血缘、地缘、人缘、事缘——武汉市地方戏曲生态研究
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血缘、地缘、人缘、事缘——武汉市地方戏曲生态研究
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科目：高中历史
来源：不详
题型：单选题
元代是中国戏曲的黄金时代，杂剧、散曲、南戏等都取得巨大成就，后世将其与唐诗、宋词并称。后人则充分肯定元曲的艺术风格，称其“文而不晦，俗而不俚”，“明白如话”，这种风格反映了元代&&&&&&&&&&&&&&（&&&）A．城镇经济繁荣B．统治者政治清明C．戏曲创作者文化水平不高D．中外文化交流频繁
科目：高中历史
来源：不详
题型：单选题
下列是我国著名的艺术家梅兰芳先生的照片和舞台艺术照。关于梅先生所表演的艺术，理解错误的是A．歌舞并重B．表演艺术以说、学、逗、唱为手段C．乐器以管弦乐器和打击乐器为主D．角色分为生、旦、净、丑四大行当
科目：高中历史
来源：不详
题型：综合题
(12分)阅读下列材料，回答问题：材料一&从金人入主中原到元人统一全国，异族的音乐大量流入，汉族地区原有的音乐便与这种外来音乐相结合，产生新变，同时产生了与之相适应的新的歌词，这就是所谓“北曲”，也就是后来所说的“元曲”。其后，这种曲子一面用于杂剧，成为剧中的唱词，一面作为独立的抒情乐歌，也就是“散曲”。&&&——引自《中国戏剧发展简史》材料二&元蒙统治者废除科举制度，不仅断绝了知识分子跻身仕途的可能，而且把他们贬到低下的地位。这些修养颇高的文化人，被沉入社会底层。在疏远经史，冷淡诗文的无可奈何之中，他们只有到勾栏瓦舍去打发光阴、去寻求生路。于是，新兴的元杂剧意外地获得一批又一批的专业创作者。这些落魄文人共同创造着中国戏剧的黄金时代。与从前的偏于抒发主观心绪意趣的诗词不同，元杂剧以广泛反映社会为已任。显然，这是由于作家们长期生活于闾巷村坊，对现实有着深切了解和感受的缘故。&&&——引自《中国戏剧发展简史》材料三&元统一全国后，由于南方城市经济的固有优势，北方杂剧作家纷纷漫游或迁居南方，南方籍文人也纷纷染指杂剧创作。大致到大德末年以后，杂剧创作活动的中心逐渐由大都转移到杭州。&&&——引自《中国戏剧发展简史》材料四&元杂剧在城市经济发达的南方未能获得更大的发展，有多方面的原因。首先，杂剧虽然在元统一以后成为全国性的文艺样式，但它毕竟原产于北方，和北方的方言、音乐、民俗文化有密切的联系。杂剧创作的中心转移到南方以后，对它的继续生长必然有所不利。虽说杂剧作为主要戏曲种类的地位一直延续到明代前期，但它最后还是被从南戏发展起来的传奇所取代，这和地方文化的背景显然有很大的关系。&&——引自《中国戏剧发展简史》请回答：（1）根据材料一，概括“散曲”产生的原因有哪些？（不得抄原文）（3分） （2）根据材料二，归纳“元杂剧”发展的原因。（不得抄原文）（2分）（3）根据材料三，分析“元杂剧”创作中心转移到南方杭州的主要原因。（3分）（4）根据材料四，分析元杂剧在南方“未能获得更大的发展”的原因有哪些？（2分）根据四则材料，说明什么是“元曲”？（2分）
科目：高中历史
来源：不详
题型：综合题
（16分）阅读下列材料，回答下列问题：材料一（东京）街南桑家瓦子，……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。 ——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二梨园演戏，……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。&——（清）钱泳《履园丛话》卷十二金阊(今苏州城西南)商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。&&&&&&&&&——高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四（1）材料中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？（1分）依据材料并结合所学知识，简要分析戏曲发展的主要原因（2分）和戏曲的主要社会功能。（2分）材料二& 19世纪现实主义文学思潮是在特定的社会历史背景下产生的，它的形成是社会对文学的必然要求的结果。现实主义摒弃浪漫主义的主观想象和抒情性，通过对社会作如实细致的描绘，揭露社会的黑暗，展示物挤压下的各种心态，并倡导社会改良作为创作方法和艺术精神，现实主义早在古希腊文学中就已经存在，即使是与现实主义相对立的浪漫主义文学，也为现实主义的繁荣做了准备，它是现实的创造，也是历史的继承。（2）根据材料二及所学知识，说明现实主义文学产生的“特定的社会历史背景” （2分），并举出这一文学流派的主要特点。（2分）举出两位现实主义作家及其作品。（2分）材料三&突然之间……有什么东西发出的声响，画面在抖动，你简直不敢相信自己的眼睛……我们面前沸腾着奇妙的生活……突然之间，它消失了。我们面前呈现……一块白色的银幕，看来上面什么都没有了。&&&&&&&&&&&──高尔基（3）材料一描述的是什么现象？（1分）结合所学知识分析这一艺术兴起的原因。（2分）以上艺术形式对人类生活有什么影响？（2分）
科目：高中历史
来源：不详
题型：单选题
元代杂剧兴盛，作家众多，名剧迭出。下列关于元杂剧的描述，错误的是A．杂剧是用北方流行的散曲曲调演唱，故又被称为北曲B．关汉卿的《感天动地窦娥冤》是杂剧的代表作品C．杂剧的固定演出场所被称为“勾栏”D．杂剧的发展受到了市民阶层的欢迎，但却遭到了统治阶级的排斥
科目：高中历史
来源：不详
题型：单选题
京剧产生的直接因素是（ ）A．政治因素B．文化因素C．经济因素D．满足市民要求
科目：高中历史
来源：不详
题型：单选题
清乾隆五十五年(1790)，以高朗亭为首的第一个徽班(三庆班)进人北京，参加乾隆帝八十寿辰庆祝演出。《扬州画舫录》载:“高朗亭入京师，以安庆花部，合京秦二腔，名其班日三庆。”在此基础上中国古代戏曲艺术中诞生了A．昆曲B．元曲C．秦腔D．京剧
科目：高中历史
来源：不详
题型：单选题
元杂剧的奠基人、成就最高的戏剧家是A．王实甫B．马致远C．白朴D．关汉卿我国戏曲的角色分为（）（）（）（）（）_百度知道
我国戏曲的角色分为（）（）（）（）（）
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生 旦 净 末 丑
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生旦净末丑
生旦净末丑
戏曲的角色分为四大行当（生、旦、净、丑）
生分为老生,演中老年男性;小生,演青年男性;娃娃生,演小男孩;武生,演武戏中的男性。小生中又可分为扇子生,翎子生,武小生,穷生等.
京剧中的 &生&,一般指剧中扮演男子的演员,其中又可细分为&老生&,&小生&和&武生&.&老生&,顾名思义就是中老年男子角色,在剧中多扮演正直刚毅的人物形象,例如京剧《伍子胥》中的伍子胥.他们演出时要戴挂在耳朵上的假胡须,在京剧的行话中也叫&髯口&,因此还专门有一套髯口上的表演功夫.胡须的颜色与老生相对应的是 &小生&,在京剧中指青少年男子角色,他们在剧中的动作造型儒雅倜傥,秀逸飞动.在演唱上采用真假声结合的唱法,演唱风格华美
&武生&是指扮演剧中年轻的男性武将,他们用高超的武打技术来展示剧中人物的武艺高强.不重演唱,注重武打动...
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出门在外也不愁中国戏曲中的人物角色可分为生、旦、净、末、丑，以下哪一个是女角色的统称
中国戏曲中的人物角色可分为生、旦、净、末、丑，以下哪一个是女角色的统称
不区分大小写匿名
生：指中青年男性，分须生、小生、武生等，如《回荆州》的刘备、《浔阳楼》的宋江、《借东风》的诸葛亮等都是须生；《群英会》的周瑜、《牡丹亭》的柳梦梅等都是小生；《挑滑车》的高宠、《长坂坡》的赵云等都是武生。旦：指女性，分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦等，如《白蛇传》的白素贞、《武家坡》的王宝钏等都是青衣；《西厢记》的红娘、《武松杀嫂》的潘金莲都属于花旦；《白蛇传》的青蛇、《十字坡》的孙二娘都属于武旦；《樊江关》的樊梨花、《天门阵》的穆桂英都属于刀马旦；老年妇女都属于老旦。净：指性格粗犷、刚直、剽悍、勇猛、奸诈、残忍的男性角色，要勾脸谱。分铜锤和架子两个行当。如包拯、闻仲、徐延昭等都属于铜锤，艺术上以唱功为主；如张飞、曹操、李逵等属于架子，艺术上以念、做为主。丑：指性格诙谐、风趣、幽默的男性或女性角色，女性角色又叫丑婆子。如《群英会》的蒋干、《盗甲》的时迁等，丑角一般都在鼻梁上画一块白色的方块。末：指老年男性角色，戏里面戴白胡子的。如《甘露寺》的乔玄、《让徐州》的陶谦等。有疑问再继续探讨。
生：指中青年男性，分须生、小生、武生等，如《回荆州》的刘备、《浔阳楼》的宋江、《借东风》的诸葛亮等都是须生；《群英会》的周瑜、《牡丹亭》的柳梦梅等都是小生；《挑滑车》的高宠、《长坂坡》的赵云等都是武生。旦：指女性，分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦等，如《白蛇传》的白素贞、《武家坡》的王宝钏等都是青衣；《西厢记》的红娘、《武松杀嫂》的潘金莲都属于花旦；《白蛇传》的青蛇、《十字坡》的孙二娘都属于武旦；《樊江关》的樊梨花、《天门阵》的穆桂英都属于刀马旦；老年妇女都属于老旦。净：指性格粗犷、刚直、剽悍、勇猛、奸诈、残忍的男性角色，要勾脸谱。分铜锤和架子两个行当。如包拯、闻仲、徐延昭等都属于铜锤，艺术上以唱功为主；如张飞、曹操、李逵等属于架子，艺术上以念、做为主。丑：指性格诙谐、风趣、幽默的男性或女性角色，女性角色又叫丑婆子。如《群英会》的蒋干、《盗甲》的时迁等，丑角一般都在鼻梁上画一块白色的方块。末：指老年男性角色，戏里面戴白胡子的。如《甘露寺》的乔玄、《让徐州》的陶谦等。有疑问再继续探讨。
旦楼上复制那么多做什么？
旦角和净衣都是女角色
&旦行 京剧旦行扮演各种不同年龄、性格、身分的女性角色。旦行又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。 ①正旦 俗称“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演庄重的青年、中年妇 女，表演特点是以唱功为主，动作幅度较小.行动比较稳重。念韵白，唱功繁重。如《三击掌》中的王宝钏、《二进宫》中的李艳妃、《桑园会》中的罗敷女等。 ②花旦 大多扮演青年女性。身着短衣裳，如褂子、裤子、裙子、袄；有时穿长衣裳，也绣着色彩艳丽的花样。人物性格大都活泼开朗，动作敏捷伶俐。表演以做功、说白为主，说白主要是京白，韵白较少。如《棒打薄情郎》中的金玉奴、《乌龙院》中的阎惜姣等。 ③刀马旦 大都扮演擅长武艺的青壮年妇女，武打不如武旦激烈，不用“打出手”（即抛、掷、踢、接、武器的特技表演），较重唱、做和舞蹈。如《战金山》中的梁红玉、《穆柯寨》中的穆桂英等。 ④武旦 扮演擅长武打、勇武的女性。表演上着重武打，特别是使用特技“打出手”。武旦与刀马旦的区别，过去主要有二点，一是武旦踩跷，刀马旦不踩跷；二是武旦有“打出手”，刀马旦无此技。武旦穿短衣裳，重在武功，不重唱念。如《打焦赞》中的杨排风、《武松打店》中的孙二娘等。 ⑤花衫 是本世纪20年 代以后，综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点，发展而成的新的旦角类型。在花衫形成之前，一个演员一般不能兼演青衣和花旦两个行当。王瑶卿为了丰富旦角的表演艺术，充实艺术表现能力，他把青衣沉静端庄的风格、花旦活泼灵巧的表演、刀马旦的武打工架等融为一炉，创作出一种唱、念、做、打并重的旦角行当，人们把它命名为花衫（花旦和青衫的结合）。京剧四大名旦所编演的新剧目，大都属于花衫范畴，每个新戏都力求在唱、念、做、打各方面满足观众的观赏要求，如《霸王别姬》中的虞姬、《汉明妃》中的王昭君、《锁麟囊》中的薛湘灵、《红楼二尤》中的尤三姐等。花衫戏中还有一种旗装旦，穿清朝旗人的衣饰，梳旗头，脚下穿花盆底鞋，说京白。旗装旦所表演的人物并不限于清朝妇女，哪一个朝代的都有，加《苏武牧羊》中的胡阿云（汉代）、《四郎探母》中的铁镜公主（宋代）等。 ⑥老旦 专门扮演老年妇女角色的行当。扮相、身段、台步都与青衣不同，主要突出老年人的特点。演唱用本噪，唱腔与老生接近，但具有女性婉转迂回的韵味。如《杨门女将》中的佘太君、《岳母刺字》中的岳母、《钩金龟》中的康氏等。
旦，分花旦、青衣、武旦、老旦、彩旦（丑婆）、刀马旦等
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