问马克思主义政治信仰经济学体会

马克思主义政治经济学和生活中现象的心得体会要贴近生活的,具体一点!
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立足中国和世界实际发展当代马克思主义政治经济学 ——学习习近平关于马克思主义政治经济学论述的一点体会
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3秒自动关闭窗口发展当代中国马克思主义政治经济学理论研讨会在中国人民大学举办
发布日期:
& & & & 11月23日,习近平总书记在中共中央政治局的集体学习上发表重要讲话,高度肯定了马克思主义政治经济学对中国改革和发展的重要意义,提出要发展当代中国马克思主义政治经济学。为了贯彻落实习近平总书记讲话精神,11月26日下午,发展当代中国马克思主义政治经济学理论研讨会在中国人民大学明德主楼 729会议室举行,会议由中国人民大学经济学院、南开大学经济学院、南京大学经济学院、中国特色社会主义协同创新中心共同主办。中国人民大学校长刘伟教授、中国人民大学荣誉一级教授卫兴华教授、全国人大教科文卫委员会委员顾海良教授、中国特色社会主义经济建设协同创新中心主任逄锦聚教授、原南京大学党委书记洪银兴教授、原中国人民大学副校长林岗教授、中央民族大学校长黄泰岩教授、南开大学经济学院何自力、景维民教授等嘉宾出席了本次研讨会,《人民日报》《光明日报》《中国社科报》《中国人民大学学报》《教学与研究》和中国人民大学出版社的有关同志列席了本次会议。本次研讨会由中国人民大学经济学院院长张宇教授主持。& & & & &与会专家一致认为,中国共产党历来重视对马克思主义政治经济学的学习、研究和运用,产生了一系列重要的理论成果,是中国经济社会发展改革和现代化建设的理论指导。当前,学好马克思主义政治经济学,有利于我们掌握科学的经济分析方法,认识经济运动过程,把握社会经济发展规律,提高驾驭社会主义市场经济能力,更好回答我国经济发展的理论和实践问题,提高领导我国经济发展能力和水平。 & & & & 顾海良教授作为此次中央政治局集体学习的主讲人,与大家分享了参加学习的一些体会:要明确和传承马克思主义基本原理的精髓,把马克思主义政治经济学的基本原理和当代中国的发展任务结合起来;要在政治经济学领域建立自身的话语权,将实践经验上升为系统化的经济学说;那些认为马克思主政治经济学已经落后的观点,是武断的和错误的,我们要兼收并蓄西方经济思想,更要树立理论自信,不断创新发展。
& & & & 刘伟校长对经济学院适时举办此次研讨会提出了高度肯定。他指出,习近平总书记提出发展当代中国的马克思主义政治经济学,发展中国的系统的经济学说,这是中国经济学工作者和学习者义不容辞的责任。中国人民大学作为中国人文社会科学高等教育和研究的重要基地,是我国经济学教育与研究的学术重镇,我们要深刻认识到作为人民大学的学者应当担负的重要使命,努力发挥马克思主义政治经济学的学科优势,抓住难得的机遇,以高度的理论自信和责任感,推动马克思主义政治经济学的发展,坚持服务国家,立足民族,立足解决中国的问题。
& & && &卫兴华教授认为,马克思主义政治经济学是劳动人民的政治经济学,学习并发展政治经济学,首先要注意坚持以人民为中心的发展思想,使政治经济学真正为人民的福祉服务。学习马克思主义政治经济学的基本原理,不能以静止的教义来对待,而是要把继承发展和创新结合起来,同我国的国情和发展实践相结合。
& & & &&逄锦聚教授提出,中央政治局的本次学习肯定了马克思主义政治经济学的指导地位,坚定了发展马克思主义政治经济学的信心,明确了马克思主义政治经济学今后的发展方向和着力点。他认为发展当代中国马克思主义政治经济学要妥善处理好五对关系,即理论与实践之间的关系、继承和创新之间的关系、借鉴与中国化之间的关系、中国化与世界化之间的关系以及传统和时代化之间的关系。
& & & & 洪银兴教授在发言中讲到,要树立马克思主义政治经济学在中国的主流地位,并通过不断发展创新来保持这个地位;要坚持马克思主义基本原理的教育,加强思想认同;要系统地阐释经济发展的新理念问题,研究马克思主义政治经济学的学者不仅要当批判者,更重要的是成为建设者,真正承担起发展马克思主义政治经济学的责任。
& & & & 林岗教授表示,将我国的实践经验上升为系统化的经济学说是一个长期的过程,发展政治经济学要坚持从一而终,保持理论政策的一贯性、科学性,把政治经济学恢复到科学理论研究的途径上。
& & & &&黄泰岩教授提出,要用中国经验丰富和发展马克思主义政治经济学,用中国经验检验西方经济学,最终把中国经验上升为系统的经济学学说,从发展的角度构建中国特色的马克思主义经济学理论学说体系。
& & & & 何自力教授认为,马克思主义政治经济学在引领中国现代化建设和中国特色社会主义建设和世界第二大经济体发展方面发挥着不可替代的作用;当代中国马克思主义政治经济学是一个具有相当高度的范畴,在今后马克思主义政治经济学的研究中,要着重研究社会主义基本经济制度、统筹国内外市场、共同富裕等问题,同时要坚持以人民为中心的发展思想,坚持国有经济的地位。
& & & & 景维民教授提出,是否从实践中来、是否能够解决中国社会经济运行的一系列问题,是当代马克思主义政治经济学的生命力所在。在研究中要注重对中国特色社会主义的经济学的提炼总结,并要研究当代中国主要矛盾的发展变化。
& & & &&张宇教授指出,在新的历史条件下,我们必须以高度的理论自觉和理论自信,在理论与实践的统一和互动中发展当代中国的马克思主义政治经济学,揭示新特点、新规律,发现新思路、新办法,提出新概念、新范畴,推动经济实践活动沿着正确的方向和道路前进,推动马克思主义政治经济学的不断发展。
& & & & 经济学院政治经济学教研室陈享光教授和邱海平教授也分别发言。陈享光教授表示要注重吸收西方对马克思主义的研究成果,要努力树立政治经济学在应用经济学领域的地位,并要在现实中的问题进行理论上的具体分析,将政治经济学原理与中国建设中的实际问题相结合。邱海平教授认为要解决高校教育中经济学教育西化的倾向,注重政治经济学研究的人才梯队问题和人才教育问题。
& & & & &大家一致认为,发展当代中国的马克思主义政治经济学,必须要进一步加强马克思主义政治经济学的教学和科研工作,扭转部分领域马克思主义政治经济学被逐步淡化、边缘化的趋势;要加大马克思主义政治经济学教学科研人才的培养力度,尤其是中青年骨干人才的培养,使马克思主义政治经济学后继有人;还应当提倡青年学生和党员领导干部学习马克思主义政治经济学经典著作,从根本上巩固马克思指导地位,从源头上加深对中国特色社会主义理论体系的理解,养成自觉运用马克思主义立场观点方法去分析和解决实际问题的习惯和能力。 & & & & 在研讨会进行的过程中,各位嘉宾畅所欲言,互相交流、争论、补充,碰撞出了许多精妙的火花。大家对中央发展当代中国马克思主义政治经济学的精神有了更深刻的认识,对于今后的研究和发展方向有了更深入的了解,展现了中国人民大学经济学院和政治经济学界学者的责任与担当,取得了良好的效果。 & & & &&(编辑:吕媛媛;核稿:李佩洁)政治经济学学习体会_学习心得体会_第一范文网
& 政治经济学学习体会
政治经济学学习体会
这学期的马克思主义政治经济学原理课程让我有机会第一次真正地有机会接触了经济学原理和知识。经济学是当今非常热的学科领域,我一直对经济学非常感兴趣,但始终没有能够很好地了解它,更别说是掌握和运用了。幸运的是,马克思主义经济学原理课给我提供了一个最好的平台,让我得以开始对经济学原理的学习。关于经济学,课本上的概念公式等非常多,记忆和理解起来也就相应得非常困难。所以,我个人认为我们前段时间的那次讨论课这样的形式特别好,通过自已认真思考您提出的问题并在上课时听同学们的发言,了解同学们对这些问题的看法,这对于我正确深刻理解学习内容有着很大的帮助。比如说,您提过这样的问题:知识能否创造价值,资本能否创造价值?我在课下想了很多,课上也想来发言了,而且当时课堂上对这个问题的讨论也非常激烈。在综合了同学们的观点和自已课下的查阅资料之后,我对这个问题有了自己的想法,理解也更加深刻了。我下面想谈一下我对这个问题的想法,以及对马克思劳动价值理论的理解。首先讨论一下劳动价值理论,这个对于解释老师提出的问题是很重要的。劳动价值理论讨论的是劳动是创造商品价值的源泉的问题。马克思曾经多次明确地指出,劳动是创造商品价值的源泉和实体,但对于“劳动”的定义却不是特别清楚。所以说,现在的问题主要是如何去认识这个“劳动”。根据查阅的资料,按照传统的政治经济学观点,只有物质生产部门的体力为主的劳动才是创造价值的劳动。然而随着经济和社会的发展,一个以知识创新为特征的新经济时代正在深刻地改变着人们的生产和生活方式。以信息技术和知识为核心的现代科学技术和资本成了除劳动力之外的两项最重要的生产要素,而且在生产过程中发挥着越来越重要的作用。很明显,现代社会劳动的形式已经发生了深刻的变化,劳动要素由以体力劳动占绝大部分变成了脑力劳动和体力劳动共存,而且体力劳动的地位还是迅速提高。我们对当代社会劳动形式这一新特点,在分析、研究劳动创造价值时必须给予充分的考虑。再回到老师提出的问题:知识能否创造价值和资本能否创造价值。我的答案是能。因为,首先,知识和资本本身就是从劳动中获取的,没有了劳动,知识和资本就无从谈起,所以从本质上说,知识和资本本身实际上就是劳动,只不是可以看作是经过转化的劳动,从这点上说,知识和资本是可以创造价值的;第二,知识和资本的运用过程实际上是脑力劳动的过程,这就到了刚刚在上面的讨论了,脑力劳动也是劳动,也可以创造价值。所以说,知识和资本是可以创造价值的。在我查阅的资料中,有很大一部分学者认为马克思所说的劳动单纯指的就是体力劳动。因而在知识经济到来的时候他们提出:商品中所含的体力劳动的成分越来越少了,因而马克思的劳动价值论也不再适用了,商品价值应该从由劳动和劳动时间决定变为由“知识含量”决定、由知识来计量。我觉得这些都是不对的。事实上,马克思从来就没有忽略过脑力劳动。马克思在资本论中提到:每当人们创造某种使用价值时就使用体力和智力的总和。也就是说,无论是生产何种商品,都是脑力劳动和体力劳动相结合生产的,只不过是体力劳动和脑力劳动所占的比例不同罢了。由于马克思所处的时代是体力劳动居于主体地位的时代,因而《资本论》中更多的是以体力劳动为例来分析。但以体力劳动为例分析并不代表所有的情况都是体力劳动创造价值,坚决不能这样认为。马克思在资本论中也提到过随着生产力的发展,体力劳动最终会被脑力劳动所取代,但由于他处的时代的局限,马克思并没有深刻地讨论这一现象。不过,体力劳动会被脑力劳动取代并不代表马克思的劳动价值理论不再适用,因为马克思所说的劳动从始至终都包括了脑力劳动,机器劳动归根到底也是劳动者的劳动创造的。所以说,在知识经济的形势下,劳动价值理论不仅没有失效,反而还取得了一定的发展。但不管如何发展,商品的价值仍然由社会必要劳动时间决定的原理是不会变的,只不过这种劳动具有高效性的新特点。所以说,作为当代的大学生,必须深刻地理解马克思劳动价值原理,并用它来指导自身的学习,工作和生活。马克思主义政治经济学这门课就是帮助我们更好地理解和掌握这些真理并运用到实践中去的平台。很幸运能通过这门课接触到真正的经济学,也希望老师能再组织一次类似上次的讨论课,帮我们更好地理解所学的知识。
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马克思主义政治经济学的问题
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过去我只是他的学生,企图拿他的理论来套当下的现实。然而时间久了就会发现他的理论体系的过时——资本论毕竟是一百五十年前的书籍,自然包含很多落后的东西。因此才要批判,才要革新。
第一点问题,即马克思主义政治经济学,就资本论来说,只关注物质生产领域,当时可能理解不了服务劳动的价值,如同重农学派理解不了工业的价值一样。因此簿记等等就成了不创造价值的劳动,但是现在来看的话,只要是生产消费过程中起作用的劳动部分,都是创造价值的劳动。既然不是累赘,那么就没有不创造价值一说。
第二点问题,即当时的马克思主义政治经济学,没有形成对社会化大生产成体系的认识。最多是在物质生产领域区分开了轻重工业的一二部类。然而目前的理解高度来说,社会大生产体系起码包括物质生产系统,生活服务系统,回收循环系统和指挥控制系统四个部分。其他三部分很少,或者根本没有涉及。由此也根本不可能形成按需分配乃共享消费的认识——这得要从服务系统的社会化当中才能找寻到规律。
第三点问题,即对金融系统——生产指挥管理系统没有正确的认识,甚至说,是完全错误的,片面的。资本论为代表的马克思主义政治经济学里,是将金融系统作为纯粹的资本的剩余价值分赃场所来批判的,即便资本论第三卷讲述了其地租资本生息资本的原理时,也是将其作为资本主义的特有部分来批判的。这就根本没有认识到金融作为生产指挥系统的长远前景,自然也没有看到其蕴含的产业直接民主的合理内核。而依据马克思主义 政治经济学建立的社会主义,则全盘排斥了金融,或者说消灭了金融系统,代之以全盘的国家官僚控制系统。且使社会主义与金融系统的关系达到了势不两立的程度。这就陷入了误区。至今传统马克思主义者依旧拒绝承认金融系统的必要性,就太落后于时代了。
第四点问题,即资本问题,虽然马克思的巨著题目是资本论,但其并没有全面解析出资本存在的意义。现代社会化生产在不断发展,对资本本身的作用和社会意义的观点也在不断更新。如股份分散化的发展,股票市场里众有发展的趋势,乃至基金公司的崛起等,绝不能只用剩余价值分赃有了新花样来作结。资本已经渐趋有产业选票的意义,即存在民主化的前景,其本身依旧需要改造。
第五点问题。即劳动力问题,传统马克思主义政治经济学只看到了个别企业里的劳动力与资本家的对立。而管理权与所有权的分离没有充分顾及到。而对社会化大生产成系统地观察也没有进行。至于劳动力领域,也没有谈到生产价格这个重要问题。即劳动力领域 是商品领域,也存在生产价格,也存在平均利润的问题。生产价格理论里是将劳动力领域本身忽视掉了,造成了其所谓按劳分配的根本缺陷。资本主义经济学里提出了人力资本概念,将劳动视为资本的一部分,迟迟没有得到马克思主义政治经济学的合理解释。即在知识工人崛起之后,他们的价值如何判断,就更没有了依据。在传统马克思主义政治经济学里没有他们的位置。
第六点问题,即马克思主义的劳动价值论,实际起到的是保护特权者的作用,并没有代表劳动者的利益,更没有对苏联等官僚社会的官僚特权提出任何批判。这是苏联社会主义垮台的政治经济学原因,即马克思主义政治经济学的致命缺陷。它人为地规定了复杂劳动与简单劳动的价值差别,而将无差别的人类劳动架空掉了,这给官僚特权收入提供了合理的解释,即所谓巴黎公社等薪资一致的政治原则没有得到马克思主义政治经济学的支撑,最终只成为了空想。一方面承认劳动是价值之本,一方面又以价值规定劳动,逆推劳动的资本价值,将其当做按劳分配,这只能符合资本掌握者的利益,因为这是资本为劳动树立了标准,而不是反过来。由此其所为按劳分配即按劳动的资本成果分配,成为保护特权的帮凶。成为了维护官僚特权体系的理论基础。这样来说,连资本主义的垄断企业也都是按劳分配了。其失去了革命性,失去了批判性。变得无力维护劳动者的利益。丧失了劳动者维护自己权利的理论武器的意义,这是最严重的缺陷。
第七点问题。科技创新问题,传统的马克思主义政治经济学的生产循环里,只有扩大再生产,没有科技创新的位置。而显而易见的是,科技创新已经成为经济发展的主导力量。科技创新制造的结构性危机与传统的单纯生产相对过剩的危机也是不同的。而垄断化后的金融危机与马克思时代的具体的商品危机也是不同的。
第八点问题。即其社会基本矛盾的判断问题,生产资料私有制与生产社会化之间的矛盾。生产无ZF状态与不断扩大再生产的矛盾。现在何为公何为私都是问题,国家未必是公z。股份制的发展在改变这种矛盾。金融体系本身越来越承担计划者的责任。生产资料所有权已经演变为了流动的资本产权。资本主导下的社会化大生产在日趋创造出新的东西出来。其原始的社会矛盾判断,即便不是错误的,也是片面的。
以上这些问题,基本都是属于历史局限性范畴的东西。马克思主义政治经济学需要发展,以维护劳动者的利益。政治经济学一方面是经济理论的问题,一方面则是意识形态的问题。打个形象的比喻说,政治经济学家是当代的神学家,不同立场上有不同的政治经济学理论。它不能维护其要维护的人的利益的话,就是要否定的。至于马克思主义政治经济学,是劳动者反抗的理论武器,倘若不能实现这点,它就是立场上动摇的,错误的。参照第六点,是其最重大的缺陷。至于西方经济学——各种资产阶级意识形态的辩护之学,当然力图替代之,站在特权者的立场上意图取代之。各种否定,力图否定劳动价值乃至剩余价值。以此消灭掉其革命特性。有很多所谓马克思主义学者已经被“诏安”了,原因是没有立场,并非学问不够。当然作为劳动者反抗或者革命的政治经济理论基础来说,只有革命的思想者能够加以发展。
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