谁能告诉我房县职业技术学校的考试分数怎么查??杨泗社区庙...

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达达文档网()@从鹦鹉大道杨泗庙到新建怎么坐公交车,最快需要多久?
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具体怎么走:
从鹦鹉大道杨泗庙
约步行365米到鹦鹉大道杨泗庙,
乘坐524路经过6站,在京汉大道泰合广场下车
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乘坐2181路经过7站,在新建村下车
,便到达终点新建。
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房县第二中学创建于一九五六年。位于县城西十二公里处的军店镇,西依房山,东望“文昌”,南有粉河、汪家河、盘峪河交汇东流,北临305省道。集山清水秀,聚人杰地灵。简&&&&称房县二中校&&&&训诚实守纪 勤奋创新所属地区湖北省十堰市房县类&&&&别公立中学
26680平方米的校园内,实验楼、教学楼、办公楼、电教图书馆、三用堂、学生公寓楼等十楼林立。实现了教师小区分离,高三教学区独立,校园智能广播、同音源、校园网、实验室、微机室、多媒体教室、现代远程教育设备等现代化教学设备先进,体育、音乐、美术、电视编导与播音主持等特长训练器械一应俱全的局面。10000平方米的操场上,设有250米环形塑胶跑道和四个标准篮球场。楼间花园,五彩缤纷,流香滴翠。[1]151名教职工中,专任教师全部达本科以上学历,中高级教师达86人,平均年龄33岁。年轻化、知识化、专业化和事业心、责任心、上进心完美结合的师资队伍成为教学的中坚力量。38个教学班的2478名学生在宽敞明亮、优雅舒适的环境中,用辛勤与技巧把知识合成为素质和能力。 [1]团结务实、奋进创新的领导集体,是学校的核心;学者型的师资队伍是教学的根本;完善的设施是教学的前提;周到的服务是工作的保证。学校以“诚实守纪,勤奋创新”为校训;以“理性、质量、和谐、规范”为办学理念;以“成人为本,成才为先”为教育教学目标;以“一切为了学生,为了一切学生”为办学宗旨;以“文科优势,理科坚守,体艺突围”为办学特色。树立起“抢抓机遇,负重奋进的发展观;面向全体,全面增效的教育观;倾心教研,服务师生的管理观;终身教育,强化自身的师训观;四方融资,八方融智的建设观。” [1]春华秋实,硕果累累。教育教学质量稳步上升。近五年,学校年年被市县授予先进单位。高考升学率年年提高, 2010年高考上本科人数突破380人大关,文化成绩闪亮点,文科数学在全市同类高中综合评估中名列第一,理科生物在全市同类高中综合评估中名列第二,理科英语在全市同类高中综合评估中名列第三;特色专业续辉煌,体育、音乐、美术、电视编导及体育舞蹈等上本科线达100多人。[1]学校被授予“十堰市高考质量优胜单位”。教学科研成绩斐然,学校先后获得“十堰市教育科研二十强学房县二中清明节扫墓校”和“房县十五科研先进单位”。后勤管理上台阶,德育工作显成效,2008年,学校还先后荣获“十堰市后勤管理先进单位” 、“十堰市德育先进集体” 、“湖北省平安校园”和“湖北省绿色学校”等光荣称号。[1]于1956年创办于军店镇。时有教职工12人,始招初中两个班,学生100名;1958年,附设农医班一个,学生45名,学制一年,专职教员1人,次年停招;1960年发展至9个班,学生510名,次年发展到十二个班,学生600余名。
1969年,校舍被驻军借用,二中迁至窑淮马尾。次年九月又迁到化龙小学。1973年再迁化龙赤土坡,易名军店高中。1970年,始招初中两个班,学生87名;1971年,再招四个班,计有学生283名,即时,军店高中成为完全高中。
1974年9月,驻军迁出原二中校舍,教育局委派陈龙湘同志恢复组建二中,配教职工14名,招收高一新生4个班,学生238名。同时,军店高中改称化龙高中。
1975年,陈龙湘主持恢复房县师范学校,校址定于二中,届时,房县师范与房县二中一校并存。
1980年,化龙高中定为县办重点高中,开始面向全县招生,取代了二中的职能作用。到1982年,全校已有9个高中班,400多名学生,51名教职工。
1983年8月,学校布局再次调整,房县师范迁至杨泗庙,化龙高中随迁至原二中校址,正式命名为房县第二高级中学。二中迁回原址后,接收了原房县师范移交的初二年级3个班,并在西片招收初中一年级1个班,次年再招初一年级2个班。
1984年秋,计有初、高中12个班,学生610多名,教职工67名。二中成为六年制完全中学,学校设有初中部、高中部。当时学校机构设置有党支部、校委会,下设教导处、总务处、工会、团委、初中部、高中部。
1984年,新征土地6亩,校园面积扩大到24000平方米,运动场地由原来的4000平方米增加到8100多平方米。
1985年,初中停止招生,高中招生扩大到四个班,190人。
1986年春,县教育局、经委、劳动人事局在二中合办高中职业班。教育局委托二中开办幼师班,经委、劳动局委托二中开办化工班和机电班,生源为1985年秋招收的高一学生。职业班共有学生150名。学制三年。幼师班除85级部分女学生外,还招了少许社会女青年,培养目标是:培养有社会主义觉悟的,具有高中(中专)文化水平的幼师。开设课程有政治、语文(儿童文学)、数学、科学常识(理化生)、历史、地理、幼儿心理学、幼儿教育学、幼儿卫生学、幼儿语言教学法、幼儿计算教学法、幼儿体育教学法、音乐及音乐教学法、幼儿美术教学法、舞蹈等。机电班和化工班各有学生50名,培养目标是:培养有社会主义觉悟的,具有高中文化水平的,能为房县现代化建设服务的技术工人。化工班开设政治、语文、数学、外语、物理、化学、生理卫生、植物、动物、体育、制图、电工学、无机化学、有机化学、药物化学、职业教育等。机电班开设政治、语文、数学、外语、物理、化学、体育、机械制图、机械识图、金属工艺学、机械基础、电工基础、机械与机构零件、水泥工艺、粉末工艺、煅烧工艺、电器维修、职业教育等。
二中开办的职业教育班于1986年秋转入房县微生物研究所(现特殊教育学校),正式挂牌成立房县职业技术学校。
日,根据房编【1986】第一号,关于核定县直党政机关和直属事业单位机构级别通知的精神:二中被核定为相当“正区(科)级”机构。(笔者注:“机构”应为“单位”)。
1987年9月,二中仅有高中部10个教学班,学生570名,教职工73名。自筹经费60余万元,建成面积2500平方米的教职工宿舍楼一幢,改善了职工的住宿条件。同年10月,二中开始军训。
1989年秋,二中初中部恢复招生,招收初一2个班,学生119名。此时,全校初、高中共有14个教学班,870名学生,教职工81人。
1992年,自筹经费90余万元,建成一幢3000平方米的教学楼,校舍面积由1983年的1640平方米增加到4640平方米。到1994年秋,二中已有初中部9个班,学生543名;高中部9个班,学生557名,教职工91名。当年增设政教处,教导处下设年级组。1994年,学校机构增设办公室。
1995年,初一招收新生4个班,222名学生,高一招收4个班,204名学生,全校共计20个教学班,1110名学生,97名教职工。自筹经费70余万元,新建面积2500平方米的教职工宿舍楼一幢,并于1996年冬投入使用。
1997年秋,招收初一3个班,学生202名;招收高一新生6个班,427名学生。学校规模扩大到23个教学班,学生1365名,98名教职工。自筹经费75余万元,新建2500平方米的女生公寓楼一幢,1998年投入使用。
1998年秋,初中停止招生,高中招生规模扩大到9个班,学生679名。自筹经费80余万元新建学生食堂1500平方米,1999年投入使用。
1999年,招收高一新生8个班,562名学生。
2000年秋,招收高一新生761人,学校规模扩大到25个教学班,全校共有1710名学生,109名教职工,二中成为完全高中。自筹经费85余万元建成男生宿舍楼一幢,建筑面积2000平方米;自筹经费20余万元,购置电脑50余台,建成学校微机室一个,正式开设信息技术课。
2001年,高一招收新生10个班,650名学生。2002年招收新生10班,635名学生。
2003年招收新生11个班,761名学生,此时全校共有30个教学班, 1836名学生,123名教职工。其间,学校自筹经费225万元,先后建成3000平方米的综合实验楼和1500平方米的教师办公楼各一幢。改造原南向大门为东向大门。2001年,高考上省线64人,2002年上省线170人,并被评为“九.五”科研20强学校,2003年,在湖北省第六届黄鹤美育节中获得了十堰赛区文艺节目二等奖。
2004年,学校规模扩大到33个教学班,2246名学生,125名教职工。
2005年,36个教学班,2648名学生,132名教职工。2004年,学校自筹经费15余万元添置电脑60余台,并建成多媒体教室一个。符合现代化教学要求。当年高考本科上线人数188人,首次突破百人大关。2005年高考上本科线237人,郭鑫考上沈阳空军学院。
2006年秋,全市实行“三限”(人数、分数、钱数)政策,理顺高中招生。同年我校招收高一新生11个班,802名学生,全校35个班,学生2525名,教职工132名;2007年,招收高一新生12个班,学生845 名,教职工145名;2008年,招收高一新生 12个班,学生858名,此时全校已有37个教学班,2387名学生,149名教职工。2007年,自筹经费220万元,建成3000平方米的电教图书馆一幢。自筹资金27余万元购置51台电脑,添置了同音源设备,彻底更新了校园广播系统。2008年自筹经费100余万元改造学校运动场地,铺设了塑胶跑道,添加了体育设施。2006年高考本科上线人数279人,戢成考上沈阳空军学院。2007年高考上线人数215人,2008年高考上线人数首次突破300人大关。
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看水神杨泗和清滩杨泗庙
文/图& 李秀桦
嘉庆版《郧阳府志》卷二的《祠祀志》记载:保康县城西四十里有杨泗庙。又载:明弘治十一年(1475),划房县之修文里、宜阳里置保康县。时属郧阳府管辖的保康县知县史致谟幹甫任志书佐修。这至少说明,早在清嘉庆年(嘉庆元年为1796年)以前就已经修建了杨泗庙,距今200多年。
杨泗为何方神圣?杨泗,亦称杨四将军,杨家四爷,斩龙杨泗将军,是最初源于湖南的民间道教水神,目前广泛信仰于长江中下游地区。明清时期的“湖广填四川”,人口迁徙运动逐步将该信仰向周边传播,包括四川、云南、广东、甘肃和陕西南部地区,因其能斩除蛟龙,平定水患,民众广泛信仰。
关于杨泗,民间有三种传说。
第一种传说:两湖地区老百姓崇信杨泗将军的习俗相当的普遍,尤其是在洞庭湖周边,当渔民们开船启航前都要拜祭杨泗将军。一般佛寺道观都有供奉。有学者认为,杨泗将军就是南宋时席卷荆湖地区七个州所属十九个县的农民起义英雄杨幺,杨幺在起义军中排行老四,所以叫杨四。他在洞庭湖起义失败以后,老百姓立祠供奉,但为了避免统治者的禁止和降罪,故隐其名,只称杨泗将军。
  第二种传说:杨泗乃宋代湖南长沙人氏,传说七岁成神。每年春天在水口把关检查,如果是兴云作雨的正龙,杨泗便放他过去;如果是害人的孽龙,便用宝剑将它斩为几段。正是因为他斩龙有功,被封为将军。后世许多临水的地方都修有杨泗庙,流传有各种不同版本的斩龙传说和故事。
第三种传说:杨泗将军为南宋抗金名将杨从义。该传说流传于湖北北部和陕西南部,是作为区域性神祇的杨泗将军信仰,在清代中期由两湖移民带人陕南地区之后,得到广泛传播,又整合了宋代以来陕南原有地方性神祇杨从义,不仅完成了其本土化的进程,同时也使得本为庇佑地方农业生产的水利神杨从义崇拜发生转型,成为区域性信仰的组成部分。
以上第三种传说较接近本地实际,陕西南部和保康北部都同为汉水流域,一为秦巴腹地,一为秦巴余脉。常年行走水路的船民,在自然条件恶劣的年代,为了讨水上生活,信仰杨泗就自然而然,约定俗成。
南河发源于神农架和房县,流经保康县的寺坪镇、过渡湾镇,在谷城格垒嘴注入汉水。在没有公路交通的时代,南河流域的货物大多依靠船运,下游从襄樊、谷城往上,直到上游的马桥、阳日湾(神农架)。南河从地理意义上说,是一条典型的峡谷型河流,河流比降大,河道狭窄,险滩礁石密布。船民们修建杨泗庙,让神灵保佑一帆风顺,平安无事。
《襄樊市文物史迹普查实录》一书记载了一个有关保康杨泗庙的传说:大清雍正年间,南河百舸争流,一日天气晴朗,清滩附近的南河河道出现几块巨大的石头,河流被生生截断,船只不能上下,持续多日。船老大和当地老百姓焦急万分,而官府又无所适从。为了活命,他们纷纷许愿,在清滩的南河边修建一庙,用于祭祀水神杨泗。过往船夫路过此地杀猪宰羊,祭祀杨泗,上下船只得以顺利通行。
原为保佑水上航行平安无事的杨泗庙原在汉水沿线的城镇多有修建,但大多已毁,踪影无寻,即便有也成为残缺不全的遗迹了。保康的杨泗庙位于汉水的一级支流——南河边,作为水运时代的最后见证,这引起了我的浓厚兴趣。
正月初二,我在县城的西面跳上一辆去往寺坪方向的小面,一探究竟。
在南河与从县城流来的清溪河的交汇处,过了开封峪大桥前行一公里,司机对我说清滩到了。杨泗庙就在305省道的右侧。庙的附近都是村民盖起的新住宅,与破落的古建形成鲜明对照。和汉水上游的郧西县天河口、冻青沟,陕西省旬阳县蜀河杨泗庙一样,青滩杨泗庙是船民为供奉水神杨泗,以求保佑放排和渡船的平安而建的庙宇,位于公路旁突出的场地。
清滩杨泗庙坐西朝东,西靠山梁,东临南河,与南河对岸连绵群山遥遥相望。据了解杨泗庙所在地原为古渡口,有百步梯从渡口直达庙大门前,现因兴修过渡湾电站,水库蓄水后水位上涨,渡口和通向河滩的百步梯早已不存。原沿河建有街道,算是一个规模不大的水陆码头。
庙为四合院式布局,经由风雨侵蚀,杨泗庙建筑也仅存零落的半间正殿和残垣断壁以及残损的木构架,现状破坏十分严重,满目凋零。从残存现状可看出,该庙原是前、后殿两进房屋、两厢房、一进天井院落的格局,硬山式的古建筑依山就势,层层递进。清砖做墙,布瓦屋顶,抬梁式木构架,木构件尺寸较大,上有精美木雕装饰,大门仍然可辨认是当地传统的牌楼式做法。梁柱歪歪斜斜,不多的瓦片在不多的椽子上更加岌岌可危,一场暴风骤雨都会让其滑落。在檐廊柱子之间的三块木雕上,雕刻有卷草缠枝花纹和“福从天降”内容,风吹雨淋,让人担心下次来时就再看不到了。
院落前的平地上是一个水泥预制厂码放的水泥砖和生产设备,从侧门进到天井,院落中左侧仅存一棵桂花树,灰头土脸,见证杨泗庙最后的衰落。
在公路上的一栋二层新房,我见到了62岁的当地村民曾兆生。曾的父亲曾广顺16岁学开船,解放后来到了过渡湾船业社,年轻时驾船到襄樊、谷城运货,主要是运输布匹、食盐、日用百货到本地,也往上送到马桥。往下水就运沿河山区出产的生漆、药材、木耳等山货。
“1958年我坐我父亲的船到谷城送货,一条船装了六七千斤货,冬天的南河是枯水,走了差不多半个月。”曾兆生带我到他的山坡上的老屋场,门口可以远眺汉水。“上水就走得更慢了,一条船上有七八个船工做纤夫。船过青滩时,水枯季节,河床上的石头差不多露出来了,我们要把船上的货装卸下来,用人力搬运过青滩,要四条船上的纤夫下来齐心协力把船拉过青滩。帮忙的纤夫还有房县和阳日湾的船工。”
对于杨泗庙,曾兆生还有一些零星的回忆。“这个庙修的是蛮漂亮的,那个建筑的样式只有在武当山的紫霄宫看到过。解放前有道士住持。杨泗庙天井院内原来有两棵大柏树,是两个人才能合抱的扁柏,解放后被人砍掉做了棺材。现在还有一棵桂花树,是后来杨泗庙做道班后修路工人们栽的。我记得历史上有两次对杨泗庙的破坏最严重,一是文化大革命,毁掉好多漂亮的装饰。二是公路通车后,杨泗庙做了公路道班,大改大建,毁坏严重。道班搬走后,庙就越来越破。解放初,杨泗爷的神像被村里的一个哑巴背到南河河滩上,用火烧了,当时烧了几天几夜,直冒绿火星子。”曾兆生说,“后来,那个烧神像的哑巴成了瘫子,也许是报应吧。”
在曾兆生的火塘上,架了几块黑黑的宽木板,经年累月的烟熏火燎,已经不能分辩原色。他说那是父亲生前驾过的船的底子。老曾在公路边盖了新房,几块船板没舍得扔掉,留下做个纪念。
回到公路上,不时有班车来来往往,从这里去谷城现在只要两个小时,遥想当年的航运时代,水路遥远,何等艰难。现在虽然我看到的南河成了一条没有航标,再也不能通航的河流,仅仅留下一个破败不堪的杨泗庙,但它在水运时代的意义却非同一般。如当地政府重视,加以抢救性地保护修缮,既可成为南河乃至汉水航运史的一个标本,也可以做为库区观光的一个旅游景点,如此,则杨泗有幸。
注:日《襄阳日报》文化视线《踏寻保康清滩杨泗庙》有删节
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。谁能告诉我房县职业技术学校的考试分数怎么查??杨泗庙的师范学校。谢谢了!!!_百度知道
谁能告诉我房县职业技术学校的考试分数怎么查??杨泗庙的师范学校。谢谢了!!!
提问者采纳
分数无所谓的。。咋样都能上吧、
可能你是这样认为吧!但是对于我们学生来说比什么都重要。你知道现在市场上招聘人才是怎样来衡量的吗???无语、、、、、、、、
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