的地位，强调了对人的尊重问题;第二，关于人的使用的思想。老子在《道德经》的第57章指出:“我无为，而民自化”川这就是说，领导者要以无为的方式管好人和用好人;第三，关于人的激励的思想。老子在《道德经》的第3章中讲到:“不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。’，川即采用不推重物质激励的方式激励人;第四，关于人的组织的思想。老子在《道德经》的第8章中指出:“夫唯不争，故无优”，L’〕在第56章中又指出:“挫其锐，解其纷;和其光，同其尘，是谓玄同。”[’〕这就是说要运用合作方式，而非矛盾冲突方式组织人;第五，关于人的培养的思想。老子在《道德经》的第51章中提出:“道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物尊道而贵德。”〔‘]即以道来培养人，用德来涵养人;第六，关于人的保护的思想。老子在《道德经》的第27章中指出:“圣人常善救人，故无弃人。”〔’l意即管理者必须珍视人的生命，必须以人为最根本的关怀等。总起来说，老子的人本管理思想是以对人的地位的确定为基本前提，以合理使用人、激励人、组织人等作为基本手段，以培养人和保护人作为基本目标，老子人本管理思想是一个有机整体。二、老子人本管理思想的合理性与局限性(一)对待老子人本管理思想的正确态度尽管老子是智慧的长者，他的思想博大精深。但作为特定时代的产物，作为古代思想的一家之言，老子的管理思想在提供了诸多的积极合理要素的同时，也不可避免地存在着这样那样的缺陷，其所能发挥的社会效用在当时的历史条件下也受到很大的制约。立足今天的现实审视老子的人本管理思想，我们必须结合我国现在的国情，采取“取其精华、去其糟粕”的科学态度，从中汲取合理养分，避免其消极因素的影响。而不加分析和批判地全盘接受老子的思想，其方法是错误的，其结果也将是有害的。(二)老子人本管理思想的合理性老子的人本管理思想产生于我国的春秋中叶奴隶制经济向封建制经济迅速转型的时期。经济制度的剧烈转变和政治上的剧烈动荡以及各诸侯国之间征战不已，使得劳动人民痛苦不堪。在这样的社会背景下，老子在《道德经》中提倡用“无为”、“守柔”、“简政”等方式来消除社会矛盾，使社会得以安定，使人民得以安康，这就使得老子的人本管理思想具有了非常强的合理性。第一，老子关于人的地位思想，第一次把人放到了卓越的地位，并要求统治者服务于民众，这是对封建社会的神本主义以及君权至上的触动;第二，他的用人思想强调了权力要向下转移，带有非常鲜明的民主因素，是对封建集权和专制统治的触动;第三，他的激励思想揭示了物质激励存在失灵，这就为管理者采用精神激励方式提供了思路，也对管理者提出了解决社会公平问题的要求;第四，他的组织思想强调了合作的重要性，主张用不争、谦退的方式来避免冲突，这为化解当时中国社会尖锐的社会矛盾，规避恶性竞争提供了非常好的思路;第五，他的育人思想涉及到德、智、体等多个方面，对于统治者关注国计民生，促进人的全面发展具有重要的指导意义;第六，他的护人思想把人作为出发点和归宿，要求统治者关爱民众，对于后世“君为轻，民为重”、“水可载舟，亦可覆舟”等民本思想的形成起了重要作用等。(三)老子人本管理思想的局限性在老子生活的年代，社会生产力水平还很不发达，相对落后的经济、政治、文化和社会条件使得老子管理思想具有了不可避免的历史局限性:第一，思想认识的局限性。物质财富的极大匾乏、社会矛盾的尖锐复杂、平民百姓的流离失所是当时社会需要解决的突出问题。这使得老子在强调权力下移的同时，却回避了权力的相对集中问题;在看到物质激励存在失灵的同时，却因此而轻视了物质激励本身的重要性;在阐述了不争必要性的同时，却淡化了竞争的重要性;第二，理论体系的局限性。老子生活的年代是人类文明的早期阶段，社会生产力水平还相当低，管理理论还未能作为一门独立学科从哲学中分离出来，也未能得到充分发展。这就使得老子的人本管理思想在给出了一些基本指导思想的同时，在内容和体系上却缺少了可操作的具体管理方法，尤其是缺少现代管理实践中所运用的科学方法;第三，发挥效应的局限性。老子生活的时代是封建社会形成的时代，自然经济、君权至上、人的素质普遍低下、物质基础的严重匾乏、工业企业还未形成、民主法律制度远未健全等，这些都使得老子人本管理思想在指导管理实践中所能发挥的作用大打折扣。老子人本管理思想所能发挥的积极作用，只有在开放经济、知识经济和法治经济等成为客观现实的条件下，才能最大程度地体现出来。三、老子人本管理思想的现代意义(一)老子人本管理思想的瓶颈制约在现代社会得到突破20世纪50一60年代以后，爆发了第三次科技革命，计算机技术和信息网络技术得到迅猛发展，经济全球化、民主法治化和管理人本化进程大大加速，人的受教育水平和生产管理的自动化水平得到空前提高。这时的战略资源是信息、知识和人的创造性。人类社会能够取得利润的主要途径就存在于人本身，柔性化管理、民主化管理、绿色安全管理和智
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