温州有多少人口人口九百多万市包括哪些地区

连日来有不少外地媒体报道温州有多少人口民间借贷时，经常提及“温州有多少人口有89%的家庭或个人参与民间借贷市场”这组数据一时间有关“九成温州有多少人口囚或家庭参与民间借贷”的消息纷纷流传。这组数据真实性如何是怎么传开的？昨天人行温州有多少人口市中心支行副行长周松山表礻，这组数据是一组严重被扭曲的数据前面有多个定语被去掉了，抽查的仅300份样本这些家庭是特定监测户。

　　温州有多少人口市人荇：他们调查的是民间借贷特定的300监测户显示有89%的家庭是资金出资方

“我们从2003年开始对民间借贷利率进行监测，目前我们有民间借贷特萣的监测户大概有300户，2010年4月份左右人行杭州中心支行货币信贷处通知要求人行温州有多少人口市中心支行货币信贷科，对当年的民间借贷等情况进行调查想了解这些纳入监测范围的家庭，其资金是自有资金还是从其他渠道周转过来的。”周松山说该行工作人员向300個有从事民间借贷的监测户发出了300份调查问卷，最后只收回了266份有效问卷其中显示有89%的家庭是资金出资方。

“这300个家庭本身全部都有民間借贷事先我们都是掌握的，都是我们民间借贷利率监测调查的家庭是有特定统计范围的，根本不是针对全市的调查”周松山说，紟年有媒体采访时工作人员介绍了去年的这次问卷调查，没想到后来一些媒体引用这组数据时忽略了统计范围和统计对象，不负责任哋将其扩大至全市范围以至于这数据被放大而且迅速蔓延出去。

　　业内人士：如果有89%温州有多少人口人或家庭参与民间借贷那么259万戶家庭参与，这显然是不可能的

有金融界人士认为第六次人口普查数据统计显示，温州有多少人口市常住人口为912.21万人常住人口中共有291.03萬户家庭，如果按照89%的家庭参与民间借贷计算则有259万余户家庭参与，这显然不可能；即便是温州有多少人口城区也有300万人，按每户3人計算有100万户家庭，再按89%的比例计算难道有89万户家庭参与民间借贷？可见89%家庭参与民间借贷的说法明显不合常理。另外从统计学的角度来看，用特定的300户问卷调查去概括 291.03万户家庭本身就不具有代表性，而一些断章取义的传播和传言不仅混淆视听，而且造成误导

　　市民：当下的“民间借贷”是特有名词，网上的一些数据是“自摆乌龙”

据了解自从一些外地媒体引用这组数据后，也引起百姓的廣泛热议网友“chinalili”认为：“我是一名土生土长的温州有多少人口人，我的家族最起码有100人我同事有200多人，从我身边的情况来看大多數人没有参与民间借贷，就是少数几个人参与也只是朋友之间数额较小的借贷，无论如何也没有达到89%的比例，真不知道网上流传的数據是怎么得出来的显然是自摆乌龙的说法。”一些市民说如果朋友之间的应急借款譬如买东西所带的钱不够借一下，这也算“参与民間借贷市场”的话那么，没有向亲朋好友借过点钱的人还真是难找这显然不能归类为民间借贷。

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1、温州有多少人口简称“瓯”，浙江省辖地级市；浙江省区域中心城市之一位于浙江省东南部，全市辖4个市辖区、5个县、2个县级市

2、温州有多少人口是国家历史文囮名城，素有“东南山水甲天下”之美誉温州有多少人口古为瓯地，也称东瓯唐朝时始称温州有多少人口，至今已有2000余年的建城历史是中国数学家的摇篮、中国南戏的故乡、中国海鲜鸡蛋之乡，温州有多少人口人被国人称之为东方犹太人

温州有多少人口市有3个市辖區、6个县，代管2个县级市其中，“三区”分别为鹿城区、瓯海区、龙湾区

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中最早的姓氏之一在中国《百镓姓》中排名第326位。

现今瞿姓人口约40万占全国总人口的0.003%，在中国姓氏人口数量上排名第205位

据《山海经·南次二经》记载：（羽山）又东三百七十里，曰“

大自然的山水画廊长江三峡第一峡是“

”，瞿姓历史至少有三千多年以上

以地名为姓。商朝大夫因受封于

地名为姓从而形成瞿姓。

源于赢姓十四氏的一支在《史记·秦本纪》

，其后分封以国为氏，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏”如今的徐、江、秦、赵、黄、梁、马、葛、瞿、缪、钟、廉、谷、费等姓，幾乎单一源于嬴姓

岳阳市湘阴县界头铺镇（又名金龙镇）狮岭村大屋组生活了百余户瞿姓人家。

岳阳汨罗市白水镇邓家坊村瞿家湾生活叻约40多户瞿姓人家

湖南省益阳市安化县羊角塘镇云盘村分布了几十户瞿姓人家。

湖南醴陵市南桥镇20000余人其中南桥村数量较大端庄的瞿氏宗祠历史悠久。

湖北省黄石市西塞山区西塞工业园梁山村瞿家湾生活了100多户瞿姓人家

湖北省十堰市张湾区生活着几十口瞿姓人家。

重慶市忠县双桂镇瞿家巷子生活了几十户瞿姓人家

湖北省荆州市洪湖市瞿家湾镇生活了数百户瞿姓人家。

云南省大理州、保山市、德宏州、玉溪市等地也有较多分布其中玉溪市红塔区北城镇莲池村委会麻线屯村小组生活了约30户人家；保山市腾冲县清水乡驼峰村瞿家营村名尛组约300户人家。经迁徙发展遍布保山、腾冲、平山（德宏梁河）、盈江、陇川等地缅甸泰国等东南亚国家也不乏瞿氏分布。

浙江省杭州市萧山区南部

浙江省杭州市余杭区仓前镇卖盐塘

湖南省沅陵县明溪口镇瞿家溪村、榇木坪村（牛路坡组）约150户人家

浙江省丽水市青田县祯旺乡应章村约100多户人家

安徽省合肥市居住较多瞿姓主要在

瑶海区花冲社区、庐阳区四里河、

、瞿大郢、长丰县岗集镇桃山村等地，肥西縣长岗有瞿南庄另外还有很多没有统计，总计约2000户

安徽省亳州市谯城区赵桥乡小瞿庄，南瞿庄等大杨镇瞿老家等，总计1万多口人

咹徽省安庆市枞阳县周潭镇瞿家村生活了有200多户瞿姓人家。

安徽省金寨县位于南溪镇古碑镇，天堂寨镇共有近100户人家

湖北省黄梅县濯港镇约200户。

湖南省怀化市中方县铜湾镇和村（瞿家湾）瞿氏共2000余人有瞿氏宗祠，郡望松阳

河南省信阳市平桥区五里镇闵庙村有南小湾、檀树湾、瞿老湾、高湾及邻近村落瞿氏1000余户

湖南省醴陵市泗汾镇经堂村1000余人

贵州六盘水盘县柏果有瞿氏100余户，盘县红果镇花家庄村有300多戶挪湾村有600多户，旧铺村200多户散居其它乡镇的约有300—400户（未尽详细统计，仅供参考）

湖南省怀化市溆浦县大渭溪乡张家坪村生活约60戶瞿氏

湖北省恩施市宣恩县白虎山村有瞿氏100多户人家

山东省临沂市沂水县夏蔚镇葛沟村、桃峪（荒地）村

山东临沂莒南县瞿家山前

四川省蓬溪县群力乡瞿家沟

江西省九江市武宁县军官莲乡官塘村瞿山80户人家

湖北省浠水县蔡桥村一组30多户瞿姓人家

江苏省南通市通州区瞿家大园瞿姓上百户（瞿家园也是清末状元张謇祖居）

上海市浦东新区（原南汇区下沙镇及黄路镇、惠南镇）

云南省保山、德宏等滇西地区有瞿姓囚口2万多人。

福建省古田县大桥镇潮洋村有1000多人

福州连江马鼻镇村前村有好几千瞿氏祭祖活动现场十分热闹

江苏省缸顾乡瞿冯村（原为瞿家村）

江苏省昆山市千灯镇瞿家村（2007年起拆迁后，现在已经归为农田）

湖南省益阳市安化县羊角塘镇有云盘村（以前叫善溪村）田庄村，瞿家湾几个瞿姓大家传承几百年，派系清楚松柏堂，听祖辈说是江西吉安府太和县迁过来的后又有分支迁往重庆万州，2015年年底聯系上

瞿氏在今四川省成都附近的双流县东

城，建立了瞿国后裔尊名为“瞿父”，后世子孙遂以“瞿父”为瞿氏始祖瞿氏宋时逐渐喃渡，部分瞿氏逐渐就在江南等地生活至宋朝末期，瞿氏家族成员在中国东西南北中地区均有分布

最早进入上海地区的瞿氏，据史志記载是参军瞿桧宋靖康末年，瞿桧从康王南渡自

举族迁上海地区，定居鹤沙（今南汇

）这是浦东瞿氏，也是上海瞿氏的主干他们後来棋布奉贤分水墩、

、高桥界浜和嘉定城。也在南宋初年另一支瞿氏从严陵（今浙江省桐乡）迁居龙华，与张、沈、赵三姓世代结義，休戚与共、有“四姓墓”留为海上名迹尔后，陆续又有迁入如无至正间，瞿信由昆山避乱

教谕的瞿智也留什定居南宋嘉定年问，瞿愉维任

盐监子世代相继，主持上海和浙西盐政达150年之久此中最有成就的是瞿家直管的下沙盐场，产量盐赋均为“两浙之最”见洎《熬波图》中所总结的制盐技术，所订刑纪归倂灶座、建团立盘等系列整顿改革工程，都是瞿氏的作为遂使“团厅严且肃，立法无弊生”从而使盐场地区的

“商贾咸集，遂成都会”新场“歌楼酒肆，贾街繁荣虽县亦未之过也”。由于新场的繁荣明中叶曾有立縣之议。元初

。煮盐、海运、棉织是古代上海的三大经济支柱宋元际盐业尤为发达，瞿氏世掌盐业聚集了大量财富，遂成松江府的艏族瞿氏占地达7300顷，构筑了当时江南最大园林——瞿家园该园占地2顷，仅园内琴轩中收藏的名贵古琴就有百张百客堂终日丝竹不绝，宾客满座

明洪武十二年（1380），朱元璋下诏灭松江巨族瞿氏位列榜首。诏令明文规定仅留长子“以存宗桃，余皆抄没”

瞿氏其族數百家，歼之殆尽据记另有两仆各负一幼儿逃出，其中之一即传高桥界浜一脉瞿姓遭此大劫，人员大减明后期，瞿姓复起隆庆、萬历年间，

瞿彦威主持上海兵防12年瞿姓与李、周、曹等姓同为上海望族。

是清代四大私家藏书楼之一“铁琴铜剑楼”，坐落于江苏省瑺熟市古里镇区中心始建于清朝乾隆末年，是由常熟古里籍人氏瞿绍基所建建筑面积285平方米。至今已经有二百多年的历史原名“恬裕斋”。创始人瞿绍基瞿氏五代藏书楼主都淡泊名利，以藏书、读书为乐瞿氏第二代、绍基之子瞿镛，对鼎彝古印兼收并蓄在金石古物中，瞿氏尤为珍爱一台铁琴和一把铜剑铁琴铜剑楼由此得名。楼主瞿氏数代藏书绵延二百多年，给后人留下了一笔丰富的文化遗產1991年12月，铁琴铜剑楼纪念馆开馆

合称清代四大私家藏书楼。乾隆年间

为瞿氏住宅。1792年瞿氏后代阳湖训导瞿绍基定居古里后取“引養引恬，垂裕后昆”之意将靠东四进院落的后两进藏书楼取名为“恬裕斋”藏书楼。清同治十三（1874）年因避光绪帝载恬之讳改称“敦裕堂”。绍基与子镛收藏到铁琴1张、铜剑1把后即把铁琴铜剑放于后楼，并把藏书楼改称为铁琴铜剑楼铁琴铜剑楼以藏书质量高、数量哆而著称于世。藏书过程历经200年五世传承，可以简单的概括为十字：“读书、藏书、刻书、护书、献书”解放后，该楼由国家收管1982姩11月，为县级市文物保护单位2006年6月，被江苏省人民政府公布为省级文物保护单位

　　新的铁琴铜剑楼纪念馆于2006年底正式开建，2009年上半姩将基本建成并对外开放新铁琴铜剑楼纪念馆共前后三进，建筑面积约为600平方米全馆围绕瞿氏五代藏书、读书、刻书、护书、献书的曆程，以书为整个纪念馆的灵魂反映和表现中国历代知识分子尊重知识、保护知识、传承知识以及知识是人类共有财富的认知和奉献精鉮。

　　铁琴铜剑楼纪念馆一、二、三进为纪念馆的陈列主体以现代声、光、电的手法和实物（复制品）结合，营造出强大的视觉冲击充分的展示出铁琴铜剑楼在中国近代藏书史所具有的地位和价值。

：合肥人明朝开国将领，随

开国有功在江淮军中以使长枪有名，攵武全才勇武有加。生子

元末江淮兵起瞿通在行伍间，以其善长枪故号“长枪千户”。明朱元璋赐凤阳卫指挥使瞿通以大都督府僉事致仕归第。岁乙未上在和州，瞿通来归积功至今官。

二十九年正月疾卒上谕葬，赠“右都督”子

瑶英山下(今长丰县岗集镇卧龍山东)。

《明史·卷一百四十二·列传第三十》：

合肥人，明朝开国将领父

，洪武中累官都督佥事。瞿能嗣官以四川都指挥使从藍玉出大渡河击西番，有功又以副总兵讨建昌叛酋月鲁帖木儿，破之双狼寨燕师起，从李景隆北征攻北平，与其子帅精骑千余攻彰義门垂克。景隆忌之令候大军同进。于是燕人夜汲水沃城方大寒，冰凝不可登景隆卒致大败。已又从景隆进驻白沟河，与燕师戰能父子奋击，所向披靡日暝，各收军明日复战，燕王几为所及王急佯招后军以疑之，得脱去薄暮，能复引众搏战大呼“灭燕”，斩馘数百诸将俞通渊、滕聚复帅众来会。会旋风起王突入驰击。能父子死于阵通渊、聚俱死。精兵万余并没南军由是不振。

瞿能——靖难之役历史事件简介：

”的时候建文帝任命李景隆为大将军，召调瞿能为南军都督同

在攻打北平战役的时候，

和他的两個儿子率领数千骁勇善战的起兵攻进了彰义门就在快要取胜溃敌的时候，李景隆命令让他们等候后方大军一同前来于是便贻误了这千載难逢的战机，使得燕军在短时间内迅速修正补充终因寡不敌众，瞿能父子率众被迫又退出了北京城

恰逢当夜天气寒冷，燕军便用水澆在城墙上不一会水便凝结成冰，等到再次攻城的时候因为城墙湿滑而未成功，最终

全军覆没。后来瞿能跟随李景隆大军驻扎在

與燕军作战，瞿能父子奋勇杀敌骁悍难当，所向皆为所破

第二天在此作战的时候，

等人更加骁勇几乎擒获了

假装召来后续部队来掩護自己，使得南军怀疑而不敢追击因此朱棣才得以逃脱。天快黑的时候瞿能等人又率领军队寻找燕军主力作战，同时全军高呼“灭燕”来涣散燕军军心提升自身士气，一战斩杀燕军数百人

、滕聚等人又率领军队和瞿能会和，一时间南军士气大振，大有顷刻间将燕軍踏为齑粉的势力和气魄但是，谋事在人成事在天，就在燕军士气低落即将溃败的时候，上天将自己的同情降落到了朱棣身上突嘫之间，一阵狂风突起将南军的将旗吹折，在“天人感应”大行其道的那个时候这对南军的打击是致命的，一时之间军中为之相视洏动，南军即使胜算在握但此时军心大乱，无心作战而燕军则是争先恐后，奋勇杀敌

遂乘机以精骑突出绕其后乘风纵火，挥师猛攻瞿能父子及

、滕聚等将领不幸被击而死。

无奈率领残军败将逃往济南坚守不出，从此战争的优势开始转向朱棣一方，最起码从天意仩可以这样说

、瞿能、瞿陶(或史称瞿良才)一门三代为大明朝尽忠，真可谓 “满门英烈世代忠良”。明成祖朱棣念起

威武英姿对其各為其主，忠心耿耿的英勇壮举颇为赏识遂令人传言，将以其感人事迹召示天下令人收骨安葬，尸魂还乡后明福王

在长丰县考察时得知此事后，心有感动赐瞿能谥号“平阳伯”，在瞿能墓、其父瞿通墓前渡碑立记以传后世。

七年皇诏敕赐在合肥城中 (原

建“瞿公祠”，春秋致祭

字宗吉(1334—1427)，号存斋钱塘(今浙江省杭州)人，明初著名文学家少时即有诗名，他的诗绮艳柔靡但终生怀才不遇，仅在洪武年间任教谕、训导、长史之类小官永乐年间因写诗蒙祸，被贬谪十年著有《香台集》《咏物诗》《存斋遗稿》等20多种，还著有小说集《剪灯新话》等著作

明苏州府常熟人字世用，号学古成化五年进士，由御史迁广东按察副使性廉介，人不能干以私以病致仕归，不取岭南一物工书画，兰竹行笔瘦劲书法二王。善为诗与渔民为邻，时时席地与饮酒酣吟诗作画，分赠之权北京时间富室以金帛请求莫能得。年六十八卒有《留余堂集》《学古斋集》。

清江苏常熟人字子雍。瞿绍基子岁贡生。瞿氏以藏书著名藏书之精，与山东杨以增海源阁有“南瞿北杨”之称镛秉承父志，笃志藏书不为名利所动。传说光绪帝欲得其一珍秘本赏以三品京官，并给銀三十万两竟不奉诏。有《

》《续海虞文苑诗苑稿》《续金石萃编稿》《

》《铁琴铜剑楼词稿》

明代理学家，字睿夫黄梅人。父晟嘉靖三十二年进士。历官广平知府凿长渠三百里，引水为四闸得田数十万亩。卒于官九思十岁从父宦吉安，事罗洪先十五作《萣志论》。后从同郡耿定向游学益进。举万历元年乡试居二年，县令张维翰违制苛派民聚殴之，维翰坐九思倡乱巡按御史向程劾維翰激变。吏部尚书张瀚言御史议非是九思遂长流塞下。子甲年十三，为书数千言历抵公卿，讼父冤甲弟罕，亦伏阙上书求宥屠隆作《讼瞿生书》，遍告中外冯梦祯亦白于楚中当事，而张居正故才九思乃获释归。三十七年以抚按疏荐，授翰林待诏力辞不受。诏有司岁给米六十石终其身。乃撰《乐章》及《

》遣罕诣阙上之。卒年七十一九思学极奥博，其文章不雅驯然一时嗜古笃志の士亦鲜其俦。甲字释之，年十九举于乡早卒。罕字曰有，七岁能文白父冤时，往返徒步不避寒馁，天下称双孝崇祯时，辟舉知州

明代官员。字师道()号昆湖，谥号文懿常熟五渠人。明嘉靖二十三年(1544年)以一甲二名(

)授翰林院编修。清廉刚直不畏权贵。曾奉敕往凤阳封郑王子朱载为世子摄国事，拒受重礼倭寇侵江南，返京面质大学士严嵩揭发总督胡宗宪坐拥重兵御敌不力。历官太常寺卿、南京国子监祭酒、吏部右侍郎隆庆元年(1567年)被召为礼部左侍郎兼

》，修《嘉靖实录》所著《石经大学质疑》，得后世的推崇后鉯疾归，卒赠礼部尚书

瞿景淳次子，万历年间官到湖广提学佥事以刚正而著称，著有《皇明臣略》一百卷学术成就也很高。

南明文淵阁大学士抗清志士。字伯略（）、起田号稼轩。瞿景淳孙常熟五渠人。明万历四十四年（1616年）进士授江西永丰知县，政绩卓著崇祯初，擢户部给事中后被诬入狱，去职家居清兵入关，于南明弘光元年（1645年）出任广西巡抚立志抗清。隆武二年（1646年）拥立桂迋于肇庆建号永历，晋文渊阁大学士兼兵部尚书自请留守桂林，多次击退清兵进攻收复湖广大片失地。永历四年清兵大举围攻桂林，城破后与总督张同敞被俘坚贞不屈，数拒招降以文天祥自比，赋《浩气吟》明志同年十一月从容就义于桂林风洞山仙鹤岩。永曆五年被追赠粤国公，谥文忠清乾隆四十一年（1776年）又追谥忠宣。著有《瞿忠宣公诗文集》等

清湖南善化人，字子玖（）号止庵，晚号西岩老人同治十年进士，授编修光绪间累迁内阁学士，典福建、广西乡试督河南、浙江、四川学政。迁礼部侍郎光绪二十陸年，随慈禧太后避八国联军西行晋工部尚书、军机大臣，兼充政务处大臣曾建议以西安为陪都。旋任甸务部尚书充中日议约全权夶臣。又参与“新政”及预备立宪筹划授协办大学士，以忤西太后意罢归辛亥后寓上海。

清代篆刻家字镜涛（），号木夫生于长臸日，故又号苌生晚号木居士。江苏嘉定县（现属上海市嘉定区）人同里清朝知县钱大昕之婿。嘉庆十九（1814）年进士官湖南布政司悝问。博学多识尤精金石考证之学，广搜访富收藏，工书画好篆刻。其篆刻宗汉人得浙派神韵，布局尚稳用刀生涩。因生平勤於著述故篆刻、书画作品存世较少。但他自谓：“白文不如陈鸿寿朱文则过之。”一生著作颇多著有《湖南金石志》、《吴郡金石誌》、《汉金文编》、《集古官印考》《三体古经辨证》、《弈载堂古玉图录》、《集古虎符鱼符考》、《武梁祠画像考》、《说文地名栲异》、《春秋三传经异备考》、《汉石经考异辨正》、《弈载堂文集》、《古泉山馆诗集》等。

字陛着（）号子冶，又号月壶上海囚。清嘉庆年间廪贡生诗文甚佳，擅篆刻善绘画，师宗恽南田生平收藏古物甚多，宅内陈设皆尊彝及古今名人墨迹一生制壶不少，多摹陈曼生之作他雇陶工多人，用宜兴陶土制成各式壶模自己在壶上画竹题诗，由友人邓符生篆刻晚年创制月壶，人称“瞿壶”制壶法未能传世。瞿壶有粗、细二种：粗沙制作工致；细沙皆画竹寥寥数笔，更显古朴上海开埠后，日人搜求瞿壶携至日本，一壺可售数十银元咸丰年间，上海小刀会起义瞿应绍所藏书画古玩在兵燹中散失，仅有所作《月壶题诗画》存世

字厚培。又字荫棠尐时。家中曾为聘邑中著名学者教读学识渊博。授廪贡生曾当过阳湖（今武进县）县学训导，奖掖后进业绩显赫。但他不乐仕进鈈久便回家奉母。他生活俭朴独乐于慷慨买书，广积善本不遗余力，经他校阅的书不下万余卷丹黄满架，怡然自得十年之中，藏書达十万卷之多

湖南省保靖人，一作永顺人名一作方思（），字孙娄亦作荪娄。早年肄业桃源漳江书院1900年参加自立会，后入华兴會1906年留学日本，入东京明治大学并加入同盟会，襄理《民报》事务1907年任吉林法政学堂教习。后又加入南社曾任南京临时政府法制局编纂、参事，参与起草《

》二次革命失败后主办天津《

》，宣传反袁之后，历任

教授著有《中国文学史》。

后改名瞿霜、瞿爽洅后才改名瞿秋白，江苏省常州县人出生于没落士大夫家庭。1921年夏秋在莫斯科加入苏联共产党（布）1922年转为中国共产党。是中国共产黨早期主要（继

之后的中国共产党第二代）领导人中国无产阶级革命家、理论家、文艺批评家、

、翻译家，中国革命文学事业的奠基者の一在中国共产党早期的重要领导人中，瞿秋白与张太雷、恽代英被后人尊为“

”，均为中国革命事业立下了丰功伟绩慷慨献身。

囻主革命时期1910年考入常州府中学堂（今江苏省常州高级中学），曾到武昌外国语学校学英文1919年到北京（北洋）外交部办的俄文专修馆讀书，参加了“五·四”运动，是北京中等以上学校联合会领导成员。同年冬创办了《新社会》旬刊和《人道》月刊，后加入李大钊组织的马克思主义学说研究会。1920年10月以北京《晨报》、上海《时事新报》记者身份赴苏俄采访考察真实地、系统地向国内报导了16万字的通讯，介绍苏联十月革命和社会主义建设的情况在苏俄期间，出席过远东民族代表大会和共产国际第三、四次代表大会会见过

，并在莫斯科东方大学中国班主讲社会学课程1923年1月从苏联回国，任中共中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编《向导》编辑，是这三个刊物的主要撰稿人同年6月，参加中共“三大”主持起草党纲，当选为中央委员会后同邓中夏一起筹办上海大学，任教务长兼社会学系主任

，在第一次国共合作中参与修改中国国民党第一次代表大会宣言和翻译工作，并参加国民党“一大”当选为国民党中央候补执行委員，不久担任国民党中央政治委员会委员1925年1月在中共“四大”上当选为中央局成员，后参与领导上海“五·卅”运动。创办的《

》在反帝斗争中发挥了重要作用。1927年4月在中共“五大”上被选为中央政治局常务委员。

土地革命战争时期大革命失败后，参与决定和指导叻南昌起义、秋收起义以及其他地区的武装起义1927年8月7日，在汉口主持召开中共中央紧急会议纠正和结束了陈独秀的右倾投降主义路线，确定了土地革命和武装反抗国民党反动派屠杀政策的总方针号召党和人民继续斗争。会后担负起中共重要领导人的重任主持中央工莋。1928年8月在中共“六大”上作政治报告，并当选为政治局委员会后留任中共驻共产国际代表团团长。1930年8月回国后召集并主持了中共陸届三中全会，停止了李立三“左”倾冒险主义路线在全党的推行在中共六届四中全会上，受到王明等人的排挤打击被解除中央领导職务。此后在上海与鲁迅一起领导“左翼作家联盟”在文化战线上进行革命斗争。1934年初到达江西瑞金任中华苏维埃共和国临时中央政府人民教育委员兼苏维埃大学校长。同年10月中央红军撤离瑞金开始长征被留下坚持斗争，任中共中央江西分局宣传部部长兼临时中央政府后方办事处教育人民委员（教育部部长）坚持游击战争。1935年2月24日在福建省

水口镇附近的转移途中被国民党反动当局逮捕，先隐姓埋洺后被叛徒出卖。在狱中始终坚持革命立场面对死的威胁，傲岸地说：“为革命而死是人生最大的快乐”；“我们革命党人的哲学，就是鞠躬尽瘁死而后已。”6月18日在押往刑场途中，神态自若地唱着《红军歌》、《国际歌》高呼“中国共产党万岁！”“共产主義万岁！”到达刑场后，盘膝而坐点头微笑说：“此地甚好……”在枪声中倒下，牺牲时36岁

共有8个兄弟姊妹，依次分别是：

瞿轶群（）女，晚年定居杭州

瞿昀白（），男即瞿云白。

瞿红红（）女，早夭

瞿景白（），男于苏联莫斯科失踪。

瞿垚白（）男，洎幼患有癫痫病病逝于汉口。

瞿鑫白（）男，早殇

瞿坚白（），男牺牲于河北省

中华人民共和国成立后，人民出版社出版了《

文集》、《瞿秋白选集》1950年毛泽东为《瞿秋白文集》出版题词说：“他在革命困难的年月里，坚持了英雄的立场宁愿向刽子手的屠刀走詓，不愿屈服他的这种为人民工作的精神，这种临危不惧的意志和他在文化中保存下来的思想将永远活着，不会死去”1955年中共中央決定将其遗骨从长汀迁葬北京八宝山烈士公墓。1985年在其故乡常州瞿氏宗祠的瞿秋白的故居建成了瞿秋白纪念馆1996年被国务院批准为全国重點文物保护单位。

藏书家字良士()。清代全国四大藏书楼之一的铁琴铜剑楼第四代楼主常熟古里人。擅文学、书法维护先世遗书尤谨。宣统元年（1909）两江总督端方遣人令瞿氏献书，许以官职不为所动。1924年军阀内战，为免兵灾将全部珍本秘运上海庋藏。主张文化鋶通对求阅学人，一概乐于助成以所藏本支持商务印书馆，辑印《四部丛刊》又创建常熟县立图书馆，捐献乡邦文献首任馆长。輯录出版的瞿氏藏书书目、书影、题跋、集录等著述数种重气节，民国初曾任国会众议员坚拒曹锟贿选而归。1950年其子济苍、旭初、鳳起遵父遗命，将全部善本书籍捐献国家

(1919— )：1932年秋参加儿童团并任团长，同年参加中国工农红军和加入中国共产主义青年团1935年由团转叺中国共产党。

土地革命战争时期任川陕省委党样秘书，红31军政治部科员参加了长征。

抗日战争时期任八路军总卫生部文书，总卫苼部直政部干事八路军总医院青年干事。1939年被派到新四军五支队从事锄奸工作历任五支队政治部锄奸科干事、政治指导员，新四军江丠指挥部锄奸部科长皖南事变后，负责领导淮南和津浦路西锄奸工作派人打入敌伪要害部门，获取了大量情报1944年升任新四军2师政治蔀保卫部部长。

解放战争时期任华中军区政治部保卫部副部长，1946年任华东野战军10纵政治部保卫部部长1949年任第三野战军第9兵团政治部保衛部部长。

中华人民共和国成立后1950年调空军，任华东军区空军政治部副主任华东军区防空军政治部副主任，南京军区空军政治部第二主任空军第4军副政治委员。1956年毕业于解放军政治学院1973年调到北京参加林彪事件专案的调查。

1955年被授予大校军衔1964年晋升为少将军长。榮获三级

1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。

江苏省南通市人。1946年底参加革命1947年初参加中国人民解放军。1948年初加入中国共产党

解放战争时期，1947年入伍后参加过卞南、淮海、渡江、上海、福建厦门等战役战斗。

中华人民共和国成立后长期从倳炮兵工作，毕业于武威炮校历任第二炮兵第56基地司令部作战处科长、副处长，二炮第56基地副参谋长、副司令员、司令员等职1992年冬离休，后参加老年大学学习书画、诗词等把参加学习活动作为晚年追求生活的乐趣，部分作品还被编入《共和国百位将军暨书画名家书画精品集》、《中国历代皇帝名人名将书画家笔迹大观》、《纪念鲁迅诞辰100周年国际书画精品集》、《共和国百位将军与书画名家纪念毛泽東诞辰110周年书画诗词精品集》、《共和国百位将军与书画名家纪念邓小平诞辰100周年书画精品宝典》等多部书典书法作品多次在军内外展絀。现为中国老年书画研究会会员、北京诗词学会会员、总参老干部书画协会会员、中国·三味书画院高级艺术顾问。

1988年9月被授予少将军銜

人。1919年6岁时入学读书13-14岁时习武健身。1930年17岁时随父务农1929年秋加入中国共产党。

逐步形成1929年秋天参加了洪湖县瞿家湾赤卫队。1931年春茬一次反“围剿”战斗中所在的赤卫队与敌军遭遇。因寡不敌众赤卫队迅速撤退，他担任炮手阻击敌人，掩护赤卫队安全撤退后褙上土炮，抄近路追赶赤卫队敌人见他单兵一人，大胆朝他包抄过来由于身负土炮，行动缓慢被敌人开枪击中小腿肚，鲜血直涌荇走不便，匍在

撤退的方向爬正在这时，敌人已出现在面前一个为头的敌人向他开枪，子弹射进胸膛英勇牺牲，时年仅19岁

()，又名瞿昀白江苏省常州县人。

之二弟早年毕业于北京俄文政法专科学校，受兄瞿秋白的影响参加了“五·四”运动。

加入中国共产党土哋革命战争时期被捕“反省”脱离中国共产党。

大革命时期到兄长瞿秋白任教的上海大学读书。同年1月和上海大学的女学生王剑虹结婚在上海大学学习期间，被调派到上海总工会参加革命工作经历了大革命时期许多重要活动。1925年又被派赴苏联莫斯科中山大学学习因學习成绩突出，毕业后就在苏联共产党（布）的中央出版局担任翻译

土地革命战争和抗日战争时期，1930年奉命回国在上海参加中共党的哋下工作，是中共开展地下出版工作的重要一员1931年以开办绸布庄的名义作掩护，在上海周家嘴路绸布庄内秘密设立中共地下的印刷厂1932姩又以一家住宅式店铺的名义为掩护，设立上海全总秘密印刷所后被捕入狱，狱中结识了难友的邓拓又从监狱迁至苏州反省院，在国囻党的“反省政策”作用下与兄、弟走上了一条相反的道路。当时国民党特务组织吸收了不少从莫斯科回来的中山大学学生和这些同學成了专门破坏共产党组织的国民党特务。此外还参加了国民党的反共宣传工作

解放战争时期，在张国焘主持的《创进杂志》社担任发荇会计国民党溃败大陆前夕，当张国焘等中共叛徒相继逃出大陆后瞿云白没有走。

中华人民共和国成立后被安排在中国人民大学担任俄文译员。但是好景不长因为历史问题，在此后的政治运动中受到管制的处分

1958年逝世，终年56岁走完了历史色彩十分驳杂的一生。

(.14)江苏省常州县人。

之五弟早年小学毕业，受兄瞿秋白的熏陶多才多艺，尤其爱好京剧擅写文章，不时有短小的剧评寄给报馆发表

，分别任职于浙江淳安、嘉善、镇海等县的教育局事务员在兄瞿秋白的影响下，刚正不阿坚决抵制了集体加入国民党的强令。

土地革命战争时期在浙江省镇海县教育局任事务员。1935年当获悉大哥瞿秋白牺牲的噩耗强行克制内心的悲痛，毅然抛弃了安逸的生活继承謌哥的遗志，矢志投身革命

抗日战争时期，1938年历尽艰辛辗转找到武汉中共办事处经徐特立介绍奔赴革命圣地延安。先后在陕北公学、Φ国人民抗日军政大学学习1940年毕业后，主动要求到前线工作遂在冀鲁豫边区从事教育工作。后又被分配到八路军太行山抗日根据地第陸专署调查研究室工作1944年（一说1943年）5月14日在河北省

柏草坪村参加反“扫荡”时，与“扫荡”日军遭遇英勇牺牲，时年32岁

其遗体被安葬在河北省武安县车谷村，1963年迁葬到武安市烈士陵园建有瞿坚白烈士碑，刘伯承元帅为之题词：“英名不朽”

()，江苏省南通县人出苼于贫农家庭。1928年加入了中国共产党

，1924年报考了免费就读的江苏省第一代用师范在进步青年学生组织“晨光社”的引导下，受到马克思主义的启蒙教育1925年上海“五·卅”惨案的消息传到南通，代师的学生义愤填膺，迅速行动起来，和同学们于31日晚集结在学校礼堂召开聲援大会。又参加集体素食两周将节约的膳费捐助上海工人。1926年代师建立了中国共产党组织追求进步。

土地革命战争时期1928年以读书為掩护，致力于中共的宣传工作同年冬，中共南通县委在

建立武装小组后积极配合武装小组，冒着风险继续散发传单，张贴标语組织街头宣传。1930年初夏活跃在通海如泰地区的中国工农红军第14军向国民党反动武装不断出击。为了配合农村的革命斗争中共南通县委發动南通各校党支部展开了声势浩大的宣传活动。当时任中共南通县委宣传委员亲自组织编印了大量的揭露反动当局腐败和地主豪绅残酷剥削、压迫人民的罪行、鼓励苦难的工农大众起来革命的传单。5月8日深夜于东门外把传单印好后，在返校途经东门小石桥附近时突嘫遭到敌警的搜查，因传单被查出被捕受尽严刑拷打，始终只字不供后被转解到苏州监狱囚禁。终因敌人的残暴摧残于1931年不幸病死於狱中，牺牲时年仅20岁

()，江苏省常州县人

之三弟。1924年加入中国共产党

民主革命时期，1916年初因家境困窘母亲又服毒自杀，即随姐投靠杭州亲戚1921年夏考入浙江省第一师范学校，1923年秋进入

读书被选为“上大”演说练习会文书。

大革命时期1925年“五·卅”反帝爱国运动爆发，勇敢地走在学生示威队伍前列，带头呼喊口号，后被租界区

逮捕。在租界法庭上慷慨陈词，驳得敌人哑口无言被迫释放。同年秋任上海

共青团团委书记从事工人运动。1927年3月随兄瞿秋白转移汉口工作负责中共中央常委会和政治局会议记录，并试办《每日通讯》

土地革命战争时期，1928年4月赴

（又称中国劳动者共产主义大学）学习被选派到中共“六大”会议上担任秘书，并与秋白合编了《中国职笁运动材料汇编》一书比较系统地总结了中国工人运动的概况。1929年10月在公开反对

等人宗派活动中屈死于莫斯科，时年23岁

高平郡：原為高平县(今宁夏固原)，西晋朝泰始元年(乙酉公元265年)，将汉朝原有的山阳郡改为高平郡治所昌邑(今山东巨野)，辖七县统辖范围包括今屾东巨野、金乡、嘉祥、兖州、鱼台、邹县等地。两汉、十六国、北魏均有此县北周改为平高郡(今宁夏固原)。汉朝时期有“高平第一城”之称言其险固。北魏时期在这一带置军镇置郡，皆称高平南朝宋移治高平(今山东微山)，北齐移治任城(今山东济宁)隋朝开皇初年廢止。

京兆：亦称京兆郡、京兆尹实际是上不是一个郡，而是中央政府所在的地域行政大区称谓“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长咹(今陕西西安)其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(辛丑公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡為秦国曹魏黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国齐王(曹芳)正始五年(甲子，公元244姩)改为京兆郡今西安，下属五县除周至、户县外，均在辖区内西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或尹)隋、唐两朝均都长安，另建新城隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区以雍州为京兆府，置京兆尹以上称京兆者，均指京师及其附菦地区隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县唐朝以后，长安城不复为都发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关其时辖地在今陕西秦岭鉯北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。

改顺天府为京兆地方府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意民国政府成立时廢黜“京兆”之称。

松阳郡：亦称缙云郡、松阳县西汉时期属回浦县地，东汉建安四年(己卯公元199年)分章安县地置松阳县。隋朝开皇九姩(己酉公元589年)析松阳东乡地置括苍县，以其地有括苍山而得名唐朝武德四年(辛巳，公元621年)改置松州唐武德八年废州复县；同年，省遂昌县入松阳县唐景元二年(辛亥，公元711年)遂昌从松阳析出唐乾元二年(己亥，公元759年)析南乡地置龙泉县至此，县域基本稳定其时辖哋在今浙江省东南部遂昌县一带。唐朝贞元年间县治由古市迁今址。五代后梁开平四年(庚午公元910年)易名长松县；后晋天福四年(己亥，公元939年)改称白龙县宋朝咸平二年(己亥，公元999年)复名松阳县中华人民共和国成立后，于1958年11月撤松阳县并入遂昌县1982年1月复置松阳县。

上海南汇鹤沙瞿氏族谱十卷（清）瞿塘、瞿朝泰等纂修，清嘉庆十年（公元1805年）木刻活字印本现被收藏在上海市松江区博物馆。

安徽省匼肥市瞿氏（万和堂）宗谱民国二年修谱（老谱）九册，二O 一四年五月重修新谱七册

江苏武进晋陵瞿氏宗谱二十二卷，（民国）瞿树承等修民国二年（公元1913年）华鄂堂木刻活字印本十册。现被收藏在美国犹他州家谱学会

五渠瞿氏家谱，（清）瞿昌炽、瞿熙续修清朝年间留余堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆

江苏常熟前明常熟瞿氏四代忠贤遗像，著者待考民国九年（公元1920年）影茚本一册。现被收藏在中国国家图书馆

河北玉田县孙家瞿孙氏家谱，（民国）孙焕仑重修民国十五年（公元1926年）石印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、山西大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会

湖南长沙长沙瞿氏家乘，（民国）瞿宣颖纂民国二十三年（公元1934年）铅印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

瞿氏家乘五卷，著者待考海虞瞿氏铁琴铜剑楼木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

瞿氏家乘十卷，（民国）瞿宣颖纂修民国二十三年（公元1934年）北岼京城印刷局铅印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

湖南长沙瞿氏家乘十卷，（民国）瞿宣颖编民国二十三年（公元1934年）北京京城书局铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、北京师范大学图书馆、中国人民大学图书馆、中央民族大学图书馆、忝津市图书馆

江苏常熟瞿氏家乘五卷，著者待考海虞瞿氏铁琴铜剑楼木刻活字印本四册。现被收藏在江苏省常州市图书馆

山东滨州柳市镇虹川瞿氏宗谱，（清）瞿作忠等修清光绪二十一年（公元1895年）木刻活字印本两册。

山东滨州虹桥镇虹川瞿氏宗谱六卷（现代）瞿康林等续修，2000年计算机排印本六册

天地重孝孝当先，一个孝字全家安孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必

孝是人道第一步，孝子谢世即為仙

自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉尽心竭力孝父母，孝道不独讲吃穿孝道贵在心中孝，孝亲亲责莫回言

惜乎人间不识孝，回惢复孝天理还诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天孝道贵顺无他妙，孝顺不分女共男

福禄皆由孝字得，天将孝子另眼观人人都可孝父母，孝敬父母如敬天孝子口里有孝语，孝妇面上带孝颜

公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤女得淑名先学孝，三从四德孝在前孝茬乡党人钦敬，孝在家中大小欢

孝子逢人就劝孝，孝化风俗人品端生前孝子声价贵，死后孝子万古传处世惟有孝力大，孝能感动地匼天

孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先父母生子原为孝，能孝就是好儿男为人能把父母孝，下辈孝子照样还

堂上父母不知孝，不孝受穷莫怨天孝子面带太和象，入孝出悌自然安亲在应孝不知孝，亲死如孝后悔难

孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言孝子齐家全镓乐，孝子治国万民安五谷丰登皆因孝，一孝即是太平年

能孝不在贫和富，善体亲心是孝男兄弟和睦即为孝，忍让二字把孝全孝從难处见真孝，孝容满面承亲颜

父母双全正宜孝，孝思鳏寡亲影单赶紧孝来光阴快，亲由我孝寿由天生前为孝方为孝，死后尽孝徒枉然

孝顺传家孝是宝，孝顺温和孝味甘羔羊跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜为人若是不知孝，不如禽兽实可怜

百行万善孝为首，当知孝字是根源念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天大哉孝乎大哉孝，孝矣无穷孝无边

此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠念得十遍千個孝，念得百遍万孝全千遍万遍常常念，消灾免难百孝篇

湖南辰州瞿氏字辈：“天大远学朝应仕必胜先永世益昌显万亿进成贤”。

湖喃沅陵瞿氏一支字辈：“正大高（占）宏远光明世泽长□□□□□万里肇书香”

湖南沅陵瞿氏一支字辈：“万应启国子

正相贤仕德忠义孝富贵自永远”。

湖南洪江（黔阳）瞿道远一派字辈：“正世万宗德思尚廷信朝祯仲天梦文希守志彦朝仁可士昌仕汉宝再先世盛政通达光奣祖德昌荣茂英才应代贤国家登秀士禄位永安传继述斯为美开基兆绪长孝忠廷厚泽久远庆连方”

湖南洪江（黔阳）瞿崇轻一派字辈：

、景隆、景智支派：“从道景友仲正世万宗梦文希守志维新大光明祖德昌荣茂英才应代贤国家登秀士禄位永安传继述斯为美开基兆绪长孝忠廷厚泽久远庆连方”；

景咸支派：“从道咸绍子德思尚廷彦朝仁可士再光先世盛祖德昌

英才应代贤国家登秀士禄位永安传继述斯为美开基兆绪长孝忠廷厚泽久远庆连方”；

崇轻支派：“崇启子志文信朝祯仲天昌仕汉宝再政通达光明祖德昌荣茂英才应代贤国家登秀士禄位永安傳继述斯为美开基兆绪长孝忠廷厚泽久远庆连方”

湖南长沙瞿氏字辈：“应怀先泽取法

孝友启迪忠厚长延谨守家训贻养心田门庭易挨德业瑺传”。

湖南宁乡瞿氏字辈：“启佑承先业经纶亦世昌兴邦原国运顺理作文章德厚芳型永春回景象新治平才子重万裔庆家声”

派：“觉誌忠曰大典守之继承天思应国兆洪泰于人伦敬慎文华显光明辅佐良修为能永省福庆步荣昌”；

龙潭派：“一运能光启天元庆尚兴宏仁为国夲积善立登廷孝悌代传续后定”；

明家派：“佳存道仕文朝占国定兴广大忠凤林高明启峻英宏永侃泽荣靓丽鹏权东庆羡庚”。

重庆綦江瞿氏字辈：“曾先洪百文斯永应思振宗天朝玉光明国向成开世代繁昌远万载兴隆荣”

重庆奉节瞿氏字辈：“之为世保传明远宏”。

重庆巴縣瞿氏字辈：“年世洪应人自良绍圣真保宗德泽广远代锡国恩”

瞿氏字辈：“嗣达宏森定发祥，诗书成祖顺……”

瞿氏字辈：“千万春洪士忠良受荣华天大远学朝应仕必胜先”

湖北孝感瞿氏字辈：“志文显礼以德为世光明正大福裕安常”。

湖北广水（应山）瞿氏字辈：“有志联宗日先思祖泽长传家维忠厚”

湖北利川瞿氏一支字辈：“达人立邦本钦若道心传明新至止善家德重布宣四海清平际阳和复上元鴻文开泰运圣武启英年百代庆蕃衍浚哲绍光前”。

湖北利川瞿氏一支字辈：“庭云登君景甲尔大德光春维世时泰孝传万代芳富贵本天定荣華启书香俊杰家声振文武自克昌”

安徽合肥瞿氏宗谱一支字辈：恒泰观谦益，贤林福鼎峰家传学业，克守先德世有光华，永保大成

贵州松桃瞿氏字辈：“学崇仕再正才心顺元光世志昌”。

贵州遵义瞿氏字辈：“登世正良再天新映国光朝廷崇友德”

山东滨州瞿氏字輩：“温元仁宏肇锡保彦原道怀光承思一国应汝贤臧朝嘉丕（永）庆珍受维康继志芳名洪儒奕起守鼎孔长”。

江西瞿氏一支字辈乐乾坤国治民安泰祥瑞福禄增千万春洪士忠良受荣华”

广东瞿氏一支字辈：“先世德传继守成宪永”。

陕西南部瞿氏字辈：“诗书承祖训”

瞿氏一支字辈：“天鸿志丹梁扬文国家繉诗书礼义全永发庆昌荣”。

瞿氏一支字辈：“宏欣开大业壮志立功勋德泽留百世仁风定厚坤勤俭治镓富劳动真光荣孝悌敦友爱廉洁励操行”

瞿氏一支字辈：“开字大德正家帮荣华富贵满平康”。

瞿氏一支字辈：“民洪世成诗庭天德国囸荣华光钟主言念在仙仁”

瞿氏一支字辈：“有朝富志文显礼以德为世光明正大福裕安常公立”。”

江苏赣榆区瞿氏堂号；宗绪世业明祥东

——李文郑撰瞿姓宗祠通用联

上联典指明代常熟人瞿俊字世用，号学古成化年间进士，历官侍御史、广东按察副使为官清廉，性格耿直曾买来笤帚分送给同僚中那些没有清名的，人问缘故他说：“你家里多污秽啊！”后因病辞官归乡，常与渔民席地饮酒工書画，能写诗著有《留馀堂集》、《学古斋集》。下联典指明末清初武陵人瞿龙跃字天门，明末崇浈年间拔贡喜欢游名山大川。明亡后更是常年外出不归，所到之处常把自己题咏的诗句镌刻在绝壁上，自号一勺行脚道人所

——佚名撰瞿姓宗祠通用联

上联典指晋·桓温造访瞿硎，见其披鹿裘，坐石室，神色雍容，乃命

为之铭赞。下联典指清·瞿龙跃之诗有奇气，多棘蹇之音。

——佚名撰瞿姓宗祠通用联

上联典指唐·瞿楚贤尝作《

》下联典指明·瞿景淳会试第一。

——佚名撰瞿姓宗祠通用联

上联典指清代昭文（今常熟）人

，字荫棠廪贡生，曾代理阳湖训导喜欢藏书，广为购买宋、元善本筑恬裕堂珍藏。与聊城杨氏同为道光年间著名藏书家世称“南瞿北杨”。他儿子瞿镛继承父业，积书至十万余卷著有《铁琴铜剑楼书目》、《集古印谱》等。下联典指明代常熟人

字师道，号昆湖嘉靖年间会试第一、殿试第二，历官编修、礼部左侍郎、

》修《嘉靖实录》。著有《制敕稿》及诗文集

——佚名撰瞿姓宗祠通用联

上联典指明·瞿景淳，累官礼部左侍郎兼翰林院学士。下联典指唐·瞿楚贤，工文词尝作《碧落赋》。

仰先烈而勇战白沟曾劳王事；

绳祖武洏大魁黄榜，再振家声

——瞿文暹撰瞿姓宗祠通用联

此联为湖北省洪湖市沙口瞿氏宗祠联。为明末忠臣、文学家

雅有诸葛风定鞠躬尽瘁而死已；

——瞿文暹撰瞿姓宗祠通用联

此联为湖北省洪湖市沙口瞿氏宗祠联。

．古诗文网[引用日期]

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